* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

813 ЛОЗОВАТКА —ЛОЙОЛА 814 Л о з о в а т к а — т о р г о в о е селе Верхнеднепров- стоялъ на коленяхъ, изнурллъ себя продолжитель­ спаго у., Екатеринославской губ., прн р. Икгульц*. ными бдешлми. Доходя до состояшя экстаза, опъ Бывшее военное поселеше. 7500 жпт.; школа, часто нереживалъ галлюцннацш, во времл кото­ рыхъ видълъ 1исуса Христа и Пресвятую Деву, 3 ярм., базары, лавки. Л о з о в а я — п о с е л е ш е на частновладельческой отверзтыя небеса и мучоюл греганнковъ въ аду. земле н первоклассная жел.-дор. узловая стан идя Смлгчнвъ суровость своего образа жизни, онъ ре­ (лнш'н Курскъ-Харьк.-Севастоп., Л.-Полтава и Л.- шилъ посвятить себя активной деятельности Па Пнкптовка), Екатерннослав. губ., Павлоградск. у. пользу церкви. Въ 1523 г. онъ отправился въ Пале­ 0000 жит. Торговые склады, лавки, жел.-дор. депо. стину, чтобы проповедывать Еванголю магометаБольшая ссыпка хлеба (св. 1 милл. пд.) и торговля намъ, но, не встретивъ поддержки со стороны сельскохозяйственными продуктами. Отд. части, местнаго духовенства, ворнулся въ Нспашю. Убе­ дись, что для апостольской деятельности ему не­ столичнаго байка. Л о з о в о - С е в а с т о п о л ь с к а я ж . д.—про- обходимо образоваше, онъ сталь изучать фнлосо­ тялсошемъ 46 вер., перешла въ собственность казны ф ш и богослов1о въ Алькале и Салямайке. Своими 1 ноября 1894 г. по выкупу отъ бывшаго о-ва проповедями въ эти годы онъ павлекъ на себя Л.-Севастопольской лс. д. Ныне составляетъ одинъ ПОДОЗГУБШЯ ннквизншп и дважды подвергался аре­ сту. Несколько летъ онъ проБолъ въ Париже, слу­ нзъ участкпвъ казенной Екатерининской ж. д. Л о з у п г ъ — въ прехенее время въ правнлахъ шал лекщп въ Сорбонне. Здесь вокругъ него обра­ о сторожевой службе условное слово длл пропуска зовался кружокъ единомышленннковъ (Лефевръ, черезъ передовой постъ, ныне замененное системой Францискъ КсаверпТ, Лайпосъ, Сальмеронъ, Бобавоенныхъ окликовъ (пароль, отзывъ и пропускъ). днлья, Родрнгесъ), всецело подчинившихся обалСм. Оклики военные. — Въ переносномъ смысле шю его властной натуры. Въ 1534 г. Л. и его друзья подъ Л. понимается краткая формула, выражающая собрались въ церкви св. Mapiu на Монмартре, руководящую идею какой-либо политической партии дали обЬтъ целомудр]я и бедности и поклялись отправиться въ Палестину въ качестве миссшноили обшествеинаго диияеешл. Л о з ь в а — р. Пермской , и Тобольской губ., ровъ, а если это окажется невозможным!», отдать по спляши съ р. Юлсной Сосьвой образующая себя въ pacпopллceнio папы. Въ 1537 г. Л. и его р. Тавду (сист. Оби). Беретъ начало на вост. единомышленники, съ целью исполнить спой обЬтъ, склоне Урала, въ Верхотурскомъ у. Длина 400 в., собрались въ Boiionin, но война между Bcnonieli и направлеше IOIOB; ширина отъ 60 до 70 сале. Поро- Typujefl помешала нхъ отъезду въ Палестину. Они говъ мало; течете быстрое. Притоки: Явдиль (лев.), остались въ Beuouju, приняли священство и поевнНорья (лев.). Судоходна. Въ 1911 г. товаровъ тили себя деламъ благотворительности. Въ конце отправлено внизъ по реке 454000 пд., вверхъ— того лее года они переехали въ Римъ, где проповедь 88000 пд. Река Л. принадложптъ къ древнейшимъ ихъ имела большой успехъ въ народе. Двое нзъ торговымъ путлмъ изъ Москвы въ Сибирь, по кото­ нихъ были назначены профессорами богослов*л въ рымъ схажпвала денежная и соболиная казна и римскомъ университете. Къ этому времени для Л. ужо выяснилось, что больше всего онъ можетъ хлебные припасы». принести пользы католицизму борьбой съ проте­ Л о й о л а (Inigo Lopez de Recalde de Loyola), И г н а т i й—основатель ордена 1езуитовъ (1491— стантами, и въ его уме созрела мысль объ оснопа1556). Лрннадлежалъ къ знатной испанской фа- Hin новаго монашеская ордена, «дружины lucycav мили!. Раннюю молодость провелъ прп дворе Фер­ (phalanx Jesu). Въ 1540 г. папа Павслъ ИГ, буллой динанда Католическая,'затемъ поступнлъ въ армш. Kegimini militantis, утверднлъ уставъ ордена. Л. Улсе въ это время обращали на себя внимаше былъ избранъ ого порвымъ гонораломъ и до копна главныя черты его характера: честолюб1е, власто- жпзнн оставался въ Риме, всецело поглощенный -люб1е и энорпл. Прн осаде Пампелуны францу­ делами ордена. Онъ написалъ Constitutiones ордена, зами въ 1521 г. Л. былъ тялсело раненъ въ обе за все время существовали ордена подворгашшлсл ноги и перенесъ мучительную операцпо, такъ какъ только добавлешлмъ и незиачительиымъ нсправлевправленную улсе ногу пришлось ломать и впра­ шлмъ. Онъ составплъ таклсе особое руководстио влять заново. По выздоровлешп онъ остался хро- релипознаго воспнташл подъ назвашемъ Ехегмымъ, неспособным'!» къ рыцарскимъ подвпгамъ, citia spiritualia, задачей котораго было достигнуть о которыхъ мечталъ съ детства. Прикованный на­ полная умерщвлежл личной воли человека и обра­ долго къ постели, опъ наполнялъ спой досугъ щен in его въпослушнос оруд]о церкви. Надъэтнмъ чтешемъ релипозныхъ книгъ и жиотй святыхъ, осо­ руководствомъ Л. началъ работать ещо въ 1522 г. бенно uciiTiif Франциска н Доминика. Глубоко пре­ и закончилъ его толысо въ 1548 г. E x e r c i t i a Л. данный идее воинствующей католической церкви, сделались настольной книгой всякаго ieayiiTa; со­ онъ былъ совершонно чуждъ критики ея догматовъ гласно его предпнсашлмъ вслюй вступающей вь и въ святыхъ внделъ прежде всего нопновъ церкви. орденъ подвергалъ себя въ точеше песколькихъ Въ его воображемп сталъ мало-по-малу__склады- недель особы мъ духовнымъ упражиошлмъ, соваться образъ духовнаго рыцаря, вождя Христова столвшнмъ въ молитве и размышлешяхъ о стравоипства, целикомъ поевлщающаго свою жпзнь стяхъ Хрнстовыхъ н о собственныхъ грехахъ. Въ борьбе за церковь, п опъ решилъ поступить въ мо­ устройстве ордена Л. проявилъ большой организа­ нахи. Въ 1522 г. онъ отправился на богомолье въ торский талантъ. Къ моменту его смерти орденъ Моптсерратъ (около Барселоны), где находился чу- былъ улсе вл1Ятельной, крепко сплоченной органи­ дотворпый образъ Богоматери. Здесь Л. съ ору- зацией, съ вполне определившимися целями и ха­ лпемъ въ рукахъ простоялъ целую ночьпредъобра­ рактеромъ деятельности н съ последовательно прозомъ п затемъ повесплъ около него свою шпагу веденнымъ прнпципомъжелезном дисциплины. Л. по и кннисалъ. Свою оделсду онъ роздалъ нищимъ п только создалъ орденъ, но и предопределнлъ его въ рубище собирался отправиться въ Палестину будупис успехи (см. 1езуиты). Въ 1622 г. Л. былъ для обращешя-неверныхъ. Чума задержала его въ каноннзированъ иапой Григор^емъ X V . Оставшаяся каталонскомъ городке Манресе. Здёсь Л. иодвер- после Л. бумаги изданы въ Мадриде въ 1874—77 гг. Maffei (Венешл, 1585); галъ себя строгимъ аскетическнмъ упраленешлмъ, Бюграфш Л. писали Rihadeneira (Мадридъ, 1594); Bartoli (Римъ, 1650; питался хлебомъ п водой, по семи часовъ въ день |