* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

AMTJ - 141 - AMP L y o n , 1802). Аксдеяпя Паукъ о б ъ я в и л а , ч т о э т о с о ч и н е ш е , в ъ к о т о р о м ъ доказывается не­ с о м н е н н о с т ь разорешн каждаго страстна го игрока, могло б ы и з л е ч и т ь н г р о к о в ъ , если б е онн имели сколько н н б у д ь п о н я т а я о Г е о м е ­ трии. Г л а в н е й ш е е творение е г о е с т ь : ТеорЫ электродииамическихъ явленш, извлечен­ ная единственно изъ опытовъ: ( T h é o r i e îles phénomènes clcclrodynainiques, u n i q u e m e n t d é d u i t e de l ' e x p é r i e n c e , Paris 1820, в ъ 8). Раз­ н ы я диссертацш Ампера собраны в ъ Re­ cueil d'observations élcctrodynamiques. — С ы н ъ е г о сделался и з в е с т е н е л и т е р а т у р н ы ­ ми т р у д а м и , п о м е щ е н н ы м и в ъ G l o b e , въ R e ­ v u e de P a r i s , в ъ R e v u e de d e u x i n o n d e s и п р . О н ъ п о с т у пиль п р о ф е с с о р о м ь Л и т е р а т у р ы в о Ф р а н ц у з с к о м ъ К о л л е п у м в , на м е с т о умершаго A i u u i c . i достиженья с в о е й ц е л и , ни б о л е е ни м е н е е : въ п е р в о м ъ с л у ч а е р е ч ь е г о б у д е т ъ растянута и утомительна; въ н о с л е д и е м ъ темна и с у х а . — Въ ш к о л а х ъ заннмаютъ АмплиФНкащямн, пли р а с п р о с т р а н е ш е м ъ главной т е м ы , у ч е никовь, занимающихся Р и т о р и к о ю . Т о т ъ ж е В о л ь т е р е , к о т о р о м у м ы в е д в л а х е языка и вкуса о х о т н о отдаемъ п е р в е н с т в о , г о в о р и т ь , ч т о э т о с р е д с т в о с л у ж и т е к е внушенио у ч е н н камь слога с б и в ч н в а г о π вялаго. У ч и т е и х ъ н е распложать, а сокращать пзложеше мыслей, π г о в о р и т ь к р а т к о , сильно н у б е д и т е л ь н о . А М П У Л А плп Ампулла ( A m p u l l a ) , п р о и с ­ х о д и т ь о т ъ слова Amplum vas, а м о ж е т ъ б ы т ь π отъ двухъ CiOBbAniplo olla, большой сосудъ; е г о н а х о д а т ъ π м е ж д у древними Г е р м а н с к и м и словами, SÎmpcÎ, лампада. В о о б щ е о н о означ а с т ъ сткллнку пли какой нпбудь с о с у д ъ , а в ъ А М П Л И Т У Д А ( I A m p l i l u d e bic Î l m p l û j т е с н о м е с м ы с л е ц е р к о в н ы й с о с у д е c e M V t u b e ) , с л о в о а с т р о н о м и ч е с к и е , о з н а ч а ю щ е е р о м ъ . У /Дюкаижа часто в с т р е ч а е т с я с л о в о 1) д у г у г о р и з о н т а , з а к л ю ч а ю щ у ю с я м е ж д у A m p u l a , о з н а ч а ю щ е е б е з е раздшпя в с я ш е ρο-· т о ч к о ю в о с т о к а или запада и ц е н т р о м ъ с в е ­ д ы с о с у д о в е для с о д е р ж а ш я ж и д к о с т е й . тила, к о г д а оно в о с х о д и т е и л и з а х о д и т е ; J Н а п р о т и в ъ т о г о священная п л п Р е й м с к а я %)р-<\зность высотъ полюса (см.Нолюсъ) двухъ Ампула, есть священный с о с у д ъ , хранимый м е с т е , н а х о д я щ и х с я иа земной п о в е р х н о с т и . въ Р е й м с к о м ъ с о б о р е и з а к л ю ч а ю щ е й в е с е ­ B e п о е д ь д и е м ь значенш с л о в о cie у п о т р е ­ б е м у р о , к о т о р о е у п о т р е б л я е т с я п р и т о р бляется п р и IUMibpcniu градуса Mepudiaiui ж е с т в е н н о м е помазаний К о р о л е й на ц а р с т в о . (см. Mcpudiauh). Н о народному п о в е р ь ю , cie M v p o принесено А М П Л И Т У Д А . О д и н ъ нзъ эле.