* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

А М Ф - 173 - АМЮ пъ ней, в м е с т о собственной А м ф о р ы , вошла н ъ у п о т р е б л с ш е Римская. 3. В е н е щ я н с к а я А м Ф о р а делится па 4 бигонцпг, 8 мастелле или к о н п й , 48 с е к ш , и с о д е р ж и т е 51 Va Р у с с к о е ведро. Θ. I L I L А М Ф О Р Ы (Jmphova), -(Худож.) сосуды иле о б о ж ж е н н о й глины, одишпнс пли с л о ж ­ ные, налы на вин сся cliotœ, tostœ, и и з о б р а ж е ­ н а к о т о р ы х ъ можно видеть на многихе Г р е ­ ческих?, медаляхе. Римляне употребляли А м ф о р ы для храиешя олпвоке, ниноградиаго сока, масла и преимущественно вина. Пишут?», что градплы пли лавки в ь ц и р к е Каракаллы были составлены и з е А м ф о р е , т о л щ и н о ю о т ъ 3 д о 4 линш, входивших?» о д ­ на въ д р у г у ю π залптыхъ жидкимъ р а с т н о ромъ нопцоланы, к о т о р ы й по в ы с у ш к е ста­ новился к р е п к п м е и легким?». А. Св. А М Х А С Н А И Д Ы , или Амгуспанды, б е з смертные м у д р е ц ы . В ъ З е н д с к о м ъ я з ы к е (см. t'Jc/iDz) называются такнмъ образомъ главные семь гешевъ, о б о ж а е м ы х ъ Парсами: э т о r e ­ n i n света и д о б р о д е т е л и , принадлежащее к е царству чистых?» и с о в е р ш е н н ы х е духов?.. Иногда число и х е увеличивали д о тридцати, но с ъ п р п с о с д п н с ш с м е къ ннмъ Лзедовъ, или гешевъ нпзшаго разряда, исполнителей волн Амхаспандовъ. Всякое д о б р о п р о п с т с каетъ о т ъ них?»: они суть создатели неба и земли с о в с е м и чистыми н х ъ с у щ е с т в а м и , о сохранешп к о т о р ы х ъ они пекутся. П е р в ы й и сонершеннепнпй и з е ннхъ е с т ь Орлуздъ{см. ото с л о в о ) , к о т о р о м у подчинены прочее. С ъ другой с т о р о н ы Агримснъ (см. о т о слово) есть глава ЭрзЪнвовъ, или злых?» д у х о в ъ , к о ­ т о р ы е , числом?» также семь, непрестанно д е й с т в у ю т ъ п р о т и в е Амхаспандовъ, стараясь , ч т о б ъ царствовал?) мракъ и чтоб?» зло т о р ­ жествовало надъ с в е т о м ъ . Семь иланстъ, б ы в ъ известны древним?», безъ с о м п е ш я п о ­ дали повод?» к?» верованпо в?» семь А м х а с ­ пандовъ, π о т о ч и с л о , признанное с в я щ е н ­ ным?», введено б ы л о Персами и въ дела граждангтнл Монархия п х ъ , разделенная на семь о б ш и р н ы х ? , провинцш , управляема б ы ­ ла с е м ь ю наместниками, имевшими право носить корону. Ишае п о л а г а ю т ъ . ч т о оти семь наместников?» суть т е ж е семь в е л ь ­ мож?», к о т о р ы е , и о с л о в а м е Г е р о д о т а ( Ш , 7 0 ) , положили конец?» владычеству Маговъ. ; А М Ю З Е Т Т А (по Н е м . и Франц. A m u ¬ sette), Фунтовая пушка, употреблявшаяся, но легкости ея, в е горной в о й н е . Граф?» . I i i i i n e Б ю к е б у р г с к ш , значительно улучшив?» А м ю з е т т ы , ввелъ и х ъ при Португальской п е х о ­ т е ; каждому взводу дано было по одной А м ю з е т т в ; пять человек?» носили :>то орудие, и действовали имъ. Въ 1798 году Г е р ц о г ъ Веймарски! также вооружил?» с в о и х ъ е г е ­ р е й А м ю з с т т а м н . B e нынешнее время орудие о т о в е Европейских?» в о й с к а х е совершенно в ы ш л о изъ у п о т р е б л е ш я . Гр. Э. С. A H A . C i e окончаше, присоединяясь къ собственному и м е н и , означаетъ co6paiiic анекдотов?,, исторических?, с о б ы т ш и р а з ­ ныхъ прпмечатсльныхьмыслен. Такгя с о б р а ­ ния были у ж е известны древним?, народамъ. только не и о д е иыиепшнме назвашемь. K c e ИОФОНТОВЫ достопамятности и Д ю г с н а . I a o p Ц1я жпзнеонпсашя ФИЛОСОФОВЪ, наполнены анекдотами π изречешямн. А т т п ч е с м я Н о ч и Авла Гсл.пя с о д е р ж а т ь в е с е б е множество достопримечательных?» п з р е ч е н ш π с е н т с н ц ш отличнейших?, мужей Р н м с к и х е . Такнмъ о б р а з о м ? » , п о м и е ш ю Кнпнтпл.нана,отпущен­ ник?» Цицеронов?» собрал?, ц е л у ю книгу зани­ мательных?, шуток?, с в о е г о господина , а о т ­ пущенник?, Меценатов?, описал?, заетоленыя б е с е д ы π п р и к л ю ч е ш я с е г о велнкаго л ю ­ бимца М у з ь — K e сему ж е роду относятся и Л ю т с р о в ы застольныя р е ч и . Между такъ называемыми Ana — собрашммп, к о п х ь о т с чествомъ была Ф р а н щ я , Скалигсрита поя­ вилась в ь первый раз?» IGCG г. I I у д р у г и х ъ народовъ полюбили А й н : у Англичан?» поя­ вилась в?» Ii(M)BMH разъ 1 G 7 9 г Бакошлна, у Немцев?» 1 7 0 2 Траубмашнапа , у Голланд­ цев?» 1G99 M a i i e p i a n a , у Датчан?, 1 7 7 0 г. Tuиошана, π п р о ч . ч АНАЬАНТНСТЫ и МЕ11НОШПМ. ( A n a b a p t i s t e s , M e n n o n i t e s ) . Эти два названия означают?» одну и т у ж е р е л и п о з и у ю с е к т у , вначале весьма возмутительную, а теперь миролюбивую и почтенную. Х о т я первое назваше дано б ы л о ей прежде втораго ; но оно не принимается ея последователями, и Менноннты о т в е р г а ю т ? , е г о т е м ъ справед­ л и в е е , ч т о они были чужды разрушитель­ ны хъ начал?» и к р о в а в ы х ъ с ц е н е , ознаменовавишхъ появлеше Анабаптпстовъ. А М Ъ (Нем. ЩпьЩптцТолз. 2 | , пет), Имя А н а б а п т и с т ъ , составленное пзъ Г р е ­ мера жидкостей, преимущественно винная. ческаго слова βάηχιαχος, и частицы άνα- п о ­ (См. Олю.) к а з ы в а ю щ е й повторение одного и т о г о ж е ш