* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БЕЗ - 171 - БЕЗ П о заключенш мира в ъ 1763 году, отправился обратно к ъ Парижскому Д в о р у , г д е удапно HipavtTi роль счастливаго и ггскуснаго п р и дпорпаго. Д о с т о й н о с о ж а д е п 1 я , ч т о о н ъ в ъ н а ступившее потомъ опасное время не у п о треблялъ нъ пользу η ιίππίπ с в о е г о , о с о б л и в о у К о р о л е в ы , в н у ш е ш е м е ей п о л е з н ы х * с о вгтовъ. Въ 1789 году получивъ начальство лад* Парижем*, онъ оказал* боязливость и нерешительность, и даже б е ж а л * ст, паспор­ тами, к о т о р ы е у с п е л * достать для с е б я , но былъ п о й м а н * , з а к л ю ч е н * въ темницу н вскоре пыпущенъ. Т о г д а удалился онъ съ полптпческаго п о п р и щ а , и у м е р ъ 27 1юпя 1791 года. Е г о Записки з а с л у ж и в а ю т * н е к о ­ т о р о е унажсже: о н е довольно занимательны, но поверхностны, и не пмештъ и с т о р п ч е с к а го достоинства; Фамгьпл его объязила и х ъ по гложнымп. Б Е З З У Б Ц Е В Ъ , Константинъ А л е к с а н ­ д р о в и ч е , впукъ в е д о р а Андреевича К о ш к и (см. Романовы) и двоюродный брать Голтяевон матери, Великой Княгини Марьи Я р о ­ славны , следовательно д в о ю р о д н ы й дядя Ioaima Велнкаго , въ 1450 в м е с т е Съ Цареви­ чем* Kacitмомъ и съ Коломенскими войсками, побилъТатаръ при р е к е Б и т ю г е ; а ЫШбыль главным* п о е в о д о ю сильнаго о п о л ч е ш я , п о ­ слан наго на с у д а х * подъ Казань : по п о х о д * этотъ не пмелъ полнаго у с п е х а Потомки е г о , нпзывавинеся т а к ж е Б е з з у б а о в ы м и иотпранлявине разныя зпатныя службы . п р е с е к л и с ь новторомъ колене, нтолько отъ втораго сы­ на его А н д р е я , прозвапнзго Шереметемь, п р о и з о ш е л * славный р о д * Шереметевыхъ. /f. Б. Б Е З К А Б А Л Ь П М Й , с и . Кабала. Б Е З К О H Е Ч Н О С Т Ь , обыкновенно зна­ чит* неопределптельность б ы т ! я , с в о й с т в ъ , состолнш. Такъ м ы говорнмъ о в ы ш и н * г о ­ ры, т е р я ю щ е й с я въ облаках*, о н е с м е т н о м * множестие ж и в ы х * т в а р е й , о б е з п р е д е л ь ном* разстояпш земли о т ъ ближайшей н е ­ подвижной зпезды. Э т о э iianeine слова сеть э с т е т и ч е с к о е , п о т о м у что т у т ъ мы и м е е м * дело не с * т о ч н ы м * р а з г р а п и ч е т е м ъ п р е д ­ мета,атолько с ъ е г о ппечатлешемъво в н е ш ­ них* н а ш и х * ч у в с т в а х * , или в * в о о б р а ж е HÎH. Т а к о в ы в с е предметы высо/cie. или в ы с пренше. — О т * э т о г о надобно различать значеше л о г и ч е с к о е , пли, ч т о в с е равно , о т ­ рицательное: логики весьма часто п о м е щ а ­ ю т * известный п р е д м е т * какъ б ы въ б е э п р с - д е л ь п у ю п у с т о т у , когда о б ъ А с к а з ы в а ю т * только, ч т о оно ии В, ни С , ни D - Н о Мета­ физика назыпаетъ безконечнымъ т о , что или растянуто во в с е позможныя измТрешя , или не знает* ни прошедшаго, ни буду щ а г о в р е ­ мени , пли никогда въ тпорческомъ с в о е м ъ м о г у щ е с т в е не о с к у д е в а е т * . Н е т а к о в * M i p * , к о т о р ы й и создан* за COOO с л и ш к о м * п о Х р п с п а н с к о м у летосчисление . и к о т о р о м у у г р о ж а е т ъ преставлений; но таковъ Т в о ­ р е ц * и в с е Божественпыя E I O свойства, б л а ­ гость , в с е м о г у щ е с т в о , премудрость, мило­ серд] е й т . д . — Н о к а к * б р е н ш никогда не м о ­ ж е т * постигнуть с в о е г о З и ж д и т е л я , т о мы т щ е т н о усиливаемся о п р е д е л и т ь прямое о т ­ ношение ограниченных* тпарей к ъ В ы с о ч а й ­ шему С у щ е с т в у , п р и м е р н о , ч р е з * отпаден ie отт. Пего пли чрезъ и с т е ч е ш е , Б е з к о н е ч ность есть б е з д н а , в * к о т о р у ю м о ж н о у г л у ­ бляться думами, но к о т о р о й нельзя наследо­ вать. Подвигаться или отступать въ Б е з к с нечность значит* не т о , что подвигаться пли отступать неопределенными путями. Тамъ известный " р я д * , н а п р и м е р * , чпеелъ, действительно не и м е е т * п е р в а г о , либо п о следняго члена[I, 2, 3 . . . ; Va Vs- · -]а з д е с ь только нельзя нимъ о п р е д е л и т ь т о г о , д р у г а го члена, напр. при вопросе,- какое н е б е с н о е т*ло п е р в о е , или какое п о с л е д н е е ? — П с я х о л о п я и Мораль п р и п п с ы п а ю т ъ челонеку с т р е м л е т е къ нравственному идеалу въ Б е з конечеюсть, т . е. къ постепенному развптпо и у с о п е р ш е н п о б л а г о р о д н е й ш п х ъ талантов* ума, сердца и с в о б о д ы , какъ пъ здешней ж и з ­ ни, такъ и б у д у щ е й . (См. Безсмерт(е). А. Г— vs. Въ М а т е м а т и к * Безконечпъгми тми Безпредельными называются ΤΗΚΙΠ величины, к о т о р ы я по произволу м о ж н о принимать за безконечно-больппл пли беаконочно меиьцпя всякой данной суммы. П р е д с т а в и м * с е ­ б е рядъ к о л и ч е с т в ъ , у в е л и ч и в а ю щ и х с я п о какому ни будь определенному закону, напрпм е р ъ , пусть каждый п о с л е д у ю щ е й член* б о ­ л е е с в о е г о п р е д ъ и д у щ а г о въ два раза: 1,2, 4, 8, 1 0 , 3 2 , 6 4 О ч е в п д п о , ч т о безпрерывнымъ увеличила n i емъ числа ч л е н о в * , м о ж н о получить к о л и ­ чества б о л ы ш я , нежели всякое данное ч и ­ с л о , или другими словами : тактя количества м о г у т * увеличиться до Безконечности. Для означешл и х * , въ Математике употребляется знакъ: >Э.