
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
449 ЛЕЩЪ—ЛЖ£ДИМПТР1Й 450 BiiiflHie: въ «Cupio d i s s o l v i * (1903) — Пшпбыипевскаго, въ «Ahaswers (1904)—Каспровнча, въ «Jolanta» (1901) — Выспянскаго. Лейтмотивъ JL-—Tpiумфъ смерти-успокоительницы. Изъ другихъ про изведен^ его выдаются: «Ogien оНагпу» (1907); «Kabaret szalony* (1908); «Atlantyda» (1909); «Konik zwierzyfiieckb (1910); «Wiosenne niebo» (1911). Л с щ ъ (Abramis brama L.)—рыба пзъ семейства карповыхъ (Cyprinidae), наиболее И З В Е С Т Н Ы Й пред ставитель рода Abramis. Виды этого рода отли чаются тЬломъ, сильно снсатымъ съ боков*; чешуя умеренной величины; спинной плавниис* короткий и высоки!; анальный плавннкъ очень длинный (въ немъ всегда более 12 разделенпыхъ лучей); уснковъ нетъ, глоточные зубы въ 1 пли 2 ряда; между анальными п брюшными плавниками нетъ чешуи. 8 видовъ этого рода водится въ Европе, Азии и Сев. Америке; живутъ преимущественно въ болыпихъ озерахъ, таклсе въ рекахъ, встречаясь и въеолоноватыхъ водахъ; питаются растсмями и насекомыми. Л. собственно отличается высокимъ теломъ (у мо лодыхъ Л., такъ назыв. подлещнковъ, тело более продолговатое), маленькой головой п длинными анальными плавниками, въ которыхъ менее 30 раз ветвленных* лучей; глоточныхъ зубовъ по 5 съ каждой стороны; цветъ серебристо-серый, брюхо беловатое, плавники серые; длина до 1 арш., весъ до 6 гр. (изредка до 1 пд.). Распространенъ въ средней и северной Европе, но не встречается на крайнем* севере; въ Азии встречается лишь близ* Урала, въ Закавказье, въ Касшйскомъ и Араль ском ъ м.; часто встречается въ сев. части Чернаго и въ Азовском* м. Л. дорисится обществами, проимущественно въ глубоких* местах*, поросших* растениями. .Нерестъ (въ апреле и мае) происхо дить на мелких* местахъ; самцы покрываются въ это время мелкими жесткими бугорками; ходъ Л. въ Волгу со взморья продолжается съ февраля по май. Л. составляетъ предметъ важнаго промысла; въ бассейн* Касмйскаго м. вылавливается около 20 милл. штуисъ Л. Мясо вкусно. Ловятъ Л. нево дами и быотъ острогой. Л е э п а (Aeatva — львица) — аеинская гетера. Ея имя связано съ заговоромъ Гармод1я и Арнстогитона, которыхъ она не выдала, отисусивъ себе языкъ. З а это аонняне воздвигли въ честь ея статую, пзобралсающуио львицу безъ языка. Л ж е а к а ц и я — с м . Робишл. Л ж е г у с е н н ц ы — личинки пилильщиков* (см.). Л ж е д п м и т р ш I—царь MocncoBcneifl въ 1605— 1606 ит. Происхождеше этого лица, равно каисъ история его появлении и прннитя имъ имени царе вича Димнтрш, сына 1оанна Грознаго, остаются до сихъ поръ темными. Правительство Бориса Годунова, получив* нзвест]'е о появленш въ Польшё лица, назвавшагося Димитрием*, излагало въ своихъ гра мотах* его исторш следуношднмъ образомъ. IOpifi Отрепьевъ, сынъ галицкаго сына боярскаго, Богдана Отрепьева, съ детства лсилъ въ Москве въ холопахъ у бояръ Романовых* и у кн. Бор. Черкасскаго; навлекши на себя подоэреше царя Бориса, онъ постригся въ монахи, при чем* принял* имя Гриropifl, и, переходя из* одного монастыря въ другой, попалъ въ Чудовъ м-рь, где обратилъ на себя внимание натр. 1ова, взявчиаго его и ъ себе длл с кннжнаго письма; похвальба Tpnropifl f возмож > ности ему быть царемъ на Москве дошла до Бориса, который приказал* сослать его подъ при смотром* въ Кириллов* м-рь. Предупрежденный во-время, Григорий успел* бежать въ Галич*, Ионий Эццивлопедическш