* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВЕС - 438 - ББС приготовленной и з ъ д в у х ъ частей соляной и одной части селитряной кислоты , п р и б а ­ вляются небольшими количествами ж е д е з в ы е опилки до т е х * п о р ъ , пока они б о л е е растворяться не б у д у т * . Р а с т в о р ъ п р о ц е ж и ­ вается и выпаривается д о с у х а . Темнокрас нобураго ц в е т а с о л ь ставится въ влажное м е с т о , г д е она и расплывается. Одна часть (весомъ) э т о г о солянаго раствора с о е д и н я е т ­ ся с ъ двумя частями серна го эвпра, настаи­ вается, и плавающей на п о в е р х н о с т и ж и д к о ­ сти A&ther sitlphuricus martialus сливается о с т о р о ж н о въ д р у г у ю стклянку и соединяет­ ся с ъ четырьмя частями чистаго алкоголя и сильно взбалтывается. Эта жидкость сначала ставится на с о л н ц е , а потомъ переносится въ т е н ь . Б е с т у ж е век m капли составляютъ л е ­ тучее, укрепляющее, оживляющее и противосудорожное средство. О н е предписы­ ваются во многихъ б о л е з н я х * , с о п р я ж е н иыхъ с о елабостпо нервовъ; даются о т ь 10 до 30 капель с ъ в о д о ю , утромъ и в е ч е р о м ъ . п р о п о в е д н и к о в * слова Евангельскаго,—Хри­ ста Спасителя и Е г о А п о с т о л о в * . О б р а з ц ы въ этомъ р о д е суть Ьеаьды Ioaiuta Злато­ уста, вновь изданный В. О б о л е н с к и м * , а на Р у с с к о м * языке Б е с е д ы Е п и с к о п а B o p o нежскаго Т и х о н а и С . П е т е р б у р г с к а г о М и ­ трополита Михаила Десницкаго. В * п р о с т о н а р о д н о м * , именно въ д е р е в е н ­ с к о м * н а ш е м * б ы т у , на Б е с е д у ( п о с е д к и , по сиделки) обыкновенно о с е н ь ю и з и м о ю п о в е ч е р а м * с о б и р а ю т с я д е в у ш к и и молодицы для п р ! Я Т н а г о препронождешя времени за д р у ж н о ю р а б о т о й , приправляемой шутками, лакомствами,песнями, сказками, и облегчае­ мой часто у с л у ж д и в о с т п о м о л о д ы х * м у ж ­ чин*. Hecnida иаконецъ въ общем» или филосо­ фическом» с м ы с л е означает* у с т н о е с о о б ­ щ и т е между несколькими лицами о разныхъ т е к у щ и х * д е л а х * или о т о м ъ , о д р у г о м * , въ п р о т и в о п о л о ж н о с т ь разговору, к о т о р ы й м о ­ ж е т * б ы т ь и в д в о е м * , и к о т о р ы й всегда ка­ сается о д н о г о и т о г о ж е частнаго п р е д м е т а , Au. Нелюбин». Б Е С ' В Д А . Ъъ этимологическом» с м ы с л е политический), ученаго, коммерческого и п р . есть м е с т о для с и д е н ь я , с е д а л и щ е , каоедра, П о д * именем* Беаьды Русского Слова с о ­ постда. Э т о т ъ первоначальный смыслъ она ставилось в ъ 1810 году о б щ е с т в о л ю б и т е л е й сохранила и п о н ы н е въ у меньшительномъ с л о ­ Р у с с к о й Словесности , пъ д о м е знамеиптаго в е беегьдка, т. е. у к р о м н ы й , л ю б и м ы й n p i - поэта нашего Державина, для Ч Т С И Ё Я с о ч и н е ­ ю т ъ для хозяина и е г о к о р о т к н х ъ пр!ятелей, нна членовъ е г о . 17 Февраля 1811 года оно у с т р о и в а е м ы й обыкновенно пъ отдаленной , у д о с т о и л о с ь Высочайшаго утвержден!я. Въ уединенной части дома , съ и з в е с т н ы м * у - т е ч е т е з и м ы , о д и а ж д ы в ъ м е с я ц ъ , п р о п е х о браиствомъ. Въ древнихъ Р у с с к н х ъ с т и х о - дило публичное чтенле въ великолепно т в о р е ш я х ъ м ы читаемъ: « п о д е р н у т а Б е с е д а у с т р о е н н о й для т о г о зале дома Державина. р ы т ы м ъ б а р х а т о м ъ , на ] > е с е д е - т о с и д и т е На эти чтешл собиралась многочисленная н к у п а в ъ - м о ю д е ц е . и l i a ч е р д а к е была Б е с е ­ блистательная публика. Прочпганныя статьи да п р о дорогой рыбш зуб». отпечатывались п о т о м ъ о с о б ы м и книжками, подъ заглавием*: Imcttia въБсс/ьдгь любитеВъ топографическом» с м ы с л е она о з н а ­ чала конецъ или часть г о р о д а , о т в о д и м у ю лейРусскаго С л о # а . Т а к н х ъ к н и ж е к * в ы ш л о , для притона пностраннымъ гостам» , или с ъ 1811 по 1815 г о д ъ , девятнадцать. С о б р а ш я о с о б е н н ы м * с о с л о в [ я м ъ т у з е м ц е в ъ ; э т о о б ы к ­ и т р у д ы Б е с е д м прекратились смеряю Д е р ­ новение с у щ е с т в о в а л о въ с т а р о м * K i e a e ( к о ­ жавина, в * 1816 г о д у . Беседа имела члепоне н е ц * писынчи бестды в» Нозарп>х»), и т е ­ д е й с т в и т е л ь н ы х * , с о т р у д н и к о в * и п о ч е т ­ п е р ь водится в * б о л ь ш и х * г о р о д а х * , напр. н ы х * . Попечителями ея были Г р а ф * П . В. въ B e u e , г д е и Н е м е ц * и Г р е к * и В е н е щ я - Завидовски!; (Граф*) Н. С- М о р д в и н о в е , н е ц ъ , й Руссш'й и Венгерецъ находят* на Г р а ф * А . К . Разумоветий, И. И. Д м и т р 1 с в е , о п р е д е л е н к ы х ъ м е с т а х * не только земля­ В. С . П о п о и * и Г р а ф * С . К . Вязмитпнов*. к о в * , но и в с е национальное. Т у т * понятие Члены д е й с т в и т е л ь н ы е и сотрудники р а з д е ­ лялись иа ч е т ы р е разряда, в е к о т о р ы х * б ы ­ Ъеаьды сливается с ъ понят!емъ посада. Въ разуме Духовного Краспорп>ч1п назы­ ли председателями : Г. Р . Д е р ж а в и н * , А . С . в а ю т с я лБеспгдамил поучительный с л о н а , Ш и ш к о в е , А . С. Х в о с т о в * и И. С. З а х а р о в * . 1 п м е ю щ ! я ц е л i i o , сделать доступными для Б Е С I i Д К А . Т а к ъ называются неболышя п р о с т о л ю д и н а высош'н нравственны л истины зданш нзъ одной пли двухъ комнат*, у с т р о я и догматы Верьт, п о п р и м е р у п е р в о б ы т н ы х ъ е м ы я въ садах*, длл временнаго прпота о т ъ