ментовъ, б ы л о б е л о ю г о л у б и ц е ю в о время помазашя В Х О Д Я Щ И Х Ъ В Ъ Э Л Л И П Т Н Ч е С К у Ю Ф у H K H I I O . ( С м . на ц а р с т в о Кловнса в е 4Эв г о д у . С ъ т е х ъ п о р ъ , cie ч у д е с н о е м г р о у п о т р е б л я л о с ь п р и «УллиппшческЫ фупкиш.) В. X. А М Н Л И Ф И К А Ц Ш , р а с п р о с т р а н е н о . Kopononaiiin в с е х е преемников?» К л о в н с а . j Т а к ъ называется с о ч и н е ш е п л и ч а с т ь е г о , в ъ к о т о р о м ъ излагаемый а в т о р о м ъ п р е д м е т ъ р а з в и т ь въ п о д р о б н о с т и и оннсанъ с о в с е х ъ е г о с т о р о н ъ . АмпдпФнкащя п л п изложение предмета с о в с е м и возможными дополнешямп и п р и к р а с а м и , находится в о многнхъ п о э м а х ъ и ораторахъ древности. Въ четвертой песни Э н е и д ы находнмъ п р е к р а с н у ю А м п л п Ф п к а ц п о в ъ изображен!!! о т ч а я н н а Д и д о н ы , р е ­ ш и в ш е й с я н а самоубийство. АмплнФнкащя составляет!» одно изъ г л а в н ы х ъ с р е д с т в ъ Ц и ­ церона : к р а с о т о ю и с и л о ю п о д р о б н о с т е й о н ъ у в л е к а л ? » и у б е ж д а л ъ с л у ш а т е л е й . Въ н о вейппя прозанческ1п времена АмнлиФикащя сделалась и з л и ш н е ю . В о л ь т е р е сказалъ в е с ь ­ ма справедливо: « М ы не распространяем?» р е ­ ч и , к о г д а г о в о р н м е т о , ч т о сказать нужно ; если ж е с к а з а н о в с е н е о б х о д и м о е , т о в с я к о е къ тому п р п б а в л е ш е излишне и вредно п. В о ­ о б щ е всякий писатель д о л ж е н ъ у п о т р е б л я т ь именно с т о л ь к о с л о в ъ , с к о л ь к о ему н у ж н о для П р о н с х о ж д е ш е с е г о предашя, в с ю д у р а с ­ п р о с т р а н и в ш и е с я , описано в е первый разъ Гннкмаромъ Р е й м с к н м ъ . З а нпме в с е т у з е м ­ н ы е и и н о с т р а н н ы е писатели , излагавшее iiCTopiio К л о в н с а , у п о м п н а ю т ъ о б е з у с л о в н о й в е р е в е ч у д о С в я т о й А м п у л ы , желая симъ д о ­ казать н а р о д у , ч т о п е р в о р о ж д е н н ы й с ы н ъ Ц е р к в и , б ы л ь у д о с т о е н ъ Б о ж е с к о й благода­ т и , и ч т о б ы придать б о л е е блеска к р е щ е ш ю перваго Х р п с п а н с к а г о К о р о л я . Н о какъ Григорий TypCKift у б л и ж а й ш ш современ­ ник?», д о с т о й н ы й в е р о я т е н , у м а л ч и в а е т е о свящепной А м п у л е , и Tpycciîin Е п и с к о п е Никита , к о е г о п о в е с т в о в а ш е о к р е щ е и ш К л о в н с а и п о н ы н е е щ е с у щ е с т в у е ш ь , ничего не г о в о р и т ь нп о б ъ А м п у л е , нн о г о л у б е ; т о cie молчаше заставляете нас?» с о м н е в а т ь с я в ь с п р а в е д л и в о с т и повествования Гпнкмара о семе чуде. А М Р А Г А Н Ъ , А г а р м а н е , Аргаманъ, велпKIIi В о д о д ш й р с к ш Баскакъ (см. э т о с л о в о ) . В ъ