Словарь, т. X X I V - потомъ въ Муром*, вернулся въ Москву, бежалъ вместе съ H t i t i u M * инокомъ Варлаамомъ въ KioR*, въ Печерсиий м-рь, откуда перешелъ въ Острогъ исъ кн. Константину Острожскому, затемъ посту пнлъ въ шисолу въГоще и, наисонецъ, определился на службу исъ иен. Ад. Вншновецкому, которому впер вые н объявил* о своем* якобы царском* про исхождений. Этотъ разсказъ, повторопный позднео правительством* царя Васпли'я ШуЙскаго, вошедипй въ ббльшую часть русскихъ летописей и сказаний и основанный, главнымъ образомъ, на показами или «извете» упомлнутаго Варлаама, былъ сперва всецело принят* историками. Мил лер*, Щербатов*, Карамзин*, Арцыбашпвъ, С. М. Солопьсвъ отожествляли Л. съ Грнгор1емъ Отрепье вым*. Улсе очень рано, однако, возникли и сомнешя въ правильности такого отожествления. Впорвые подобное сомнение было высказано въ печати митроп. Платоном* («Краткая церковная истор1л», изд- З-о, стр. 111): затем* более определенно отрицали толсество Л. и Отрепьева А. О. Малнповс с i й (сБшграфпчоскп'л свЬдешл о кн. Д. М. Поижарскомъ», М., 1817), М. П. Погодин*, Я. И. Бередннковъ ( « Ж . М. Н. Пр.», 1835, V I I , 118 — 20) и особенно Н. И. Костомаров*. Воиросъ о лич ности перваго Л. остается отрытым*. Почти доказанным* можно считать только то, что он* не былъ сознательным* обманщиком* и являлся лишь орудном* въ чулсих* руках*, направленным* къ ннзвёрженно царя Бориса. Ещо Щербатовъ считалъ истинными виновниками полвломл самозванца недовольныхъ Борисом* бояръ; мнеме это разде ляется большинством* историков*, при чемъ неко торые изъ нихъ немалую роль въ подготовке само званца отводят* полякам* н, въ частности, io3yuтамъ. Достоверная ucropin Л. начинается съ нолвлешя его въ 1601 г. при дворе кн. Конст. Острожскаго, откуда онъ порешелъ въ Гощу, въ apiancicyio школу, а затемъ къ кн. Ад. Вишневешсому, кото рому и объявил* о своем* якобы царском* про исхождении, вызванный ис* этому, по одним* раэсисаэамъ, болезнью, по другнмъ—оскорблением*, на несенным* ему Внпшсвсщсим*. Последний поверил* Л., равно исаис* и некоторые друпо нольемо паны, тем* более, что на первых* же порах* явились и pyccKie люди, признавшие въ Л. миимоубнтаго ца ревича. Особенно близко сошелся Л. съ вооволой сандомирскнмъ, lOpiCM* Мниникомъ, въ дочь кото раго, Марину, онъ влюбился. Онъ пытался завести сношошл съ королем* Сигизмундом*, па исотораго, следуя, вероятно, совётамъ своих* польских* добронселателей, разечнтывалъ действовать чрезъ иезуитов*, обещал последним* присоединиться к* католичеству. Папская курия, увидав* въ полвлеши Л. давно желанный случай къ обращению въ католичество московскаго государства, пору чила своему нунцпо въ Польше, Рангони, войти въ сношешя съ Л., разведать его намерения и, обратнвъ въ католпче-тво, оказать ому помощь. Въ начале 1604 г. Л. въ Кракове былъ представленъ нуншемъ королю; 17 апреля совершился его переходъ въ католичество. Снгизмундъ признал* Л., обещал* ему 40 000 злотых* ежегоднаго содер жания, но оффищально но выступил* на его за щиту, дозволив* лишь лселающнмъ помогать цпревпчу. З а это Л. обещал* отдать Польше Смо ленск* н Севорскую землю и ввести в* москов скомъ государстве католицизмъ. Вернувшись въ Самборъ, Л. предлоленлъ руку Марине Мнишек*; продлолсенио было принято, и он* выдал* невесте запись, по которой обязался не СТЕСНЯТЬ ее въ де лахъ веры и уступить ей въ полное владЬшо Вел. 15