* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
БАЛ - 1ί)7 - БАЛ воздухь, в!-1Сокая степень с у х о й т е п л о т ы , j с ь Г р е ч . Мартыновыми кн. J I I , гл. 94). Скиишшыи с п и р т е , хлоръ, дегтярная вода, д ы м е , I O M бальсамировали тела с в о н х ь царей та древесная кислота, к р е о с о т ъ , мышьяке, с у кимъ образомъ: « Т е л о н а в о щ и в а ю т е , разрелема, уголь,разнаго рода с о с т а в ы , плотно к е « з м в а ю т ъ б р ю х о , вы ч ища ю т е е г о , наполняповерхности т е л е пристающее, увеличиваю UiOTb изрублениыме ситовником!., илаговощее гладкость к л о с к е и н. д. Местпыя о т н о «шямп , с е м е н е м е петрушечным ь н аннгошения т о й п о ч в ы , пли т о г о пространства, в е мвымъ: потомъ заншваютъ» и п р о ч . (см. которомъ мертвое т е л о заключено, н м е ю т е И с т о р . !""еродот. перев. М а р т ы н о в а , кн. I V , большое в.пяше на е г о с о х р а п е ш е . Э т и у с л о - гл. IX). По э т о не Е г и п е т с к о е БальсамнроDifl действу ю т е т р о я к о - 1) отвращая влаж iiiinie. И с к у с с т в о , представляемое намъ древ ность; 9) препятствуя доступу в о з д у х а ; 3) ними Египетскими мумиями, е с т ь с о б с т в е н особенным!» образомъ. Ж е л а ш е сберечь т е ность однпхъ Египтяне, и другимъ народамъ ла умершихъ, заставило древнихъ Египтяне не былъ известеие E r n петск i n с п о с о б е Бальса обратить внимаепе па эти услоп!Я. Такимъ о б мпровашл. М у м ш , иаходнмьтя в е Мексике п иа разомъ родилось искусство Бальсачнровангя, о с т р о в а х ъ Атлантического Океана, засушенкоторое не что иное есть , какъ прпготовле- ныл т е л а , встречаемый въ подземедьлхъ (каiiie (conditura) мертвыхт. т е л е , человека и такомбпхъ) с т р а н е , прилежащнхъ къ С р е д и жпвотныхъ , с ъ т е м ъ , ч т о б ы сохранить и х ъ земному М о р ю , суть совершенно новыя и какъ отъ гнилости. Произведешя э т о г о древняго б ы вчерашн:я,въ сравнен! и съ древностпоЕгиЕгнпетскаго искусства получили , въ X l I I п е т с к и х е мумш. Во времена Ф а р а о и о в ъ , ис кусство Бальсамнровамя б ы л о въ полномъ столетш, назнаше мумш (см. э т о с л о в о ) . Д р е в н е й ш е е и з в е т е о Е г и п е т с к о м е Бадь- с о в е р ш е н с т в е ; но п о т о м ъ , начавъ мало по ма самировашн читаемъ в ь книге Бьгпя (гл. 50, лу упадать, п р и ш л о въ з а б в е ш е , и наконецъ 2. ст. Е в р е п с к . подлинникъ, или К а с т е л д ю - вовсе потерялось. Причину отой потери т р у нов'ь Латикскпй п е р е в о д е ) . Тамъ сказано , дно определить. П ь т ь с о м и ь ш я , ч го о т о и с что ! О С П Ф Ъ приказалъ служителямъ своимъ, кусство, предоставленное особенному классу занимавшим!» должность врачей > п р и г о т о л ю д е й , было ими сохранено въ глубочайшей вить (бальсампро:>ать) т е л о !акона, на что у - тонне, и о т ъ однпхъ к е другимъ п е р е х о д и л о нотреблепо было 40 дней, ибо въ э т о т ь с р о к е черезъ предашя. Незнаше ли надлежащихъ совершалось приготовление ( Бальсамирова- правиле j, или небрежное и х е иеполнеше ш'е) т е л е у с о п ш п х ъ . Тамъ ж е (гл. 50, 20) ска бальсамировщнкамн, постепенно ли п р о и с зано, ч т о и т е л о Аоси<1>а было бальсампрова- ш е д ш е е равнодушие самаго народа к е этому ÜO. Въ последствии не находпмъ у Е в р е е в ъ предмету, пли в с е e i n три причины в м е с т е нп какнхъеледовъ Егнпетскаго Бальсамнро- служили п о в о д о м е к е сказанному упадку, — Т р у д н о также вмня. Э т о г о искусства они не взяли с ъ с о оставляеме н е р е ш е н ы м ъ . бою пзъ Египта. Правда, в о время владыче о п р е д е л и т ь , пъ какое именно время п р е к р а ства Римляне наде 1удеею, б ы л о тамъ въ о - тилось Бальсамироваше въ Е г и п т е . Гра<1»е быкновеши натирать тела у м е р ш и х ъ благо- К о л ю с ь о т н о е н т ъ э т о к о времени владыче ионными мазями (Марка гл. IG, 1. 1оанна гл. ства Римляне наде Е г и п т о м ъ , следовательно 19,39). но этот7» обычай заимствовали Е в р е и о к о л о временъ Д ю д о р а Снцилшскаго оно у Грековъ π Римляне (см. ( J n t t l M i r f biT J > ^ у ж е тамт» не с у щ е с т в о в а л о ; однако ж ъ , по PC h'iWcbi'ii î ! l t e i ' M j i n m r о. QBarucfгоб Ш . свидетельству блажениаго Августина, е щ е и SIuSgubc IK Çn>ffm«un 1832 с т р . 038). С л е д ы въ е г о время (вь 1-й половине V столетия) , Бадъсамироиашл встречаемъ у С к н о о н ъ , въ Е г и п т е бальсамировали (см. Afy.ч ix; срав eat> ν С ί febe M u m i e n , Эвюповъ и н е к о т о р ы х ь других!» народовъ. ни S f i r m e u b I d ) , iibn* с т р . 193—124). TianiH сведения о Е г и п е т с к о м е Эеюпсшй с п о с о б ) . Бальсампровашл разскаланеГеродотоме : « В м с у ш п в ь т р у п е , таке ли Бальсамировашп заимствуемъ, частно изъ нз«какъ демаютъ Египтяне, или какь иначе, и следовашя самыхъ мум|й, частою изъ и с т о р и • обмазавъ весь п ш е и м ъ у к р а ш а ю т ъ ж п н о - ческих!» преданш. О первомъ и с т о ч н и к е б у «ппсыо, стараясь, чтобьц как ь м о ж н о , былъ де.м ь говорить при с л о в е мулия ; а теперь «онъ с х о д н е е с ъ ж п в ы м ь . П о т о м ъ ставяте пзложпме историческая известил, к о т о р ы х ъ «его въ п у с т у ю колонну, сделанную изъ с т е два главные источника с у т ь Г е р о д о т е , древр л а » и т. д. (см. История Г е р о д о т о в а п е р е в . I i i i i 1 реческш п с т о р и к ъ , жиншш с л и ш к о м е i l п