
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
BPA - 29 - BPA скихъ и Прусских-, историков*, полшпи- ся Брауткамерою, потому что во времена ковъ и закоиовтъдиевъ, которыхъ сочинешл гермейстерск1*я, свадьбы первостатейныхъ и собраны въ Брау новой библютекть {Dc богатых* людей отправлялись обыкновенно scriptoriim Polonias et Prussia? Historico- въ гильдейской комнате; по окончаиш же rum. Politicorumet Jurorum typis impresso- праздника , молодые отвозились домой со rum ас MSS. in Bibliotfieca Brauniana col- многими обрядами. По какъ на это т р е б о Icctorumvirtutibus etviliis, postevolitlionem вались большая и новый издержки , то ма cxactam: sine oclio aut studio limatissi'mum. гистрат!, постановил*, чтобы молодые и но Кельн* 1723 въ4 д.) Есть экземпляры подъ за- чевали там*. Яз. глав1емъ: Catalogus Bibliolhecae Brauniane, Б Р А У Э Р Ъ , см. Броуверъ* Данцигъ1739въ 4 д. Браунъ здесь не держал ся никакой системы: начавъ сочинешямп,из- ροτκίιι, или ταχύς. скорый, и */?&φήι ппсаше). дапными вълистъ, потомъ помещаете т е , ко Так* называется всякая система сокращен торыя напечатаны въ4 и 8, и прописавъ загла- н а я ппсьма,посредствомъкоторой можно од Bie каждаго, прилагаете о сочппенш свое мне- ним* каким* либо знаком* выразить несколь nie. Число разобрапных* сочинешй прости ко букв*, слогов* или даже целых* слов*. рается до 250. Суждешя Брауна хотя вооб Древшс довели это искусство до большая с о ще очень строги, но но большей части спра вершенства.Тиронъ, отпущенник* Цицерона ведливы. Книга его необходима для каждаго и одинъ пзъ самых* просвещенных* людей занимающаяся i i c T O p i e i o Польской литера своего времени , считался изобретателем* туры. Браунъ лете за пять до смерти про - этого рода письма, отчего и система сокра далъ свое собраше книге Графу Сулковскому, щенная пнсашя, им* составленная, изве а у последняя оно было куплено въ коро стна под* именемъ Тиронгяискихъ знаковъ. левскую Дрезденскую библиотеку. 4) Духова Нет* однако же ни какого сомпыпя, что и с ныл размышлаия и молитвы подъ загла- кусство БрахиграФш гораздо древнее. Нуж В1емъ: Officia chrislianoruni quotidiana и да должна была во многих* случаях* за подъ именемъ Дезидер^я Бонапуса. 1709.—5) ставить пршекивать средства къ сокращенно Пзбранныл размышлеш/ι о высокой наукгъ письма для ускорешя его. БрахиграФЙо, какъ человтька {Meditationes de sublimi hominisпауку, подчиненную положительным* пра scientia) Данциге 1704.—Сверх* того оне о- вилам*, возводят* даже до времен* пер ставилъ въ рукописях*: С) О главиыхъ при- вых* Итоломеевъ, въ счастливые и славные вилегЫхъ Прусс'ш {Dc privilegiis Prussiae дин процветания Александрийской литерату cardinalibus). 7) Жизнь и дгьяшя Joanna I l I ры. Там* возродилась она, вероятно, на п у КороляПольскаго {Vita etres gestae Johan бличныхъ курсах*, посещаемых* множе nis I I I Regis Pol.) Кардинале Радзеювскш ством* риторов*. Можно предположить, для этого сочннешя доставлял* автору нуж что Тирон* усовершенствовал* только си ный бумаги изъ коронная архива и поо стему сокращенная письма, распростращрялъ его значительными подарками ; но за пиве его па все предметы, которые у Г р е CMepriio кардинала, въ 1706, осталось оно не ков* ограничивались только матср1лми кри оконченным*. 8) Списокъ знатпнпгшиихъ тики и грамматики. Может* быть, тогда, для Пруссшхъ фамилш. 9) Переводъ Новаго большая единства, избрал* онъ особенные Завтьта съ Г р е ч е с к а я , и 10) Переводъ и новые знаки. Как* бы то ни было, но это Псалмовъ. Последшя три рукописи на Не письмо, во многих* оставшихся нам* образ мецком* языке. Б. I*. цах*, никогда не изменяется: оно совершен i Б Р А У Т К А 3 1 Е Р А , Немецкое слово ( ^ m t t f a m m c r ) , вошедшее на Руси въ упо требление со времени Петра I , н заменив шее коренную нашу Подплыть (см. это слово); собственно значить «брачная ком ната», или тот* покой, въ котором* ново брачные проводят* первую ночь. Въ Ри г е , подле большой гильдейской залы, бы ла комната, которая и теперь еще называет но одинаково, какъ на рукописях* X , так* и на рукописях* "V" века, и это заставляет* предполагать, что оно без* всяких* нзменешй дошло до пас*, еслп не отъ времени первыхъ Птодомеевъ, то по крайней мере отъ времени первых* Цесарей. Письмо это весь ма трудно для чтешя, и дошло до нас* толь ко въ коротких* замечашяхъ, сделанныхъ на пробегах* некоторых* манускриптов*...