* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БРА С п а р т е , но тъмт. не менее преследовали не только холостыхъ, но и т е х ъ , которые всту­ пали въ Бракъ слишкомъ поздо (oyiyapoi), также супруговъ, к о т о р ы е , по причине р а з ­ молвки или по взаимному c o r л ас !кь жили врознь (χαχόγαμοί). БРА жемъ и ж е н о ю , стоило только доказать, что въ течеше одного года (это былъ законный С р о к * давности на вещи движимыя) они ж и ­ ли неразлучно в м е с т е , а какъ и этого никто не хотелъ, то нашми средство отделынаться о т * законных* с о ю з о в * т е м * , чте п о д * к о ­ VI. Бракъ по закопамъ Римскими. Римля­ нец* каждаго года на три дня разлучались, не, какъ известно, всегда признавали закон­ ч е м * и прерывалась давность. ными только т е В р а к и , к о т о р ы е с о в е р ш а л н с ь Распространение Хршгпанства положило установленными обрядами. Д о п р п н я т 1 я X p и - предел* в с е м * этимъ неустройствамь. Ц е р ­ ст1анства, этихъ обрядов* у нихъ было три. ковь приняла брачные с о ю з ы , к а к * б о ж е ­ П е р в ы й , древнейнпй и более торжествен­ ственное установлеше къ благословенному ный, состоялъ вь томъ, что жен ихъ и н е в е ­ рождению и XpiicTiancKOMy воспитжню д е ­ ста, по нзъянлеиш взапмнаго, д о б р о в о л ь н а я тей, въ непосредственное покровительство. и неприпужденнаго соглас!я вступить въ VlIБракъ по Российскими гражданБракъ, и по по лучен in на то саглаЫя с о сто­ скимъ законамъ. В с е , что принадлежит* до роны родоначальников^ отъ которыхъ они нступлешя въ супружески! с о ю з ъ , совершезависели, шли въхрамъ, где, въ присутствш Н1я, прекращения и расторжения Б р а конь , десяти свидетелей, да нал о бетъ взаимной также гра не да неких* после дствщ и правч>, π верности и неразрыв на го во в с ю жизнь с о ­ отъ супружества проиеходящихъ, изложено жительства; ж р е ц е совершалъ обрядъ пре- нъ Своде З а к . T . X Г р а ж д , ст. 1—88. Извле­ ломлешемъ хлеба, который раздел я лъ между ч е т е изъ сихъ постановлен!!"! заключается н и м и , и это было снмволомъ с о о б щ е ж я нъ сдедующихъ статьяхъ. Al. IL всехъ правъ и обязанностей. Этотъ обрядъ Б Р А К * S IΕ Ж Д У Л И Ц А М И Γ Γ Ε Κ Ο Ι · Ο Ο Ο Ι Η у стан он лень Ромуломъ, и паям нал сπ Вракомъ с к А г о И с п о Е Ъ Д А H I я. З д е с ь мы должны чрезъ с о о б щ е ш е хлеба {matrimonium per изложитьсемь главных* предметов*: 1. Onpeconfarreationem). Ж е н а пр!обретала участие делеше Брака. 2. Принадлежности для истувъ домашнемъ хозяйстве и во всемъ движи­ пленЕя ьъ Б р а к * . 3. С о н е р ш е ш е Б р а к а . А. мом* и недвижимом* имуществе, к о т о р о е Доказательства бракосочетлшл. 5. Ирана оставалось только в * управлении мужа, а по и о б я з а н н о с т и , отъ супружества возни­ смерти его во всем* наследовала, если ж е кающая. 6 . Р а с т о р ж е ш е Б р а к а , и 7 . В е д о м ­ были дети, то с * ними разделяла наслед­ ство дел* о Б р а к а х * . — 1. Б р а к ъ есть таин­ ство. Другой обрядъ совершался чрезъ взаим­ ство, въ которомъ, п р и свободном* предъ ную покупку [matrimonium per cöemptio- священником* и Ц е р к о в и о обещанiti жени­ ne/л). Ж е н н х ъ покупал* право быть му- х о м * и невестою временной супружеской жемъ, а невеста, право быть его ж е н о ю ; р а ­ верности, благословляется нхъ супружески) зумеется, п р и соблюден in техъ ж е условий, с о ю з ъ , во образъ духознаго с о ю з а Х р и с т а какъ и въ п р е ж н е м * о б р я д е , но только безъ съ Церковью, и испрашивается нмъ благодать преломлен in хлеба. Тутъ у ж е жена отдава­ чистаго единодугшя, къ благословенному лась въ полную власть мужа (manus marïta- рожден! ю и Х р испанскому воеппташю детей. Ш),а хотятакже называлась законною, и да­ {См. Простран. Катехизпсъ с т р . 1 0 0 , 1827). же полною, целою его ж е н о ю (justa uxor, I I . Принадлежности для вступлешя въ lota uxor)) но не могла назваться матерью Б р а к ъ суть следующая : 1. Законныл л/ьсемейства (mater jamtlias). В * последствии та. З а п р е щ а е т с я вступать въ Бракъ лии этотъ образъ заключенья Браковъ показал­ цамъ мужескаго пола р а н е е 1Й-ти, а женся Римлянам* слишкомъ строгим* и неумест- скаго 16-ти лет* отъ рождения. Вступинцпе нымъ, а особливо когда усилилось развра­ в* Бракъ р а н е е о п р е д е л е н н а я для сего воз­ щение нравов* и семейственные с о ю з ы осла­ раста, разлучаются отъ сожития немедленно бели. Тогда они выдумали трети*!, у ж е не по подученш о том* доноса, хотя бы одна обрядъ, а с п о с о б * заключать Браки посред­ только сторона была несовершеннолетняя; ством* данности (matrimonium per usum, по законном* ж е изследован1и, таковой Б р а к * matrimonium per usucapionem); обычай при­ подвергается «нормальному расторжений; но знал* его также законным*. Чтобъ быть му- съ достижением* разлученными совершен-