
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ACC - 3ftl - ACC лиц*, онъ послалъ молодаго сына своего, Хасана, слушать лекцш у знамснитаго то гда богослова , МуваФФека , въ Ншпзбуръ. Хасанъ подружился въ его школ* съ двумя умными товарищами; они в с * т р о с вышли Въ статьяхъ Али п Алиды коротко пока вместе первыми учениками пмама. Эти заны пропехождсше раскола л сектъ въ Исла его товарищи были Омаръ-ХЕямъ, сделавмизме и пхъ несогласЕя относительно числа шшея вскоре известнымъ какъ поэтъ и и порядка имамов*, главной точки раздора. астрономе, и Нпзамъ-эль-мулькь, знамени Не говоря о порядке наследования имамата, тый визирь при т р е х ъ Сельджукскнхъ сулполное число законных* преемников* д у танахъ. Хасанъ прославился не менее и х ъ , ховной власти, принимаемое « п р а в о в е р н ы на другомъ п о п р и щ е . Иылкш и славолюби м и » ш ш т а м и , есть двенадцать, тогда какъ вый, о н * заставил* свонхъ соучеников*, при д р у п е , « отверженные », насчитывали нхъ в ы х о д е , дать взаимную клятву въ т о м ъ , что только семь. Эти «семерпчнмеп нпнты, ce6iесли кто пзъ нихъ достнгнеть высокаго с а инг>, одинаково съ правоверными, или и дпепа , тотъ должен* разделить с в о ю власть u надцатернчиыми * , ucttaauiapie, которыхъ богатство съ двумя прежними товарищами; называютъ также ималис, нпмамнтамп», при «потому что воспитанникам* имама прилично знавали ш е с т е р ы х ъ п е р в ы х * имамов* до занимать только высш'гя места, и Пизамъ-эльДжаФара-Садека включительно, но считали Мулькъ возвысился первый на степень визиря сгаршаго сына е г о , Нсмаила, законным* преСельджукскаго государя, Альпъ - Арелапа. емннкомъ имамата, не смотря на т о , что онъ Онъ ласково встретил* Омара-ХЕяма, кото умеръ е щ е при жизни о т ц а , и утверяедали, р ы й пришел* первый навестить его, и пред что этотъ санъ, по его смерти, долженъ былъ ложил* ему запять одно важное м е с т о . Н о перейти не на его брата, М у с у , какъ полагаастроном* б ы л * эпикуреец* и предпочитал* ю т ъ « двенадцатернчппки и, а на сына е г о , кейф* а с т р о л я б п ! , и калам* деятельному Мухаммеда. Т а к * какъ они признавали И с эапят!Ю государстве н на г о человека. Ппзамъмаила седьмым* и последним* имамом*, то эль-Мульк* назначил* ему пенеюнъ въ д в е получили о т * э т о г о назваше Исмаилшповъ. надцать тысячъ червонных*. Хасанъ-нбнъОни выдумали с е б е о с о б о е у ч е т е , смесь Саббагъ десять л е т * жнлъ въ безвестности, гностицизма, дуализма магов* и Греческой и наконецъ явился къ сильному визирю СЪ ФИЛОСОФШ, распространяли его посредством* повторешем* давно произнесенных* кдятпъ своихъ миссюиеровъ, даи„ «призывателей», и T p e o O B a n i e M b должностей и доходонъ. Ни и в с к о р е сделались многочисленною и силь зам*-эль-Мулькъ сделалъ для него в с е , что ною с е к т о ю , которой начальники домогались могъ : далъ ему места, приблизил* къ султа престола А б б а с и д о в ъ , как* б о л е е близше ну,—тогда царствовал* уже Мелнкъ-Шахъ,— наследники Пророка. Западные , пли А ф р и и сдержалъ слово во всей его силе По Х а K a i i C K i e , Исмаилнты успели наконец* овла санъ в с к о р е показалъ спой коварный харак д е т ь Египетским* ХалиФатоиъ (въ 90S или т е р ъ : опъ у с п е л ъ втереться въ милость къ 909 году), и царствовали здесь и въ Магребе, государю и оклеветал*, своего друга, Олнаили Западной Африке, п о д * именемъ «Фатико ж * сданный визирь, своим* н е о б ы к митовъп, т о есть, потомковъ Фатимы, жены новенным* умомъ, умел* поправить д е л о , Ал1я и дочери Магомета (см, Фатпмиты); сталъ опять на ноги и прннудолъ опаснаго В о с т о ч н ы е , или А з 1 я т с к ю , образовали о т соперника выйти въ отставку. Хасапъ-ибнъдельный политическо-религюзный Орден*, Саббагъ удалился отъ Двора въ Р е й , п о т о м * прославившейся подъ назвашемъ секты A c пъ Hcnaranь. Здесь опъ скрывался в * д о м * сасшюв*. одного и з * с в о и х * земляков*, Абуль-Фаздя, питая въ с е р д ц е месть противъ визиря и Основателем* ея былъ Xacaпъ-ибиъ-Сабсултана. « Будь у меня двое в е р н ы х * и п р е багъ, уроженецъ города Рея. О т е ц ъ его Алп данных* друзей, я б ы доказал* дружбу этимъ считался у своихъ земляковъ сретикомъ п ате Туркам* » , сказалъ онъ однажды. А б у л ь и с т о м * au свои выходки п р о т и в * учен[я Маго Фазлъ ирппялъ e r g за помешаннаго, потому мета. Ч т о б ы освободиться отъ опасныхъ что несумасшеств!ели было бороться с * госунодозрешй народа и правительственныхъ '21 T ои * Ш. плп последним* имамом*. Впрочемъ DTO павизиге есть более о б щ е е , р о д о в о е , а А с с а с и ны составляют* только одинъ в и д * секты. (Си. 1/смаилиты.)