* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

БАР — 5G 2 l - БЛР торомъ была у ж е известна с в о е ю ревностью ко всему полезному. Первые Бармекпды по­ строили въ этомъ г о р о д е великолепную и о б ш и р н у ю .мечеть въ подражаше М е к к с к о м у храму, к о т о р у ю назвали Лоу-бехаръ, « Но­ вая весна. » Богомольцы и страпстнователп, иосещавппе эту мечеть, получали п и щ у , у г о щ е ш е и все содержаше отъ Бармекидовъ, въ нарочно для того устроеипыхъ часовняхъ вокругъ мечети. Одпнъ изъ Бармекидовъ, по имени Д ж а т а р ъ , удалился изь Балха, въ следствие пронсшедшнхъ тамъ ралдоровъ, (въ начале V I l I столетия),и прибылъ къ Д в о ­ ру х а л п Ф а изь династш Омм^адовъ . Сулеи мана, сына Абдъ-эль-Малека, въ Дамаскъ. Оиъ и потомки его п р ю б р е л и знаменитость н а с л у ж б е халиФамъ. Слааиешшй изъ нихъ есть Абу - Али-Яхъя. ибпъ-Халедъ, ибнъ Пармекъ, воспитатель и потомъ визирь Гарунъ-аль-Рашида, отличавшшся всеми вы­ сокими качествами пстиннаго государственнаго ч е л о в е к а , котораго имя сделалось эм­ б л е м о ю добродетельного и великаго прави­ теля на В о с т о к е , и известно в с я к о м у г р а м о т ­ ному Е в р о п е й ц у , к о т о р ы й только читалъ « Тысяча одну ночь » ; но его истор!я очень мало или почти с о в с е м ъ неизвестна, к р о ­ м е какъ въ сказкахъ. Опъ имелъ четвер ы х ъ с ы н о в е й , — Фадлъ, ДжаФаръ, Мухам­ медъ и Муса, к о т о р ы е с т а р а л и с ь не уступать отну во всемъ благородномъ. ХНЛИФЫ и на­ р о д е такъ уважали Бармекидовъ, что никто пе смелъ сказать о б ъ нихъ дурнаго, не буду­ чи с т р о г о наказан ь властями. Д о сихъ поръ M H O r i e ПерС1япе производятъ себя отъ зна­ менитого визиря, и не х о т я т ъ знать другихъ предковь. JJ. О. С. В Л Р М Е И Ъ , прекрасная долина близъ реки Bynnepa верстахъ въ семи отъ ЭдьберФ е л ь д а , въ Дюссельдорфскомъ о к р у г е п р о ­ винцш Ю л п х е - К л е в е - Бергъ , разделяется на B e p x n i i i и Пижнш Барменъ, и заключаете въ с е б е местечки Гемаркъ, В п п п е р Ф е л ь д ъ , Риттерсгаузенъ, Геклпнсгаузенъ и Впхлинггаузенъ. Соедииеппыя ein местечки состав­ ляютъ городъ Варменъ, имеющей 25,000 жителей изъ коихъ 2800 суть Католпческаг о , в с е прочее Лютеранскаго и Р е Ф о р м а т скаго вероисповедания. С ъ и е к о т о р а г о в р е м е ­ н и поселились тамъ и / К и д ы . Въ Ннжнемъ Бармене находится минеральный источнике и у с т р о е н ы ванны. Be Бармене лучипя ленточныя мануфактуры во всей Е в р о п е ; из1 делЁя ихъ расходятся по всемъ частям*!» Света; тамъ выделываютъ шерстяныя, бумажныя, шелковыя и полушелковыя лепты в с е х ъ в и довъ, также в с е возможные с о р т ы снурковъ и проч.; е щ е замечательны тамоплня кружевпыя н ннтяныя Фабрики, белилыш н красильни. Б А Р М Н Н Т » , Oeo ю р ъ , прото1ерей Благо­ вещенский, духовнике Царя Тоапна Василье­ вича, замечателен ь т е м ъ , что былъ главою заговора противу Глинскихъ , блпжайшихъ царскихъ родственников'!». Заговорщики, вос­ пользовавшись большпмъ п о ж н р о м ъ , бывшимъ въ Москве'1547. уверили Ц а р я , что городъ сгорелъ отъ волшебства н е к о т о р ы х ъ злодеевъ. Государь велелъ изеледовать д е ­ л о , к о т о р о е кончилось народнымъ возмущешемъ, и смертно одного изъ Глинскихъ, К н я ­ зя I O p i f l убнтаго народомъ вь самой церкви Успсшя Пресв. Б о г о р о д и ц ы . По в с к о р е I oсударь возстаповилъ с п о к о й с п и е . Виновники заговора, хотя и были на э т о т ь разе п о щ а ж е ­ ны, но главнейппй изъ нихъ, Барминъ, вскрр е после того (G Января 15-19), терзаемый с о ­ в е с т н о , отпросился у Государя, π постригся въ Чудове М о н а с т ы р е . /Тз. 4 Б А Р М Ы . Поде этимъ словомъ разумеют­ ся оплечья, которыя древше Pyccicie Г о с у ­ дари , до Петра Великаго, при венчашн на ц а р с т в о , возлагали на свои рамена, с в е р х ъ становаго каФтапа (см. э т о слово). - Эти оплечья и поныне хранятся въ М о с к в е , въ Мастерской и Оружейной Палате. Они и м е ­ ю т ъ виде круглый, составлены на глазете изе 7 золотыхъ запоновъ Г р е ч е с к о й р а б о т ы , осыпанных ь драгоценными каменьями съ Греческими надписями, и съ с л е д у ю щ и м и изображениями: иа 1) церковь с е ликами свя­ тительскими въ м о л е ш и ; на 2) сотворение иг­ ра ; на 3) чудо Св. Меркурия надъ Царемъ Гул1аномъ; на 4) Цари, П р о р о к и и A p x i e p e i i ; на 5) икона Пресвятыя Б о г о р о д и ц ы ; па 6) т о р ж е с т в о Царя Давида; на 7) Царь Кон­ стантине и матерь е г о , Царица Елена. Рисунокъ съ нихъ находится въ довольно редкой к н и г е : « Историческое onucanie древняго PocciuCKazo Музея, подъ на.звапьемъ Ма­ стерской и Оружейной Палаты въ Москва* обргьтающагосп. Москва 1807, в е л и с т е , » 1, 67. Ио изображенной на Бармахе святы­ не , и о н е назывались святыми. — Л ю б о п ы т ­ но знать : 1) в е какое время началось иа Руси употребление Барме и 21 что собственно зиа-