* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
BAI — 153 — БАК Б А Т У С Ъ , пли de Бе, Михайлъ ( d e B a y ) , родился въ 1513 въ М е л е н е , вь Гсннегау, учил ся въ Л у в с н е , былъ тамъ с ъ 1551 г. проФесеоромъ Богосдовья, а въ 15G3 и 15G4 г. членомъ Церковнаго С о б о р а въ Трьеььте. О н ъ п р и надлежитъ къ числу знаменнтейшихъ К а т о лическихъ богослововъ X V I века. Систему своей Богословьи основалъ онъ н е п о с р е д ственно на Священномъ ITncanin и на О т ц а х ъ Церковныхъ. О и ъ прочиталъ девять разъ творенья блаженнаго Августина , и усердно следовалъ правиламъ сего учителя. За у ч е нге свое о благодати, подвергся оиъ гоненпо 1езуитовъ, к о т о р ы е исходатайствовали у па лы въ 1567 году осужденье его мнешй. B a i y c e покорился власти, но этимъ не прекратились ни преследования, ни защищеьия съ его с т о р о н ы , и какь Погослопскш Факультете" в ь Лувене б ы л ь иа его с т о р о н е , то онъ не толь ко не лишился с в о е г о сана, по е щ е был ь возведенъ въ 15*8 въ званье канцлера универ с и т е т а , π К о р о л ь Исыанскш поручилъ ему должность генералъ инквизитора въ Пыдерлаыдахъ. Онъ умеръ 16 Декабря 1589 года , оставывъ по с е б е славу обширной учености, чистыхъ нравовъ и необыкновенной с к р о м ности. Ученье е г о , 'названное Баянислю.иь , принято былоЯнсеннстамп, и въ пхъ рукахъ сделались ьфознмм'ь орудьемъ противъ 1езуитовъ и злоупотребления папской власти. У¬ ченье его о ч и с т о й , нераздельной л ю б в и къ Б о г у п е р е ш л о къ Квьетььстамъ (см. э т о ) . C o чнненья е г о , б о л ь ш е ю частью полемнческаго содержанья, изданы въ Кельне, въ 1G9G г. въ 4,въ двухъ частяхъ. у К с р б е р о н о м ъ . B A I C A l l L · . известная въ живописи крас ная краска , изобретенная во ф л о р с и ц ш какымъ-то монахом'ь. Боворя'тъ, что с о с т а в ляя однажды лекарство отъ гнилой горячки,* онъ настаивалъ канцелярное семя (кошениль) съ щ е л о ч н о ю сольдо; ырььчемъ, вливъ въ него нечаянно к и с л о т ы , вдругъ у выделе образовавшиеся о т ъ т о г о красный осадоьгь, который π подале ему въ последствьи п о в о д е къ составленью Baicaiia.Теперь эта краска д е лается изъ раствора кошенили, о с т а ю щ а г о с я после осаждеы'ья изъ него кармина (см. э т о слово); для э т о г о распусь;аьотъ въ немъ и з вестное количество глинистой земли, и п о томъ прибавляьотъ въ него понемногу ц е л ь наго раствора кошенили до т е х ъ п о р ъ , пока краска п о л у ч и т е желаемый ц в е т е . Е е д о б ы ваюсь также и чрезъ осажденье сначала r ( квасцами, а п о т о м ъ щ е л о ч ь ю ; прычемъ пер¬ вый осадокъ бываетъ ц в е т о м ь г у щ е . Упо требляемые для с е г о квасцы должны быть совершенно о ч и щ е н ы о т е с о д е р ж а щ е г о с я вь нпхе железа. / / . I I . Ф. Б А К А Н Ъ или Бакень (на Голл. и Нем. Baak, doofen; Англ. B e a c o n , Итал. G a v i t a l l o ; Франц. Balise ) Э т о есть плаваю¬ щ е е т е л о , поставленное па в о д е , для предостереженья м п м о п д у щ п х ъ кораблей о т ъ какой-либо опас1ьости. Баканы д е л а ю т ъ обыкновенно изъ дерева и оковываютъ железомъ; B e c b S i a р е д к о б ы в а ю т ъ они медные и даже железьпле, но в о всякомь с л у ч а е съ пу с т о т о ю выутрп и безъ всякыхъ о т в е р з т ш . — Имъ даютъ Ф о р м у бочекъ или коиусонъ. Въ нижней части своей они H M Î I O T I . /;ьг.иы, или толстьля железныя кольца, за которьля к р е пится однпмъ коицольъ веревка, иди лучше ц е п ь , къ другому концу к о т о р о й прпвязьлваютъ малеььькьь! якорь [котику) или камни, или иную т я ж е с т ь , и б р о с а ю т ъ с е иа дно въ томъ м е с т е , г д е надо поставить Бакан ъ , тогда онъ , удержанный т я ж е с т ь ю , плава е т е паде э т и м е местомъ. — Длина веревки или цепы должььа бьлть несколько б о л е е глубины воды в ъ т о м ъ м е с т е , г д е ставятъ Баканъ, а толщина ее такова, ч т о б ы выдержи¬ вала усилья Бакана оторваться, и ч т о б ы за нее, если понадобится Баканъ снять, можно б ы л о поднять ту тяжесть, на к о т о р о й онъ стоитъ. У насъ, въ P o c c i i f , Баканы у п о т р е б л я ю т с я деревянные, кошьчсскЕе-, и служить для озна ченья Фарватеровъ пли п р о х о д о в ъ в ъ у с т ь я х ъ большыхъ р е к ь , к а к ъ - т о Н е в ы , С е в е р н о й ы Западной Двины ы другихъ , — и бываютъ т р е х е ц в е т о в ъ : б/ьлые, к о т о р ы е обыкыонен но ставятся ььо с е в е р н у ю , а черные по ю ж н у ю с т о р о н у мелей, к о т о р ы я ими огражда ю т с я , а потому проходя между Баканами, должно оставлять всегда Баканы ч е р н ы е ке с е в е р у , а б е л ь ю к е ю г у . Браспыс ж е Баканы ставлте надъ подводными камнями или затопшимп п о с р е д и н е Фарватера с у д а м и , къ подиятпо к о т о р ы х ъ нетъ у ж е надеж д ы , а также и па п о в о р о т а х ъ Фарватеровъ. — Псключешя изъ э т о г о о б щ е г о правила р а з мещенья Баканове довольно р е д к и , наприм е р е , в е С е в е р н о й Д в и н е б е л ы е Баканы в о обьи,е заменены красными. Е щ е можно видеть на рейдахъ больипс Баканы или б о ч к и , утвержденные на ц е п я х ъ съ якорями j они им ь ю т ъ ььа с е б е рымы , за