* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ΑΠΟ - 410 - ΑΠΟ C κ o n жизнп'таит» н а ц в Ъ т у щ и х ъ иоляхт», д в е надцать м е с я ц е в ъ г р я д у н а с ъ о н ь стада царя А д м е т а . Меркурий, б о л е е х и т р ы й , нежели А п о л л о н ъ , н ь пономе званш п а с т у х а , у к р а л ъ у п о с т у п а л ъ с ъ и п м ъ к а к ъ с ъ д р у г о м ъ , а ^ е какъ тнть ему за т а к о е обраидшие* онъ ппрягъ пъ ставила А д м с т у руку А л ь ц е с т ы (см. ли п р е к р а с и е й т п м ъ изъ в с е х ъ б о г о в ъ , о д а рениымъ в е ч н о ю IOHOCTÏIO. Острее железа никогда не касалось длннныхъ е г о л о к о н о в ъ ; б о р о д а , признакъ в о з м у ж а л о с т и , не осеняла надлежнтъ кт» о с о б л и в ы м ъ понят1Ямъ объ него б ы к о в ъ , лиру и лукъ. Однако жъ А д м е т ъ лица е г о . И с к д ю ч е ш е изъ э т о г о правила п р и ­ съ неиолышкоме. Сыне Лнтоныумедезапла- Аполлоне Афрпканскомь. Ему были посвя­ щ е н ы пальма, олива, л а в р е ; т а к ж е м и р т е , л о ­ гслютропъ и петухъ, колесницу е г о кабана и льна; ота у п р я ж ь д о ­ ту с ь , к и п а р и с е , п а п п н т ъ , ста). А п о л л о н ъ , въ у г о д н о с т ь А омету, у б н л ъ в о з в е щ а ю щ ш скали е г о с ъ А л ь ц е с т о ю в о и т и отца своего нмешнемъ не только Альцс- разные д р у п е ц в е т ы ; изъ п т н ц ъ . раннее у т р о и д е я т е л ь н о с т ь , Поклонешс т а к ж е з м е й , к о т о р ы я , п ъ и о ч ь б р а к а , не д о п у ­ гармонически! л е б е д ь , и п р о ч . кой. Аполлонъпозбудплъ противъ себя гневъ поб1Сшсмъ боговъ Превосходнейшее, в ъ б р а ч н ы й п о - А п о л л о н у б ы л о п р и н я т о но всей Г р е ц ш . оставленное наме д р е есть знаме­ Ц и к л о - в н о с т п о , изображение Аполлона п о в ъ , п о и у ч а е п е м ъ въ з а г о в о р е Нептуна, нитая статуя и з е б е л а г о мрамора, н а х о д я щ а ­ ц ъ л и о владыку о б р е м е ­ яся в е Ватикане, в е Р и м е , и известная п о д е имепсмъАполлопаБельвсдерскаго. Она п р е д ­ согласно нить цт.иямн. За э т о А п о л л о н ъ б ы л ъ в т о р и ч ­ но изгпанъ; но ч р е з ъ два года Ю п п т е р ъ с ъ ставляете о х о т н и к а , в ы с о ч а й ш е й и д е а д е м у ж ­ н е ж н о с т ь ю возвратилъ е г о на н е б о , далъ ему с к о й к р а с о т ы , п о удивительному О и ъ с о в с р ш а л ъ ежедневно путь о т ъ в о с т о к а къ западу сте н ы х ъ коняхъ ; имена и х ъ , означашшя и и х ъ обязанности , б ы л и ( пламенеющей ) . колесницею его Эосъ.г. в о с т о ч н ы й , Оооиъ ( г о р я щ ш ) , Пиросъ Флсгопъ своею обагряя Каждый съ въ Аполлонъ , отпрягши к о н е й , иламепемъ. снова с о л н е ч н у ю колесницу и назваше Ф е б а . Ф о р м е ; ч е р т ы е г о в ы р а ж а ю т е и о д у ш е в л е Hic π в е л ш п е : о н ъ поразнлъ з м е я п и о о н а , и удоволь­ на ч е т ы р е х ъ б ъ л ы х ъ , е в е т о з а р - тетива е щ е д р о ж п т ъ на л у к е . В ь е г о т о р ж е ­ в м е ­ с т в е нетъ ничего человеческаго: е. ствие е г о ч и с