* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
БРА - SIS - БРА лезныхедлл нскусстаъ въ домашней зконоMin Медицине, и пр. Б Р А К Т Е А Т Ы , "род* монете или меда лей, изъ с е р е б р я н ы х * и золотых* листовъ, на которыхъ фигуры выбиты только съ о д ной стороны, такъ, что СЪ другой о н е ка жутся погнутыми. Гермашя есть страна с а мая богатая Брактеатами. Изобилие такнхъ м он етъ. битыхъ нъ царстповант Оттоиа 1 , делает* иесьма вероятны мъ предположен!е, что родиною ихъ былъ Г а р ц ъ , богатый серебряными рудниками; и что отсюда у ж е они разошлись по в с е м * землям*, где Рнмсьчя деньги было мало пли вовсе неиз вестны. Отъ того-то безъ сомнешн и не находятъ Брактеатовъ Итал1янсгсихъ, Испанскнхе или Анг.пйскихъ. Думаютъ в о о б щ е , что Брактеаты обязаны существован1емъ сво имъ редкости драгоценных* металл онъ и не зван i m монетнаго дела въ среди ie веки О н и очень п о х о ж и на старинныя Бнзант[йск:п золотыя монеты, которыя и служили имъ первоначальными образцами. Брактеаты первыхъ временъ были серебряныя ; золотыя и медныя вошли въ употреблеше позже. Haзпаше и Брактеаты- производят* обыкновен но отъ глагола βράχε tv, означающего звуке, производимый листомъ бумаги или тонкою металлическою пластинкою, приведенною въ движение-, оттого монеты и з * тонких* ли с т о в * металла и названы были в о о б щ е Брактеаталш; собсшеппыл ж е имена ихъ были :rt*G Iiarius monetii, obohts, paningiis. Прини май въ соображение грубую ч-орму большей части Брактеатовъ, трудно поверить, ч т о б * она была свидетельством* цветущаго сосголлня со времен н ыхъ искусств* , каки ми почитали ихъ некоторые писатели. В * последСтиш ихъ несколько р а з * перече канивали; в* царствовите Императора Ген р и х а I I , Брактеаты получили более изящную Ф о р м у , и носили изображение и мне ато р е к а ρ го герба; по въ земляхъ. гдеРпмсшн деньги бы ли въ обра щеп i n , новым* Брактеатаме пред почитали всегда старинные или по крайней м е р е , те которые более к е ним* при б лижа лпсь. Въ Л ю б е к е нашли не 1816 году двести Брактеатовъ, выбитыхъ по меньшей м е р е IOD штемпелями. Есть двойные Брактеаты, то еегь с е чеканомь съ о б е и х * с т о р о н * . B e ионий-шя времена явились искусники, которые стали подделывать и этот* р о д * монет*, сделаиннйся драгоценным* по своей y редкости. Эти подделки, правда, в с е доволь но неискусны, тем* не менее однако ж е они затрудняют* изучен ie настоящих*. Самое лучшее coupaHie Брактеатовъ находится въ Берлине. П о д р о б н е е о нихъ можно в и деть вь Опыпиь о Бракте&тахъ, соч. Ма дера, Прага, 1808, на Н е м е ц к о м * язык-в. Б Р А К Ъ . (Въ философскому или нравственпомъ отиотенш)* Естественное о б щ е ство, изъ котораго образуется и гражданское, есть супружество. Х о т я оно первоначально имеете ве виду сохранение и р а с н л о ж е ш е по добных* с е б е тварей посредством* плотскаго совокуплен!я, однако ж * составляетъ вместе и y c i o s i e несметныжъ благ* нравственныхъ, именно тамъ , где уважается с а н * человеческш. — О н о предполагает* разность половъ, изъ к о и х * каждый служите къ облнгорожеHi ю другаго. Неровный раздел* естественHhiχ** даровашй даетъ и м * чувствовать зави симость д р у г * отъ друга, и стремиться к * сближению. Т а к о в * о б щ ш п о р я д о к * жизни. Если бы каждая с т о р о н а была совершенна и самодовлительыа, то не тяготела бы к* другой, а пребывала бы въ п о к о е ; но каждая имеет* потребности и недостатки, кои м о ж е т * у д о влетворить и пополнить только с о ю з о м * съ д р у г о ю . Вотъ откуда проистекает* взаимное влечете, т. е. въ м ы с л я щ и х * существах* любовь, какъ совершенное сл1яше и есте ственных'* побуждСшй и разум наго ихъ хотешя.—Мужчине, какъ известно, свойствен ны π с и л а и рвеше покорять природу своей разумной в о л е , действовать во внешнем* M i p e , и высокими помыслами и подвигами производить перемены вь по ложе НЕЙ в е щей. Напротив* того, женщина получила въ уделъ нежнис и меткое чувство , терпели вость И СКЛОННОСТЬ КЪ МИрHЫМЪ ЗаHflTIлмъ. Кротость, мт носерд1е и домовитость состав ляют* украшеше ея пола и звашя. Н о добро детели того и другой раскрываются только ве постоянном* пхъ сожитш. — Впрочемъ не во всяком* Б р а к е с о з р е в а е т * семействен ное счастш. Мужчина не всякой ж е н щ и н е м у ж е , женщина не всякому мужчине супру га, потому что ни всякое лице годится для H C f i K i i i O другаго. Л ю б я щ и х с я сводит* не сват* корыстолюбивый, не воля честолюби вых* родителей, не ж е р е б ш , — и х * сводит* Богъ или вышняя судьба, и личныясвойства, коим* принадлежит* первое и решительное м е с т о , и познан te к о и х * облегчает* у ж е