* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

261 ЛЕИБНИЦЪ 262 дипломатъ. Едва ли существовала прп немъ хотя одна отрасль знашл, которой онъ не изучалъ бы, и въ которую его мысль не внесла бы что-нибудь новое.. Въ этой многосторонности, однако, заклю­ чался источникъ и недостатковъ деятельности Л.: онъ чаще открывалъ новые пути, чемъ проходилъ ихъ до конца; смелости и богатству его плановъ далеко не всегда отвечало пхъ выполнеше въ подробностлхъ. Это можно сказать и о философскомъ творчестве Л. Свои философеме взгляды онъ чаще всого нзлагалъ въ форме ппсемъ, заме­ токъ, общихъ и кратки хъ очерковъ. При его жизни въ печати появилось только одно его большое фи­ лософское сочииеше: «Essais de Thiodicee sur la bont6 de Dieu, l a liberie de Thomrae et 1'origine du m a b (Амст., 1710). Другое большое сочннешо Л.: «Nouveaux essais sur Tentendement humain», написанное, въ форме разбора воззрешй Локка, ещовъ 1704 г., появилось вперпые только въ 1765 г. Наиболее законченный кратшй очеркъ системы Л.: «Монадология», написанный въ 1714 г., въ своемъ оригинальномъ виде былъ въ первый разъ онублнкованъ Эрдманомъ въ 1840 г. Изъ другихъ исбольшихъ статей Л. наиболее выдаются: «Discours do la m6taphysique» (1685), «Systeme nouveau de l a nature et de l a communication des substances* (1695), «De ipsa natura» (1698), «Principes de l a nature et de l a grace, ftmdes en raison» (1698). Между многочисленными пись­ мами Л. въ особенности интересна его пере­ писка съ Арно, 1686—90 гг. Онъ стремится при­ мирить откровеше и фнлософш, возвысить пауку налъ границами нацшнальныхъ особенностей и дажо создать BceMipHbifl языкъ. Следуя за Раймундомъ Лулл1емъ, отчасти Гоббсомъ, Дальгарномъ и Вилькннсомъ, Л. думалъ, что можно всо мышлсшо свости къ счпеленш, правильность въ мыеллхъ—къ правиль­ ности въ счете, если только найти для простЬишнхъ понятШ и способовъ ихъ сооднпешй таьчо лее удач­ ные знаки, какими обладаетъ математика. Планъ такой в с е о б щ е й х а р а к т е р и с т и к и (cbaracteristica universalis) занимаетъ Л. всюлензнь, до са­ мой старости. Исходная точка фнлософш Л, ложнтъ въ попытке устранить н помирить противореча, заключавшаяся въ картеэ1аискомъ noiiuManiu Mipa. Д у а л п з м ъ въ воззрешй на основныя начала дей­ ствительности прнводплъ въ картез!апской системе къ целому ряду нераэрешнмыхъ трудностой. Л. подвергнулъ решительному сомпЬнпо самый источ­ никъ затрудпешй. Если матер1л, какъ училъ Декартъ—только протллсеше, то какъ возмолено двплсоше п разнообраз1о телъ, какъ возможны ихъ не­ проницаемость и сцЬплеше ихъ частей, какъ воз­ можна та природная ииерщя, въ силу которой маTepia сопротивляется сообщаемому ей движешю, какъ возможна, вообще, лепэнь въ матер1альномъ Mipe? Если все пространство сплошь наполнено совершенно однороднымъ веществомъ, что новаго могутъ породить двнясошл такого вещества? Нако­ нецъ, что такое протллсенность, и какъ мы се поспрннимаемъ? Протллсенно только то, что прости­ рается, вытесняя все врывающееся въ его гра­ ницы; воспринимать протллсенность предмета зна­ чить воспринимать и его сопротнвлеше всему, что его окрулсаетъ, въ техъ пределахъ, которые нмъ заняты. Не будь этого сопротивлешп, мы но могли бы ни увидеть, ни ощутить протяженности, не могли бы составить о ней никакого пошшя. Но сопро­ тнвлеше необходимо предполагаете стромлеше, деятельность, силу. Итакъ, сущность матерш вовсо Л. — одинъ изъ самыхъ всеобъемлющихъ ге- не въ протлженш: материя прежде всего и внутри шевъ. Великий философъ, онъ въ то лее время мате- себя есть деятельная сила. А это значитъ, что нроматпкъ, фпзикъ, историкъ, богословъ, юрпстъ и 9* J . М а у г , cL.» (Б., 1907; наиболее обстоятельныя бюграфичесшя данныя и подробный каталогъ всего живописнаго и гравнрованнаго твор­ чества Л.). В. Р—тъ. Л е й б н п ц ъ (Leibniz), Г о т ф р и д ъ - В и л ь г е л ь м ъ — знаменитый фплософъ. Род. въ ЛейпцигЬ 1 поля 1646 г. Его отецъ, Фридрихъ Л., былъ профессоромъ нравственной фнлософш въ Лейп­ циге. 15 летъ Л. поступнлъ въ лейпцигсшй унив., где изучалъ право, фнлософш (у Якова ToMasiyca) п математику. Получилъ степень баккалавра за диссертацию «De principio individui», степень док­ тора правъ—за сочпнеше: «De casibus perplexis in j u r e * . По совету барона Бойнебурга, бывгааго министра курфюрста майнцскаго 1осифа-Фплиппа, въ 1672 г. онъ, въ качеств^ воспитатели сына Бой­ небурга, поехалъ въ Парижъ и жилъ тамъ, за исклгочешемъ кратковременной поездки въ Лондонъ, четыре года. Онъ надеялся склонить Людо­ вика X 1 Y къ завоеванш Египта, которое должно было отвлечь честолюбивые замыслы Францш отъ нёмецкпхъ земель и въ тоже времл нанести у^аръ турецкому могуществу. Въ 1676 г., по прнглашешю герцога брауншвейгъ-люнебургскаго п ганноверскаго 1оанна-Фридриха, Л. переселился въ Ганноверъ, въ качестве прпдворнаго советника п бнблштекаря. Въ 16S4 г. онъ обнародовалъ въ лейпцигскихъ «Acta eruditorum* свой гениальный методъ диффереишальнаго псчнслешя. Онъ увлекается хиMiefi, пзследовалъ фосфоръ, вызывалъ геогностичесгал пзыскашя, заботился объ усовершенствован!!! горнаго н монетнаго дела, прпступилъ къ составлешю ncTopiu брауншвейгской дпнаетш, прини­ малъ участие въ политическихъ и церковныхъ вопросахъ своего времени, содвйствовалъ браку своей ученицы, принцессы Софш - Шарлотты, дочери Эрнста-Августа, съФрпдрихомъ бранденбургскимъ, первымъ прусскимъ королемъ. Примыкая къ като­ лическому богослову Сппполе, Л. составляетъ шпpoitifi планъ соедннешл всехъ хрислчанскихъ испо­ веданы!, вступастъ по этому поводу въ переписку съ гугенотомъ Пелиссономъ, обратившимся въ като­ личество, и съ Боссюэтомъ, ппшетъ изложено хрнCTiaHCKaro вероучешл въ такомъ виде, который могли бы допустить и католики, н протестанты («Systema theologicum*). Когда этотъ планъ но удался, Л. увлекается мыслью устроить yniro мелсду церквами лютеранскою и реформатскою, но она остается безъ результата. Въ 1700 г.. по почину Л., основывается академ1я наукъ въ Берлине, въ которой онъ былъ первымъ президентомъ. Онъ хлопочетъ объ оспованш подобныхъ академш въ Дрез­ дене н Вене. Въ своихъ пеоднократныхъ спндашлхъ съ Петромъ Всликимъ (1711, 1712, 1716) онъ беседу етъ съ нимъ о распространено и наукъ и просвещешя въ Poccin и даетъ первый толчокъ къ основашю петербургской академп! наукъ. Последше годы жнзпн Л. прошли печально и беэпокойно. Курфюрстъ Георгъ-Людвигъ не любилъ Л. Ихъ отношешя охладели еще более, когда Георгъ-Людвигъ, подъ именемъ Георга I, вступилъ на англ^скп! престолъ. Споръ Л. съ Ньютономъ о первенстве въ открыты днфферопщ'альнаго исчпслешл, темъ более оисесточеиный, что въ пемъ обе стороны, до известной степени, были правы, очень повредилъ Л. въ мненш англнчапъ. Окруженный пптрпгами придворныхъ, одпнок1Й, раздражаемый злобными нападками ганноверскаго духовенства, Л. умеръ въ Ганновере 14 ноября 1716 г.