* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

603 ЛИРА—ЛИРИКА 604 было не одинаково. Съ объединешемъ Италш за понятш и т. п., которыя благодаря этому npioupeмонетную единицу въ ней принята новая Л., равная таютъ особую выразительность и окрашиваются франку — 1 0 0 чентезнмамъ (см. Латинсшй монетный эмошональностью. То, что иазываютъ «лирическим], союзъ)!—На о-вт, Мальте и на Востоке аншйсшй безпорядкомъ»,—на самомъ деле одна пзъ высшихъ фунтъ стерлинговъ называется L i r a sterlina плп формъ такого ритма. Аффекты, легко способные апгл1йскою Л* ( L i r a inglese). Въ Турщи п Египте разрушить всяклй рптмъ,—менее благодарный матечеканятся золотыя монеты въ 100 шастровъ, кото­ р1алъ для Л., чемъ смягченный эмоцш; высшихъ рый у европейцевъ известны подъ именемъ т у р е ц ­ проявлеши Л. достигаетъ въ области нежныхъ и к о й или е г и п е т с к о й Л., турецкаго пли египет- чувствительныхъ настроешй. Въ гармонпческомт. скаго фунта ( L i r a t u r c a , L i v r e turque; L i r a egi- ритме—сущность Л.; поэтому въ ней теспее, чемъ z i a n a , L i v r e dgyptieune). въ другихъ родахъ поэзш, сливаются «форма» и «соЛ и р а ( L v r a ) , Н и к о л а й — известный бого- д е р ж а т е » . Въ этомъ—ея близость къ музыке. Р е ­ творчества — «лирнчесшй словъи проповт»дникъ (ум. въ1340 г.), францисканецъ, зультата лирическаго ироф. лариж. унив. Составилъ первый полный ком- катаренсъ», т.-е. очищеше души, успокоеше нахлыментар!й н а в с е книги Ветхаго и Новаго Завета, пувшаго чувства путемъ выражошя ого въ гармо­ въ форме беседъ (Postillae perpetuae seu com- ничной словесной форме. Въ такомъ умиротвороmeutaria i n universani bibliam V . et N . Test.), ши одинаково нуждаются какъ груствыя, такъ и широко пользуясь въ толкованш Ветхаго Завета радостный настроешн; первый преобладаютъ падь еврейской литературой. Написалъ такжо толкование вторыми лишь въ Л. новаго времени. Свойство ли­ Св. П ис а ш я практическое, нравоучительное, позже рическаго стпхотворешя—единство иастроошя. Въ переделанное въ беседы (Postillae majores). Оба своей наиболее чистой форме Л. сосредоточивается сочинешл издавались несколько разъ (въ 1511 г. въ на одномъ моменте чувства, исключал раэвитле во Париже на французскомъ языке) и долго служили времени; такова элепя въ современпомъ смысле пособ1емъ для богослововъ и проповедниковъ; сло­ этого слова. Н о весьма часто Л. вступаетъ въ со­ жилась поговорка: nisi L y r a l y r a s s e t , totus mundus четало съ элементами повествования, оппсашя н delyrasset, которую Лютеръ заменилъ фразой: si рефлекеш, напр. въ сатире, въ поэзш природы, въ ли­ L y r a non lyrasset, L u t h e r u s поп saltasset. Дей­ рической балладе, въ поэме н даже въ драме. Бъ силу ствительно, въ постпллахъ Лютера многое заимство­ подобныхъ скрещешй, строгал классификация родовъ Л. невозможна. Затрудняетъ ее также то, что вано пзъ сочииешй Л. Л и р и д ы — п о т о к ъ падающихъ звездъ, появляю­ въ своемъ исторпческомъ развнтш мнопо жанры су­ щейся ежегодно около 20 апреля нов. ст. Раддантъ щественно изменили свою форму л содержаше: его находится въ соэвездш Лиры. Орбита потока такъ, элепя, содержавшая въ древности много эпическаго, въ X I X в. приближается, по своему харак­ совпадаетъ съ орбитой кометы 1861 г. Л и р и к а (отъгреч. Хирш>;, въ смысле «сопро­ теру, къ чистой Л. Съ психологической точки зръвождаемый игрою на лире»)—поэз1Я лнчныхъ, субъ­ шя часто делить Л. на Л. пассивпаго (напр., элепя) ективны хъ чувствъ. У. дикарей всякое