т о б о ж е с т в е н н о е . Э т о о б р а з ц о в о е ( о г о н ь ) , п р о и з в е д е т е древней Г р е ц ш одни п р и п и с ы ­ в е ч е р ъ вают!» К а л а м н о , д р у п е Ф и л п с к у , а н е к о т о ­ м о р е , Висконти, т о сен Аполлоне е г о подлинника. О б е этомь есть к о ш л съ о г н е н н о ю р ы е П р а к с и т е л ю . Е с л и в е р и т ь знаменитому погружался I I a п о э т и ч е с к о м ъ с т а т у и Калам1я, к о ш я с о в е р ш е н н е й ш а я с в о ­ счита­ труде Фейербаха: я з ы к е о т о значило, ч т о А п о л л о н е б р о с а е т с я въ о б ъ л п л Нет и д ы , которая также Ьсг Φαίίί aiiifcf)e SIpoUo. читай у ч е н ы й находится лась е г о л ю б о в н и ц е ю . Упомянемъ е щ е , ч т о Н и р н б е р г е лона первенство 1 1833, в е 8°, B e Р и м е Ианъ, п о д о б н о С а т и р у , оспарппалъ у А п о л ­ е щ е прекрасная с т а т у я А п о л л о н а , ш т т а ю щ а въ i мусикшскомъ Флейте искус­ царьMn- ю на л и р е . Э т у с т а т у ю д о л г о считали п з о ­ Нерона. Наконецъ в е I I i o - К л с Аполлонъдракона, стве. I h u p a i u i b n i c y I b e i o I i p H r i f i C K i i i д а с ъ , отдалъ преимущество бражешемъ Саврохтонъ Пана. м е н т п и с к о м ъ М у з е у м е находится , т . е. у м о р щ в л я ю щ ш Аполлонъ M m e n i e своеограпнчплътемъ, что в ы р о с т п л ъ на г о л о в е Мпдпса оелнныл у ш и . Аполлону прпписываюте .Л/егл/ш.Камень, и а к о т о р ы й он ь часто к л а л е с в о ю л и р у , получилъ м е л о д и ч е с к у ю ея з в у ч ­ почитаемый к о ш е ю с ъ п о г п б ш а г о п р о и з в е д е ­ АПОЛОГЕТЫ. Т а к е назывались, о с о ­ i i o c T p o e i i i e с т е п ь шя Праксителя. бенно въ п е р в ы е пеки Христианства, писате­ н о с т ь , и издавал ь, о т ъ прикосновения къ н е ­ ли , защищавшие X p u c T Î a n c K y i o В е р у о т ь му, звуки л и р ы Но время Т р о я н с к о й в о й н ы нападешй я э ы ч е е к п х е Ф П Л О С О Ф О В Ъ , И о п р а в Аполлонъ защшцалъ поддапныхъ IIpiaMa. дынанпне н г п о в е д у ю щ п х е о н у ю п р е д е Им­ ператорами Р и м с к и м и . B e последствие в р е ­ Myзалит, онъ одинъ нзъ в с е х ъ б о г о в ъ находил­ мени А п о л о г е т ы писали п р о т и в ъ л ж с у ч е ш й с я с р е д и в о с х и т и т е л ь н ы х ь богинь г а р м о ш и , Магометане и 1удеевъ. С и с т е м а т и ч е с к о е и з ­ лись звуками златострунной с ъ нектаромъ свое Н а х о д я с ь въ н е н р е с т а и н м х е с н о ш е ш я х е съ Н а у к е н И з я щ и ы х ъ П с к у с с т в е . О н е н а с л а ж д а ­ ложение д о н о д о в ъ б о ж е с т в е н н о с т и Христиан­ е г о л и р ы , т о с к о й В е р ы называется Апологетикою. А Н О Л О Г 1 Я . с ъ Г р е ч е с к а г о , значитъ з а щ и щ е ш е о б в п н я е м а г о . Т а к ъ какъ с у д о п р о ­ изводство д р е в н н х ъ с о в е р ш а л о с ь в с е н а р о д беземерт^е, т о иа в е р ш и - п о д ъ б л е с т я щ ими сводамп,где б о г и в к у ш а ю т ъ нахъ Геликона π Нппда. Аполлона и з о б р а ж а ­