* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Национальной ассиршской одеждой M былъ особый кафтанъ, короткж у мужчинъ, длинный у женщинъ. Плащъ былъ привилегией знати Чиновные и придворные люди но сили шарфы съ бахромой, перекрещенные на груди. Bbicmie чины носили нередко по два шарфа: одинъ—перекрещенный на груди, другой—вместо пояса. Сообразно съ чиномъ. бах рома этого шарфа была или длиннее или короче. TaKie же шарфы носили и цари до 750 г до P X. Женсюя прически, какъ и платье, почти ничемъ не от личались отъ мужскихъ, Густые волосы разделялись по средине проборомъ. а съ боковъ и сзади располагались рядами въ виде локоновъ С ъ не меньшею тщательностью относились ассиршцы и къ бороде. Be различныхъ маслахъ и помадахъ недостатка не было, и поэтому локонамъ не трудно было придать надлежащую форму и блескъ. Свое образное расположение локоновъ. встречающееся на раскопкахъ изъ Телло и Нуффара, впоследствЫ усовершенство валось. Тоже самое можно сказать и относительно бороды, Въ царстоваше Ашурбанипала (668- · 626 г до P X.), сыгравшаго въ свое время роль Сарданапала. ассиршсюя одежды, благодаря царскому указу, стали у мужчинъ короче, у женщинъ же, напротивъ, длиннее, и по форме—ближе къ современной наме одежде. Эта близость къ современной моде сказывается особенно определенно въ персидскомъ костюме. Be тронной палате Персеполя собрались военачальники и телохранители Дар1я На нихъ узорчатые шитые кафтаны, спускаюшдеся внизъ легкими складками, и можно предположить, что они сделаны изъ шелка или легкой шерсти. „Царь, великш царь, царь царей, царь нарсдовъ. царь этой великой земли до самыхъ далекихъ пре') Das Kostüm.
14