чувство, п активнаго (напр., ода) отношенш къ объекту. Съ напр., голодъ, служитъ предметомъ песенъ. Съ раз- культурно-исторической точки зрешя различаютъ шгпемъ культуры Л. сосредоточивается на чув- формы Л. по степени общности ея настроен!0: узко­ общественную, патрютическую ствахъ более духовпаго, особенно сердечнаго ха­ индивидуальную, рактера; таковъ преимущественно смыслъ этого и т. п. Для литературнаго анализа оба эти раэделешл слова въ нашо время. Какъ поэзш чувства, Л. имеютъ весьма условное значеше. Е щ е более случай­ обычно противопоставляют эпической, драматиче­ ный характеръ имеетъ нередко проводимое,, въ ujbской ц дидактической поэзш, предметомъ которыхъ ляхъ удобствъ обзора, делеше Л. на релппозную н являются собьшя, образы н понлтш. Такое внешнее светскую или па грустную и радостную. Трудно таклео, определено въ общемъ верно и отчасти не­ въ силу упомянутыхъ причннъ, установить пределы обходимо, но оно не объяснлетъ природы Л.; кроме области Л. Такъ, сомнительна прднадлежность къ Л. того, грань, проводимая нмъ между Л. и другими сатиры и еще более эпиграммы, въ новомъ смысл!, видами словеснаго творчества, несколько иллю­ этого слова. Основными темами Л. во все эпохи и зорна. Для объяснешя природы Л. необходимо ис­ у всехъ народовъ являются релипя, любовь, при­ ходить изъ свойствъ л и р и ч е с к а г о ч у в с т в а рода; главными формами—песня, элепя, восхвалеплп л и р и з м а , л е ж а т а г о въ ей основе. Чувство шя (панегприцъ, ода и т. п.).—Исторически Л. воз­ можетъ быть передано двояки мъ образомъ: оно мо­ никла изъ двухъ ИСТОЧНИКОВЪ. Одинъ нзъ ннхъ — жетъ быть выражено непосредственно; но можетъ восклицашя, которыми первобытный человекъ вы­ также быть вложено въ передаваемый поэтомъ со­ ражал ъ свои чувства, и пзъ которыхъ развились бьшя, мысли и т. п. Въпроизведешяхъ, по своему поздиейшш бытовыя песни; пзъ нихъ важнейшая содоржашю эпическихъ или драматпческихъ, ярко п весьма древний—рабочая песенка, регулировав­ лиричны, напр., сцена прощашя Гектора съ Андро­ шая своимъ ритмомъ мускульную работу поюмахой въ «И1иадЪ, MHoriu'части поэмъ Лермон­ щаго. Второй и главнейппп источникъ Л., какъ вытова, «Ромео п Джульетты» Ш е к с п и р а , «Маифреда» яспнлъ А. Н. ВеселовскШ, — первобытный еннБайрона, «Каменнаго Гостя» Пушкина. Лиричной к р е т и з м ъ , изъ котораго возникли и друпе можетъ быть и проза, напр., «Стпхотворешя въ прозе» роды иоэзш. Песни, сначала магическаго, за­ Бодлера и Тургенева плп некоторый страницы Гоголя. темъ релипозно-обрядоваго характера исполня­ Съ другой стороны, чтобы прпэнать стихотвореше лись въ чередовашн хора п запевалъ пли двухъ подлинно лирическимъ, недостаточно того, что чув­ хоровъ и сопровождались пляской, мимическимъ ство является темой его; множество стихотворешй, представлешемъ, нередко п инструментальнымъ особенно въ пер^ды упадка поэзш, отличаясь пскус- аккомпанементомъ. Текстъ, состолвшш изъ соеди­ ственнымъ паеосомъ, мало лиричны. Лирическое нения повествованы п выраясешл чувства, въ на­ ироизведешо должно выражать душевное волнеше чале импровизировался и лишь впоследствш сталъ и передавать ого читателю нлп слушателю путемъ закрепляться. Рптмнко-музыкальный (и темъ сазаражешл. Средствомъ длл того п другого служитъ ; мымъ лиричесшй) элементъ преобладалъ. Со врсгармонически! рптмъ, т.-е. определенное чередова­ , менемъ эпичесшй и драматпчесюй элементы выде­ л о но только ударешй и звуковъ, но и образовъ, лились отсюда и обособились въ.самостоптельпомъ