* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

AHT - 3 7 7 - AHT нзъ девяти ч а с т е й : А н ц у х ъ , Хуаналъ или Капучи, Т а а ш ъ , А н ц л у с ъ , Б о х н у , Кхенада, Д ж у р м у т ъ , Т х е б е л ь или Тходокала и Унхада. Н и к о т о р ы е изъ нихъ п м ъ ю т ъ Р у с с к п х ъ нриставоиъ, а д р у п е с о б с т в е н н о е управлеHie. Населеше Анткъ-Ратль полагаютъ до 25,000 д у ш ъ . A H T O K O ( A n t o c o ) , одна пзъ в ы с о ч а й ш и х ъ о г н е д ы ш а щ и х ъ г о р ъ въ с в Ъ т Ъ . Она принадлежнтъ къ I n j i i I c i c H M b Андамъ (см. Андсшя Горы). А Н Т О Л О П Я , Греческое слово, с о с т а в ­ ленное нзъ ανζος ц в е т о к ь и 'Лаусз с о б и р а ю ; с о о т в ъ т с т в у е т ъ слову букетъ. П о д ъ этимъ именемъ всегда разумеется с о б р а ш е мелкихе C T H X O T B o p e n i i i разныхъ п о э т о в ъ какой нп­ будь Л и т е р а т у р ы , а преимущественно А н ­ тология Г р е ч е с к а я . 1 Первая А н т о л о п я была составлена М е л с агромъ С и р ш с к п м ъ , сопременнпкомъ Ю.ня Ц е с а р я ; т р у д ъ его продолжали д р у п е . Въ к о н ц е X века Константине КеФала в о с ­ пользовался собрашями с в о п х е прсдшественн н к о в е для составления А н т о л о п и , к о е й с о ­ хранилась одна только р у к о п и с ь , открытая в е Г е й д е л ь б е р г ъ Клавд^емь Салмас^емъ въ 1610 году. I I o занятш с е г о города Максимил!аномъ Баварскимъ, Антология, в м е с т е с о в с е ю библиотекою Палатина, была послана П а п е , π находилась ве Ватикане д о 1797 года. П р и заключен!!! Толентпнскаго мира, Папа, принужденный уступить Ф р а н ц у з с к о й Р е с ­ п у б л и к е , в м е с т е с е художественными п р о и з ведешямп, украшавшими Ватикан*/,, н много Ватиканскихе рукописей , таке д о р о ж п л е А н т о л о п е ю , ч т о отправилъ ее въ Т е р а ч п п у с ъ разными д р а г о ц е н н о с т я м и , к о т о р ы я х о ­ т е л ъ спасти. Французсш'е коммисары , к о ­ т о р ы е грабили тогда главу Римской Церкви, е е в ы т р е б о в а л и ; п о с л е трактатове 1814 года она возвращена въ Гейдельбергскую бпбл'ютеку. Ф л о р е н щ и въ 1494 г о д у . П о т о м ъ она и м е ­ ла е щ е несколько нздашй с е примечашлмн р а з н ы х е элленистове ; последнее ( У т р е х т ­ с к о е 1795 — 1822 г о л о в е ) примечательно т е м е , ч т о при неме находится п е р е в о д е Г р о щ у с а , показынаюпп'й не только о б ш и р н ы я познашя с е г о ученаго, но и неимоверное его т р у д о л ю б и е - вряде ли другому д о с т а т о ч н о одного года для прочтешя всей А н т о л о п и , а Г р о щ у с ъ совершилъ свой великий т р у д е м е ­ нее, ч е м е в е одине годе. Небольшая с т п х о т в о р е ш я , еоставляюпня А н т о л о п е ю , назывались у Г р е к о в е о б щ и м ъ именемъ э п и г р а м м е : тогда эпиграмма не имела значения е д к о с т и , npoiiiir или у к о ­ ризны , в е к о т о р о м ъ ныне обыкновенно принимается. М п о о л о п л , История, радости л ю б в и и д р у ж б ы , Философское наслаждеше Ж Н 3 1 И Ю , развалина древняго г о р о д а , над­ гробный камень, колыбель младенца, застоль­ ное веселie — все б ы л о предметоме э т п х ъ с т и х о т в о р е н ш , к о п м ь б ы л е исключительно прпсвоенъ элегический размеръ , т. е . , окзаметръ с ъ п е н т а м е т р о м е , и к о т о р ы я в о о б щ е отенепы э ю г и ч е с к о ю задумчивостйо. Въ А н т о л о п и в с т р е ч а ю т с я имена п о э т о в ъ в с е х е в в к о в е древней Г р е ц ш , о т е баснословHaiO Орфея д о Впзантшцсвъ. Славиыя имена элленпчегкаго Парнасса сходятся пе ней с е именами с о в е р ш е н н о и е и з в е с т н ы х ъ п о э т о в ъ . Be числе с п х е последннхе п о р о ю блестяте светлы я днровашя, отзывается какое-то г л у ­ б о к о е чувство, свойственное народу, к о т о ­ рый после политической с в о е й жизни долго дожпвалъ жизнь с о з е р ц а т е л ь н у ю , каке б у д т о томился тайнымъ предчувстн!смъ, с т р а с т н о допивал ь последшл капли пзъ чаши паслажденш, и г о л о с е его знучалъ невольиымъ уныiiicMb даже в ь застольной п е с н е , д а ж е в ь сладоетрастныхъ у п о е ш л х е л ю б в и . Т о г д а на­ р о д е э т о т е у ж е о т ж и л е в е к е развитая велнк п х е п о э т н ч е с к н х ъ дарованш; народный празднества закрылись, в м е с т е с е ' о б р я д а м п поэтической религии Греков?*; завеса теа­ тра древняго M i p a навсегда о п у с т и л а с ь ; п е р ­ вообразы изящиаго, созданные симъ гешяльнымъ народом?» по в с е м ъ отраслямъ И с к у с ­ ства, оставались какъ снетлыл сновпдешя въ его усталомъ в о о б р а ж е н ш , н поэзия души прорывалась о т ъ времени д о времени въ пылкой о т з ы в о ч п о й п е с н е . Иародиыя р а п с о д|и г л у б о к о й древности Г р е ц ш , слившись въ э п о п е ю , остались поэтическимъ памятни- Изъ э т о й Антологии б ы л о напечатано н е ­ сколько извлеченш ; вполне ж е ее издале Ф р и д р и х е Я к о б с е в е Л е й п ц и г е о т е 1791 до !814 года въ 13 томахъ. Другая А н т о л о п я , сделавшаяся и з в е с т ­ н о ю гораздо п р е ж д е , была составлена въ X I V в е к е Константинопольскнме м о н а х о м е , Максимомъ Планудоме, ио в е в ы б о р е п ь е с е в м е с т е с е в е к о м е чувствительно отстала о т ъ прежней. Е е спасъ Ласкарисъ по взяT H i Константинополя Турками, и нздалъ во