* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

вон - zw - БОН воФство кг географическому определение Б О Н Е Р Ъ , Ульрихъ (»onet), НимецкК мтств (Sinïdtuna JOT дседтдр^Гфеп Drté= баснописец* ; онъ жиль въ Берне въ начале tefHrtlffiuttl} Геттинг. 1795, и Начальныл осно X l V с т о л е т 1 я и принадлежал* къ доминикан­ eanin еысшаго анализа (Шп\ащ$ЗХ&пЬе bet скому ордену. Первое издан te его басевь вы­ Боненбергерова машина, весьма просто и остроумно устроенная, показываете предпарен ie равноденств1я. Э т о маленьгсш гло­ бус*, нм*1ощ1Й около 2 дюймов* въ попереч­ инке , приводимый , подобно волчку, въ бы строе движете посредством* ш н у р а , кото­ рый проходит* чрезъ блок*. О с ь , около ко­ торой шарикъ обращается , ходит* в * 2 ко лесцахъ; къ нимъ прикреплен* компас*, и они могут* вертеться во в с е стороны. Когда этотъ шарикъ, представляющей нашу землю, приведен* в * движение, то ходя съ нимъ по комнате, замечаем*, что ось сохраняет* од­ но и то ж е направлен te. Бели она сначала был.ч обращена къ окну, той остается въ таком* п о л о ж е ш и , какъ стрелка магнитная удержи­ вает* принятое направлен ie, когда носишь ее по комнате, если только она совершенно сво­ бодно можетъ обращаться во в с е стороны. Такимъ образомъ этотъ опыт* доказываешь, что ттъло, обращающееся около земной оси, ксуилонпстся отъ направлен1я, прииятаго ею П о с л е перваго опыта,останавливают* ма­ шину, и привешивают* к* одному колесцу гирьку, которая представляеть притягатель­ ное действге солнца на сжатую у полюсов* землю. Тяжесть тотчасъ приводить ось в* горизонталь вое положеше потому, что гло­ б у с * остановлен* и не вертится. Н о тут* при­ водят* его въ движете и держат* такъ, чтоб* ось съ поверхностью пути шара {путь этотъ можетъ представлять столъ) составля­ ла угол* въ 23°. Какъ с к о р о земля (предста­ вляемая шариком*) движется около о с а , т я ­ жесть не можетъ наклонить этой оси парал­ лельно съ путем* земли. Земная ось начи­ нает* вертеться около отвесной линш, кото­ р а я представляет* здесь ось пути аемнаго или полюсы эклиптики, и вместо того, чтобъ стать въ п о л ю с * эклиптики, она обращается около него. Таково движете земных* полю­ с о в * около полюса эклиптики, совершающее­ ся одинъ р а з * въ 25,700 летъ. П о предложений Лапласа, эти машины введены и въ школе политехнической, для мехавическаго объяс­ нения предварения равноденствщ. Сегнеръ еще прежде Боненбергера изобрел* подоб­ ную машину, но она была х у ж е устроена. шло въ Бамбергъ, въ 1481, въ листъ, подъ за­ главием*: î)Cr SbcÎfkÎïl (Драгоценный ка~ мень); лучшимъ считается издаше Бенеке, Берлин*, 1816, съ х о р о ш и м * объяснитель­ ны мъ словарем*. B O H E T B см. Боннетъ и Шипеть. Б О Н З Ы , Европейское назван ie К и тай­ ских ь и Я п о н с к и х * , но собственно Японскихъ жрецовъ Ф о . По-Японски слово это произносится Бопсенъ. Головы, у Б о н з * б р е ю т с я , и оттого ихъ въ насмешку назы­ вают* часто ками-нага к длинноволосыми людьми.» ГлаваБонзъесть Д а и р и , духовный государь Я п о н ш , живуиий въ Miano F i Б о н з ы , с о с т а в л я ю ш 1 е с о с л о в 1 е духовенства, мужескаго и женскаго пола,даютъ обетъ без­ брачия. Они разделяются иа две враждебный секты, которыя даже по наружности отлича­ ются цветом* одежды: одни ходят* в * чер­ ном*, друпе въ зеленом* платье. ! Ы я ш е нхъ па народ*поддерживается всеобщею уверенкостпо, что молитвы ихъ за другихъ дей­ ствительнее у божества, ч е м * молитвы са­ мих* просящих*. Разъ въ две недели они говорятъ в * храмах* проповеди, обыкно­ венно при большом* стеченш нирода. I e зуитскш м и с с ш н е р * , Гаспаръ Виделла, присутствовавши на многих* такого рода с о б р а н 1 н х ъ , говорить съ удивленЁемъ о кра­ ен о р е ч in проповедников*, которых* ему удалось слушать, и высоко превозносить вы­ разительность и благородный тонъ нхъ р е ­ чей. Говорятъ. что иногда и женщины-Бон­ зы Ораторствуют* передъ народом*. Въ coc-tOBÎe духовных* въ Я п о н ш могут* вступать люди всехъ состояний. Известно, что лица самаго высока го провсхождешя, даже Цареве сыновья, нередко делались Бон­ зами, но в о о б щ е большая частьихъиз*сама­ го ннзкаго и беднаго класса народа.Многие изъ Бонзъ только темъ и живутъ, что распорлжаютъ похоронами, но в с е безъ исключе.чтя,считаютъ неотъемлемым* преимуществом* свое­ го ордена право проповедовать релипю Ф о . и кроме себя никому не позволяют* преподавать ея догматы. Важнейиня, предпиемваемыя ими нравственны я правила , с о ­ стоят* въ числе пяти - не убивай, не крадь, будь целомудрен*, справедлив*, и воздер-