* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
169 ЛЕБЕДЕВЪ 170 pin раэд'Ълстпл церквей въ I X , X и X I вп.» (1905, ской акадомш, где у него была большая аудптор1я. 2-е изд.); «Очерки внутренней нсторш внэантН1ско- Это отзывается ва характере его изложешл: все восточиой церкви въ I X — X I ив.» (ft!., 1902); «Исто его нзеледовашя стоятъ на должной научной высоте, рически очерки состолнш впзантШско-восточной по они чужды сухой манеры неумереннаго спещацеркви съ конца X I до половины X V вв.» (1902, лнзировашя.—См. И. К., «Двадцатиплтпле^с учено2-е изд.); «Исторш греко-восточной церкви подъ литературной деятельности А. П. Л. (1870—1895)» властью' турокъ отъ падетя Константинополя до (Серпевъ Посадъ, 1895); И. А н д р е е в ъ , «А. П. Л» пастолщаго времени» (1904, 2-е изд.); «Церковно- (нокрологъ въ «Лгурн. Мин. Н а р . Проев.», 1908);А. I I . Л.» (Серпевъ историческш повествовашя общедоступнаго содер А. С п а с е к i l l , «Проф. 190S); А. I I о к р о в с к i П, «Профосе. жали и пзложошя» (1903, 2-е изд.); «Духовенство Посадъ, древней всоленской церкви отъ временъ апостоль- А. П. Л.» (Сер повъ Посадъ, 1908); ирот. Е л е о п скйхъдо 1Хв.» (1905). Въ эти 10томовъно вошли мно- с к i й, «А. П. Л.» (М., 1909j; Н. Г л у б о ко в с к i ii, г!я друпя отдельно изданный книги и статьи, въ томъ «Памяти А. П. Л.» (СПБ., 1908); П. Г о р с к i ичисле": полемическ1я статьи противъ А. М. Иванцова- П л а т о н о въ, «Голосъ стараго профессора по делу Платонова, составнвпил книгу «Изъ исторш вселен- проф. А. П. Л . с ъ А . И . Иванцовымъ-Платоновымъ» А. скнхъ соборовъ I V п У вв.» (М., 1S82); «Хрп- (М., 1900). спанешй т$ъ и эллпно-рнмекал цивнлпзаш'я въ Лебедевъ, Алексей Сергеевича. — эпоху древней церкви» («Чтеш'я въ О-ве любит, духовный писатель, npoToiopeft (1852—1912), мадух. просвёщошл», 1873, I)] «Проф. моек. дух. ака .гистръ петербургской духовной акадомш; состоялъ демш И. Д. Мансветовъ» («Правосл. OuoapbHie*, профессоромъ богословш въ имп. военно-медпцпн1886, т. I); «Новые и старые источники нсторш пер ской академш, Главныя его работы: «Ветхозаветное воначальна™ монашества» («Бог. ВЬстн.», 1892, 2); вероучеше во времена патр1арховъ» (вып. I, СПБ., «Проф. А. В. Горслий» («Вера п Церковь», 1900); 1836, магистерская диссортацш), «Начальный па«Паломничество во Св. Землю въ древней церкви»; ставлешл въ Законе Бож1емъ» (СПБ., 1891), «Уроки «О нашемъ символ* веры» («Бог. Въттн.», 1902, Закона Божш» (ib., 1892), «Каоедра 6orociOBin пъ 1—2); «Преосв. ПорфирШ УспенскнЪ («Бог. Вести.», Императ. воонно-медпцинской академш» (1898).— 1904); «Братья Господин» (1905); «Уроки п при См. А. С а д о в ъ , «Л.» («Церк. Вест.», 1913, № 2). меры изъ ncTopin древнихъ соборовъ применительно Лебедевъ, Амф1анъ Степан овичъ — къ предстоящему всеросс. собору» (М., 1907); юристъ (1832—1910), профессоръхарьковскаго унив. «Предстоящи ! всероссийски соборъ съ точки зрЬшя по каеедре церковной исторш, магнетръ московской древнихъ соборовъ» (1907); «СлЕпио воледп. Четыре духовной академш. Главный работы Л.: «О нравмомента въ жизни церкви» (М., 1907); «ЗачЬмъ бы ственномъ достоинстве гражданекпхъ закоповъ намъ нуженъ патр1архъ» («Бог. Въстн.», 1907, 1); Моисеевыхъ» (М., 1856, магист. днесерт.), «О бла «Несколько сведешй изъ ncTopin нравовъ гречеготворительности въ первые века христианства» скаго высшаго духовенства въ турецкий першдъ» («Правосл. Обозреше», 1862), «О снободе совЬсти («Бог. Вестн.», 1907, 3); «Три очерка по церковной въ древкей вселенской церкви» («Беседа», 1871), исторшграфш у насъ» («Бог. Вести.», 1907, 4—5); «Объ пзбранш въ епископешй санъ въ древне}} «Къ моей учено-лнторатурноп бшграфш» («Бог. церкви» («Руссшй Въхтникъ», 1873), «Иовыл пзелеВестн.», 1907, 6); «По вопросу о пропехолсденш допашл о времени и личности naTpiapxa Фот1л» первохриспапской iepapxin» (1907) и мн. др. («Правосл. Обозреше», 1868), «О состолнш гроПо собственному признанно Л., у начальства ческаго монашества вообщо и аеонскаго въ осо «на худшемъ счету никакого другого Лебедова бенности въ X Y I I в.» («Хрнст. Чтошо», 1870), не имеется». Когда одинъ изъ 1ерарховъ, оцени «Истор1я церкви, какъ предметъ упнворептетскаго вая его вредное, будто бы, вл]яшс, зачислилъ преподавании («Вестн. Европы», 1875), «Харьковего въ KOMuaniio князя С. И. Трубецкого и В. С. cicift коллеиумъ какъ просветительный центръ Сло Соловьева, Л. выралсалъ воехпщеше по случаю та бодской Украйны до учреждешл въ Харькове уни кого лестнаго мнешя. Его докторская днесертаверситета» («Чтспш въ Московск. Обществе Исторш щя подверглась травле и, въконце концовъ, попала и Древн. Р о с с » , 1885), «Белгородсше apxiepcn ir подъ долпй запреть. Его статьи и брошюры, посреда ихъ архипастырской деятельности» (Харьковъ, лпнвппясл после 17 октября 1905 г., вызывали не 1902), «Г. С. Сковорода, какъ богослонъ» (ib., 1896), редко бурю негодовашл въ однпхъ кругахъ и сеи«О брачпыхъ разводахъ по архнвиымъ даннымъ cai;iro въ другихъ («Слеиые вожди», «О пропехохарьковской п курской духовныхъ консисторий» яеденш iepapxiu», «Три очерка по церк. iicxopio(М., 1887), «Хрпспанскал помощь нулсдающнмел графш» и др.). Л. вырвался на свободу только въ древшл времена христианства» (Харьковъ, 1905), подъ конецъ лензнн; въ* цвЬтушде его годы ду «Вероисповедное положеша армлнъ въ Pocciu до ховная цеинура давила его работу. Въ одной пзъ времени Екатерины I I включительно» (М., 1909).— последпнхъ своихъ статей встречается, прпзнаше, См. евлщ. I. Ф и л е в с к ] й , «Памяти проф. А. С. похожее на стопъ: «Да, нстор]л православной ду Л.» («Церковный Вестннкъ», 1910, № 7); «Исторнховной академш должна быть написана слезами и чесшй Вестиикъ» (1910, мартъ, некрологъ Л.). кровью. Въ ней жилось припеваючи только такнмъ лицамъ, который разеуждалп такъ: «Въ нашей церкви Лебедевъ, Аидрой Ивановичъ—мо хозяпиъ св. синодъ, а если домохозяпнъ прпкаясстъ, сковски священнпкъ, составитель «Краткой латин напр*, окрасить свой заборъ полосами красными, ской фразеолопи» (Ы., 1816) и «РосЫйско-латннсиними, зелеными, л;слтымн, то мастеръ доллсенъ скаго словаря» (М., 1825—26, чч. 1—4). исполнить волю прнказавшаго». Эти слова, говорю Лебедевъ, В ас и л i Й Александровичъ— откровенно, наводлтъ на меня улсасъ, и мне ка экономпстъ (1833—1909). Окончнлъ курсъ въ казапжется, если бы уважающш свое достоинство чело- скомъ унив. Его главныя работы: «О поземельномъ векъ последовалъ имъ, то онъ могъ бы найти уте налоге» (1860); «Местные налоги. Опытъ изеледошете себе лишь въ чаше зелена-впна. Ведь, дело ванш Teopiu и практики местнаго облонсенш идетъ о науке, истине, объ нскажепш образа Бо- во Францш, Англш н Пруссш» (1866, докт. Ж1Я въ человеке». Большая часть работъ Л. пред дисс), «Финансовое право» (2-е изд., вып. 1—3, ставляетъ собою курсы, читанные имъ въ москов СПБ., 1889—93)—обширный и первый по вре мени самостоятельный курсъ финансоваго права на 1