
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
AHR - 314 - AHR ЛудовмкаХУ1,1789, i n . 8. (Motifs des g u e r r e s et des traités de paix de Ia F r a n c e , p e n d a n t les règnes de L o u i s X I V , L o u i s X V et L o u i s X V I . ) — 8. Ilcmopm Францш, со времена Галловъ до окотаит Monapxiu, 14 т. i n 12, 1805 и след. г о д о в ъ , ( H i s t o i r e de F r a n c e depuis les Gaules j u s q u ' à la fin de la m o n a r chie) написанная восьмидесяти-летниме с т а р п к о м е . К р о м е сего Анкетнль написале мно го диссертации, напечатаиныхе веЗаппскахъ Института. А Н К Е Т И Л Ь - Д Ю П Е Р Р О И Ъ (Abraham H y a c i n t h e A n q u e t i l - D u p e r r o n ) , братъ и с т о рика Анкетидя, одинъ изъ ученыхъ Ф р а и цузовъ X V I I I с т Ф л е т д л , знаменитый по с в о и м ъ путешеств1ямъ въ Индш, И по открытию н е к о т о р ы х ъ сочинешй З о р о а с т р а , родился БЪ П а р и ж е , въ 1731 году. Изучивъ языки Е в р е й с к ш съ его наречьями, А р а б с к ш , и Персидский, съ рвсшемъ къ пользе науке, о т правился онъ въ 1754 году простымъ солдатомъ въ Индно; но Мальзербъ и А б б а т ъ Бартелемн доставили ему средства о с в о б о д и т ь ся отъ военной службы. О б ъ е х а в ъ в с ю Иид1Ю, Аикетиль поселился въ С у р а т е , г д е и доныне находится колошя Г в е б р о в ъ , или Огнепоклонииковъ, пзгнанныхъ изъ П е р с ш Ф а н а т и з м о м ъ Мусульманъ. Снискавъ д о в е ренность П е р с н д с к и х е духовныхъ, онъ, н о с р е д с т в о м ъ и х ъ , быле посвященъ в е таинства З о о р а с т р о в ы х е книге, и даже у м е л е выма нить у нихъ часть этихъ кппгъ, писанныхъ на нареч1яхъ Пельви, Зендскомъ и C a n скритскомъ. Собравъ достаточное число матер*1яловъ, въ 1762 году онъ возвратился в ъ Е в р о п у , и поставидъ с е б е обязанностью познакомить съ ними ученый с в е т е . О н е п р н в е з е с е с о б о ю пзе Индш 100 манускрипт о в е . Сочинение , в е коемъ п о м е щ е н ы глав неIiinre результаты его изследонанш, п о я вилось въ 1771 году подъ лазвашемъ Зендавеста (3 ч. въ 4.); оно с о с т о и т ъ пзъ б у к вальная перевода Bcndudads (см. э т о слово) π другихъ священныхъ книге Г в е б р о в е , с е присоединешсмъ, в е начале, опнсашя его пу т е ш е е т в ш . Дополвлешя сего сочинешя, п р о изведшаго сильное впечатление, о б е учеши д р е в н е й П е р с ш известны были только о т р ы в ки, оставленные Греками и Римлянами, н со¬ мнительный свидетельства Мусульма искихе и д р у г и х е позднейшаго происхождешя Аз1ятс к н х е народовъ. Анкетнль представилъ л ю боиытнымъ Европейцам** оригинальные па мятники ученЫ П е р с о в е , или по крайней м е р е памятники, не подлежащие ни какому с о м н е ш ю . K e сожадеино, А н к е т и л ю не до ставало пужнаго терпения и проницательно сти. Во время пребывания своего в ь С у р а т е , о н е спешнлъ буквально п е р е в о д и т ь , подъ руководствомъ Персидскихъ духовныхъ, с о чинешя , к о т о р ы я готовился издавать въ с в е т е , но не отдавалъ с е б е отчета въ т о ч номе значенш каждаго слова, и даже не n p i о б р е л ъ г л у б о к и х е позпапш в ь языкахъ I I e p сидскомъ и Ипдьнскомъ. О т ь с е г о , в е его перенодахе, к р о м е п о г р е ш н о с т е й , замечает ся также какая-то припуждепность и темно та. Если присоединить к е сему весьма значи тельное число о п е ч а т о к е , п р о и с ш е д ш и х е о т е поспешности издашя, т о легко б у д е т е о б ъ яснить с е б е , почему трудъ Анкетидя, съ сама го появлешя с в о е г о , подале п о в о д е къ столькпмъ комментарЁямъ и д н с с е р т а щ я м ъ , нзъ к о и х ъ пзвестнейппя находятся при Н е м е ц коме п е р е в о д е Зеыдавесты, Клейкера. П р и везеиныя Анкетилемъ пзе Индш р у к о п и с и н собственноручныя его сочинешя ныне хра нятся в е Королевской Парижской Бπο.ιίоте к е . И з е д р у г и х е сочинешй Анкетидя, и з в е стны с л е д у ю щ а я : 1. Восточное законода тельство, 1778 г. ( L e g i s l a t i o n orientale) 2. Ис торическая и гсографическьл разыскания оба IIudiu, 1786. ( R e c h e r c h e s h i s t o r i q u e s e t géographiques s u r l ' I n d e . ) 3. Индгл въ отно шении къ Европа?, 1790, 2 ч. в е 8 ; ( L ' I n d e e n r a p p o r t avec l ' E u r o p e ) . 4. Упнекгатъ нли Упанишада ( с о к р а щ е ш е В е д е ) , 1804, 2 ч . в е 4. Э т о Латинское лереложсше Персндскаго пстрсио АъУчнекгатовъ или тайна, которыхъ не должно открывать. — При конце жизни своей, Анкетнль прервале всякое с о о б щ е ш е с е людьми; питался травами подобно браминаме , к о и х е с т р о п и образъ жизни онъ всег да ныхвалялъ, и умеръ въ 1805 г о д у , въ П а риже. А Н К Е Т Н Л Ь Д Б Б Р 1 А 1 1 К У Р Ъ (Anquet i l de B r i a n c o u r t ) , τροτίιι б р а т е историка А н кетидя, б ы л е также посылане въ Индно с е разными поручениями, въ 1756 году, подъ п о кровительствомъ Мальзерба, и е щ е въ 1760 году находился въ С у р а т е . Онъ былъ ч е л о в е к е ученый и полезный для о б п ш р н ы х ъ т р у д о в е своего брата, Анкетиля-Дюперрона. АНКИЛОТОМЪ,^/гс^/о^о/ям5,хирургичсскш кривой н о ж и к е , отъ àyHVÀoç согнутый и χίμνο . р а з р е э ы в а ю . Пааелъ Эгииета