* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ла его постоянно. MeHbmie головные платки, напоминавыЛе наши, римсюя женщины стали носить съ того времени, когда вошла въ ynof рсблеше палла, и то только при похоронахъ и во время траура, закрывая ими головы и пере­ брасывая з а т е м е одинъ конецъ ихъ чрезъ лъвое плечо Брачный вуаль былъ бурокраснаго цвъта и длиннее дру­ гихъ. Тому, что греки и римляне могли ходить съ непокры­ той головой, немало содействовала густота и обилхе волосъ. которые у грекозъ считались главнымъ украшешемъ т е л а (у Гомера греки называются пышнокудрыми); своихъ боговъ они представляли себе с е густыми длинными ку­ дрями, напр, Зевса, Аполлона, Поссейдона и т. д. Особен­ но же восхищались они русыми волосами. TaKie волосы приписываются поэтами некоторыме героямъ поде Троей, напр., Ахиллесу, Менелаю, который всегда называется русымъ, а изъ богинь Деметре. Въ древшя времена спартанцы не стригли волосе, начи­ ная съ юношескихъ л е т е , 'а о томе, какъ заботились они о своей прическе, свидетельствуете Геродоте, который разсказываетъ, что лазутчикъ Ксеркса видвлъ спартанцевъ передъ решительнымъ сражешемъ, причесывающихъ и украшающихъ свои волосы. Въ Аеинахъ до персидскихъ войнъ волосъ не стригли, завивая ихъ на макушке в е узеле, который скрепляли шпилькой. Подобной прически придерживалось часто и пластическое искусство, особенно при изображенш Аполлона (напр., Бельведерскаго) и Вакха. После персидскихъ войнъ, когда у мальчиковъ, вступающихъ въ юношесюй возрасте, стали стричь волосы, муж­ чины (исключая рабовъ, некоторыхе софистовъ и циниковъ) носили не короткие (исключая времени траура), а только несколько подрезаннные волосы, и очень заботились обе ихъ прическе. Въ особенности женщины умели приче­ сывать и украшать свои волосы, то спуская ихъ косами 6* 71