* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

AVT - 4Ü4 - только цари и полководцы Римсме. Передъ ними обыкновенно носили огонь. ДОЛЖНОСТЬ пх ь была пожизненною. Поэтому знатнейiuie граждане сь жадносшо искали эвашя Авгура, привлекаемые сколько его почетно­ стью, столько же и политическими снопмп видами. t Самое наблюдете называлось Spectio объ • лндеше предзнаменований — obnunliatio. Obnuntiatio divorum, или неблагоприятные знаки останавливали исполнен ie всякаго предпр1ят1я. — Авгуры наблюдали ,молийо , птиц* , священных* вуръ; также предуга­ дывали будущее ио встречи съ некоторыми четнероногими , по вдох по йен iio или пред- B a n i e M * . Это обстоятельство выражалось чувспню. Авгуръ передъ отправлешемъ сво­ словомъ votium, и если въ это время проис­ ей должности ходилъ въ баню ; прп выходе, ходило избрание чиновника, то его объявля­ ему подавали сердце ястреба, ворона, пли ли уже недействительным-*,crcaLiis viliomaдругой птицы,которой приписывалось пред- gistralus. — Птицъ Римляне разделяли на 1) ведыпе. После этого, если небо было по­ oscines, предвещавпшхъ голосомъ, Ч) aUtes, койно и ясно , онъ, увенчанный оливою или у коихъ наблюдаем* былъ полетъ, 3) prœpeлавровыми ветвями и одетый въ белое tes, быстро летающих* и 4) infera , простых*. платье, сверхъ котораго накидывалась еще Голосом* давали предзнаменование воров*, двойная пурпуровая м а н т ! я , торжественно ворона, сова, петух* и проч., а полетом* овы ходилъ въ поле ; тамъ, по принесеши жер­ релъ, ворона, ястребъ, коршун*; дна последтвы u прочтеши обычных* молнтвъ, Авгуръ n i e почитались всегда за неблаго π p i нтпыхъ садился или лоягился на возвышенном* м е ­ предсказателей ; орелъ же считался благосте; на это время горизонте становился для прштным*, особливо когда летел* съ левой цего храмомъ (Icmplum), и онъ авгуральстороны въ правую; ворона π воронь при­ вою своею тростью (Iitiius), разделял* его знавались счастливыми съ левой стороны, на четыре части (у Этрусков* на шестнад­ съ правой же несчастными. — Авгуры объ­ цать); потомъ обращался спиною къ северу, ясняли также чудеса (prodigia, ρ or ten la, обиталищу боговъ, по понятно Этрусковь, и monstra), и разные случаи; напримеръ, если такимъ образомъ имелъ у себя востокъ влеве, животное перебежит* дорогу, встретится западе вправе; а какъ знаки востока у всехъ въ необыкновенномъ месте; также внезап­ народов* почитаются благопр1ятиыми j то ное уиьпне, чпхаше, и проч. Обычаи кор­ выходить совершенное противоречге съ мить священныхъ куръ и по нхъ аппетиту темъ, что делалось у Грековъ: ибо Греки по­ судить о будущемъ успехе пли неудаче бит­ читали счастливыми знаки, находящееся на вы, — известен*. Птичник* [puUarius), правой стороне, между темь какъ Римляне вместе съ первосвященникомъ,несколькими эти же самые знаки помещали на левой: это Авгурами и Аруеппщями следовал* обыкно­ зависело оть различного положения гадате­ венно за apMieio, везя при себе садок* съ лей. Всяше знаки благопр!Ятные ИЛИ иеблагопр1ятные, ч*мъ более приближались къ птицами. — Авгуры, объясняя разные слу­ северу, т. е. кь богамъ, темъ почитались ва­ чаи, въ то же время научали, какъ прими­ жнейшими. I l y a i H O ли было построить храмъ рять боговъ. Объ Авгур'ахъ см. O t t f r i c b Ьк S t a f f e r , 1838. $ f t t t m a n n , S»»* [locus septus), его делали четвероугольнымъ, тШт, mifcfjc QjfimbDerfaßitng, Й о г т , 1853. Bulи сообразно этому разделенно неба, Авгуръ archeologica de становился подъ проведенным* имъ самим* letiiio di correspondenza Roma ί8Ά9~1833. Α. A. Kp. , м е р п д 1 а н о м ъ , и назначал* пределы, черезъ которые невозможно уже было переступать, А У Д И Т 0 Р 1 Я слово, заимствованное изъ исключая того места , которое назначалось Латинскаго лзыка,означаетъ; 1) coopauie лю­ для входа. То же самое делалось при осно-| дей для слушашл того, кто говорить публнч1 i ваши городов*, устроенш лагерей, пзмереI i i i i полей. Открытая, сделанный недавно въ кладбнщахъ Кориетскихъ , доказывают* , что та же самая система употреблялась и при расположен!!! гробниц*. — Жрецы, на­ блюдавшее преимущественно молшго, назыъ-ллпсь fuiguratores Изъ девяти божеств* каждое имело свою молшго; у Юпитера бы­ ло три мол π i n . Удары грома также почита­ лись O T K p O B e i i i e M * судебь. Если громъ слы­ шался съ правой стороны, то предвещал* несчастье, если съ левой — удачу ; но въ комшп'яхъ громъ останавливал* заседашс, ибо тамъ считался онъ гибельным-* предзнамсно-