* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

лый или коричневый (напр. у моряковъ); въ МакедонШ красная к а у а я служила знакомъ особеннаго отличхя. И у древнихъ почтеше выражалось скимашемъ шляпъ Греческая женщины еще меньше мужчинъ нуждались въ головныхъ покровахъ, такъ какъ онъ редко выходили изъ дому. Дома и въ городе O H t издавна покрывали голову и закрывали лицо (за ислючешемъ глазъ) вуалемъ, который густыми складками ниспадалъ на шею и спину; при разго­ воре онъ поднимался левой рукой, Кроме вуаля, голова иногда покрывалась частью верхней одежды или большим** пестрыме платкомъ, который обматывался вокругъ головы и подбородка, или же подобнымъ небольшимъ платочкомъ. прикрывавшимъ только волосы. Отправляясь въ до­ рогу, женщины, подобно мужчинамъ надевали легюй петасе. Такъ, Йемена представлена (Эдипе въ Колонне) въ „бро­ сающей тень фессалшекой шляпе" на голове. Позднее жен­ щины носили еще плетеную шляпу, называвшуюся, по своей куполообразной форме, „ д о л 1 я " : Римляне, за исключешемъ людей изнеженныхъ. которые всегда носили шляпы, только тогда покрывали голову, когда, напр., во время путешествия, имъ приходилось про­ должительнее время оставаться подъ палящими лучами солнца, или во время дурной погоды. В ъ этихъ случаяхъ они надевали греческий пклосъ ИЛИ петасъ, И Л И к а у е ш . ИЛИ капюшонъ, но нередко они довольствовались т е м е , что на­ брасывали на голову—мужчины часть тоги, а женщины ч асть паллы, или надевали митру, которая удерживала ве порядке причесанные волосы. Съ подобной целью употре­ блялся и вуаль,—продолговатое покрывало, часто окаймлен­ ное бахромою; оно прикреплялось на верхушке головы и спускалось внизъ то спереди, то сзади, служа скорее украшешемъ головы, ч е м е ея защитою. Впрочемъ, его употре­ бляли главнымъ образомъ только при релипозйыхъ обрядахъ; одна лишь супруга верховнаго жреца Юпитера носи70