* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БИВ дуть много для себя п и щ и . Пеней с о д е р ж и т ­ ся обднчеше на непокорный народе 1удейск!Й if обетонаше о сланной Церкви при Mecc i n , и все э т о изложено нъ видешяхе и ра.чговорахе съ ангелами. Поплт!е о ч у д о в и ­ ща хъ Е н о х е и .Ieuiaoaне заставляют* при­ знать въ ней с л е д ы раввински хъ предлшй. К ъ пророческимъ кнпгамъ нзъ а п о к р п Ф О в е принадлежит1> книга Bapyxa написанная ве y T e i n e i u e Епреямъ, угнетаемымъ Вавилонскимъпорабощен1емъ. КеапокриФаме в о о б ­ щ е о т н о с я т с я т а к ж е некоторый п о в е с т в о ­ вания и отрывки, присоедпненныя къ кнпгамъ каноническиме, какъ-то : некоторыя м е с т а и г л а в ы въ к н и г е Е с о и р ь , псалом* 151 , м о л и ­ тва Manacciи, п е с н ь т р е х е о т р о к о в е у Дан иг­ ла, история Сусанны у него ж е , и с т о р ) я о Вил е и драконе, тамъ ж е , и иаконецъ п о с л а nie 1еремin. //, О книгахъ Новаго Завгъта* Книги Новаго Завета делятся, какъ мы сказали в ы ш е , также на т р и разряда: на историческая, учишсльпыя п пророчестя. t БИВ конце перваго Христианского века. Перпыц три Евангелгя опнсываюте рожденЁе, жизнь, у ч е ш е , дела, смерть, воскресеше π в о з н е с е i i i e Спасителя, т а к ъ е х о д и о м е ж д у е о б о ю , что Mimrie думали видеть в е них* переводе или парафраз* какого нибудь древняго Еванге.пя, написан на го па Еврейском*, или лучше, на Арамейском* языке; однако ж * в с к о р е у в е ­ рились, что такое сходство лучше п р и п и ­ сать тому уваженпо и особенному б л а г о г о в е i i i ю , с е каким* Апостолы собирали и преда­ вали верныме слова и наставлен in БожественнагоУчителл. и д е й с п н ю Д у х а С н я т а г о , р у к о водившаго и х е въ этомъ д е л е . Евангел1е I o анново, отличаясь отъ д р у г и х * возвышенност1ю слога, совершенно с о . ласно съ ними; и если въ немъ нетъ н е к о т о р ы х * с о б ь т й , γ ­ η оминаемы хъ в * д р у г и х * Еванге-няхъ , за т о есть TaKia, о к о т о р ы х * они молчат*, и к о торыя между т е м * не должны оставаться въ неизвестности- Св- Лука, пап пеан* полную n c T o p i i o Incyca Х р и с т а , сохранил* длл Х р н C T i a n * в * Дгьяшяхъ Апостольских» перво­ начальное o c H o t i a i i i e Церкви новозаветной, у ч е т е , дела, труды π подвиги А п о с т о л о в * , особенно Петра и Павла. Дтятями заклю­ чается канон* и с т о р и ч е с к и х * кннгъ Новаго Завета. 2. Учительпыя книги Новаго Завета напи­ саны н* нпде писем*: э т о для т о г о , как* н е ­ к о т о р ы е думали, что А постолы не х о т е л и и не имели нужды писать полную систему дог­ матов* н нравов* X p и cria неких*. О н е р а з ­ деляются на соборныя послан!л и на посла1пя А п . Павла. Соборныя суть: послашя Iaкова, I и2 Истра, / , .2«. S Ioatuta и послаше 1уды. При чипа, почему с и м * послан 1ям* у с в о ­ ено папменоваше соборных», неизвестна. В е р о я т н о , одни и з * нихъ названы т а к * п о т о ­ му, что писаны ко в с е м * Христианам* в о о б ­ щ е или к е у а е р о в а ш ш ш е и всюду раэсеяннымъ 1удеямъ (таковы послашя Iaicona П е ­ тра, 1-е'Тоаннап !уды); д р у п я — в ъ о т л ш п е о т ъ Навловыхъ послашй, а в с е , можетъ б ы т ь потому, что с к о р е е д р у г и х * сделались и з ­ вестными во в с е х е церквах* и приняты в * о б щ е е руководство. А п о с т о л * Павел* напи­ салъ 14 послашй, именно : послаше къ Р н м лянамъ, 1, 2 къ Корпноянамъ, Галатамъ, Е ф е сеямъ, Филиппнселмъ, Колоссеямъ, 1, 2 къ Содунпнамъ, 1, 2 к ъ Т и м о о е ю , Т и т у , Филимо­ ну, и наконец* посланге къ Евреям*. Десять изъ этихъ послашй, какъ видно пзъ ихъ над1 1. Исторических» книге пъ Нопомъ З а в е ­ т е пять; именно: четыреЕванге.пя, Матвея, Марка, Луки и Ioauua—и Дтъятя Anoстолъсюя. Матвей, иначе ..Ieuiii написалъ Еванге.не, ио свидетельству Аоанасгя, спустя восемь летъ по нозкесешн [нсуса Х р и с т а , — и написалъ преимущественно для Евреевъ, какъ полагают* согласно с ь мнешеме древ­ них*. Маркъ, пли I o a H I I * Маркъ, родом* I y деянпнъ отъ племени свящеиническаго , по п р о с ь б е Римляне, изумленных* в о о р у ж е н ­ н о ю чудесами пропояедпо А п. Петра, какъ е г о сотруднике, π ер еда лъ и м * въ письмен и истор1юВогочеловеиатэто было не преждеЮ в н е полисе ΐ^года по вознссешпХрнстономе. Лука, Аптюххянипъ, искусством* нрачъ. П р и м е р * двух* первых* Евангелистов* и ж ела Bie утвердить в * в е р е одного знаменптаго мужа,ОеоФПла, призвали его к* напнеав н о новаго Euaiire.iia. Э т о EnanrtMie отли­ чается особенною полнотою. — ! о а н н ъ , с ы н * Гадил ейскаго рыбаря Зеведея, любимый у ч е ­ ник* Спасителя. Епископы Малоазшскнхъ церквей, видя умножеше е р е т и к о в * , п о с е вавшнхъ плевелы споего лжеуче/ня между истинными Христианами, и преклонныя лета Ioaнна, просили его оставить имъ по с е б е Евапгелге, к о т о р о е бы служило длягшхъ по­ стоянным* правидоме В е р ы и благочеепя; следственно Еванге.пе IoauuoBo написано в * i