* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ВОГ - 185 - ВОГ той уверенности,что Д у х * Снятый нмепновъ это время освящаетъ ее своим* паттемъ; во ду эту хранптъвъ прадолжеше целаго года и в* случае болезнен, так* ж е как* н почерп нутую на 1ордане н вечернем* водоосвяще нии, съ в ъ р о ю употребляют*; в* некото паимеиованте праздника треть царей (В1Ы. р ы х * селах* е щ е ведется обмчай купаться et ISccl. Antiqu. sect, de jbslo trium Re- въ 1ордчне : въ ту самую минутуj какъ свя gum p. 889); собственно ж е крещеше С п а щенник* погружает* въ воду кресть и молодые люди, ко сителя въ ней торжествуется о с о б о , 13 поете. Во Iopdatini Января. Поводе къ установление праздновать торые в* продолжение святок* занимались Богоявление, к р о м е главнаго побуждения — играми и наряжались, опускаются въ н а р о ч крещен ie I a c y c a Х р и с т а почтить особымъ но приготовленную п р о р у б ь , въ очищеше соботоржеством*, подали еретики, отрицавшее души и тела. — И з * Богоявлеискихъ Николаевтроичность въ Б о ж е с т в е . Учители Церкви, ровъ замечательны : Морской в * немъ главный неусыпно бодрствующее надъ чистотою не- CKUi в * С . Петербурга, беснаго учен'ш, многократно ниспровергали алтарь въ честь Богоявления ; Императрица ихъ лжеученгя ; но какъ оно снова пускало Екатерина I I после победы вадъ Шведами свои отрасли, и если не приносило особенно въ 179J году пожертвовала въэготъ с о б о р ъ важна го вреда, по крайней м е р е готово бы плтьикоиъ, украшенныхъ золотом* и дра ло его нанести, потому что устныя опровер- гоценными камнем и ; в * Архангельска?, по жешя лжеучешя легко могли забываться, а строенный въ 17D9 — 1743 годахъ, въ немъ пвсьменныя были доступны только классу заслуживаетъ особенное вннмаше единствен образованных*, то и самое благорнзум1е ный въ своемъ р о д е пконостасъ ; въ церков учителей Церкви требовало установить та ном* хранилище много драгоценных* в е кое торжество, которое-бы, приводя на па щ е й ; въ Л'ос/пуо.ш1!,теплый с о б о р ъ , замеча мять верным* к р е щ е ш е Спасителя, с * тем* тельный по своей прекрасной архитектуре, вместе напоминало и м * о троичности Б о ж е огромная колокольня въ четыре яруса укра ства. — Бъ навечер!е и в * самый день Богоя- шена колоннами всехъ орденов*; вь Смоленвлев!я у насъ совершаются два вслишя в о скп> теп лая соборная церковь, въ ней обраща доосвящения : одно въ церкви, в * воспомп- ю т * на себя BHiiMaiiie литыя серебряныя цар Hanie крещешя новообращенных* Х р и с п - ская врата въ 3 пуд. 10 *упт.,св. сосуды золоанъ, въ первыя времена преимущественно тые(въ9фунт, 20эол.),осыпанные алмазами и въ этотъ день с о в е р ш а в ш е г о с я , отъ чего другими драгоценными камнями , Е в а н г с п е , и празднике Богоявле1пл нередко назывался окованное серебромъ прекрасной работы и праэдникомв сеп>товъ пли святымисвп>тл- осыпанное изумрудами, сапфирами , рубина Mit (Грнгор. Паз. o r a i . XXXiX. р. 6Ά4. — ми и алмазами. Изъ монастырей ЛогоявлсиГ р и г о р . П и с . in til. oval, in bapt. torn. Hf. скихъ более известны:»* 71/ос«»/ь,мужескш, p. 366); вод оосвяще Eiie въ самое Боголалкпе второклассный, построенный около 1300 го бываете после Лптургш и уже вне церкви: да; въ Угличпг, Ярославской Г у бери i n , демуже на р е к а х * , а если нет* и х * , то — на пру вич1Й, третьеклассный;въ Кострома», дах* или при колодезях* ; предмет* его — ский, второклассный; соборная церковь въ воспоминание крещеная Спасителя отъ 1оан- немъ построена около 15G0 года. на на 1ордане, отчего и самый крестный Б О Г У Л Ь М А . , Бугульма, уездный городъ ходъ , при этомъ случае , у насъ называется Оренбургской Губернш, лежите под* 54" 39' ходомъ на Iopdans. — Изъ благочестивых* северной широты π 70" 10' восточной долго обычаев*, которые вашъ простой народ* сое ты,в* разстолшп отъ С . Петербурга —1830V41 диняет* с ь π раздан ко мъ Богоявления, заслу о т * Москвы—1132, и губернскаю города УФЫ живают* знмечашя следующее: после ве 213 верстъ . при р е к е того же имени. впа черняго нодоосвящешя ставяте мел оме к р е дающей въ р е к у З а п ; до 1741 года, т. е до сты на дверях* , окнах* н на других* более открыли Оренбургски го Наместничества, открытых* местахъ, въ OTruanie нечистой ныкешнш городъ Богульма имел* значение силы; въ самую полночь ходят* за водою въ казенной Богульмннекой слободы, которая въ Ka ни Галилейской, и о насыщен i n пятью хлебами пяти тысяче человек* (August. Omt. XXXIX de temp.). Поклонеше волхповъ и теперь въ Церкви Католической с о ставляетъ главный пред меть Б о гол влет я, такъ что и самый день оть этого получилъ