* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Хро — Хро — 563 - Хро — Хро т е л ь н о й или крононосной системы. Такую лихор а д к у и а э ы в а ю т е хроническою, к ъ которой при­ надлежать т а к ъ - н а з ы в а е м ы й длительный, при­ падочный, и з н у р и т е л ь н ы й лихорадки. ХронограФЪ. Такъ н а з ы в а е т с я особый вндъ и с т о р и ч е с к и х ъ с о ч и н е ш й , очень развившийся в ъ России между XIV и X V I I с т о л е т . Въ немъ и с т о р и ч е с к о е повествование обыкновенно на­ ч и н а е т с я о т ъ сотооренн'я мира, довольно обстоя­ тельно к а е а е т с я в с е х е событий библейской историп, заимствуя" свои сказания иизъ свящеиин ы х ъ и апокрнФическихъ к п н г ъ и р а з н а г о ро­ и да ц е р к о в н ы х ъ предании; оттого почти на каж­ дой с т р а н и ц е в с т р е ч а ю т с я р а з с к а з ы , не под­ тверждаемые библнсю,и отвергаемые церковною к р и т и к о й . Р я д о м ъ с ъ событ1ями1 свящеииииой истории, с о с т а в л я ю щ и м и главное содержание х р о н о г р а Ф о в ъ , обыкновенно п о в е с т в у е т с я о че­ т ы р е х ъ ц а р с т о а х ъ : Ассирпискомъ, Вавилонскомъ, Е г и п е т с к о м ъ и Персиидско.мъ. По Рож­ д е с т в е Х р и с т о в е , ииосле краткаго разсказа о го н е ш я х е ииа Хриист)аиискую Ц е р к о в ь , р е ч ь обра­ щ а е т с я к е византийском истории, разсказывае мой с е большими или м е н ь ш и м и подробностя­ ми. О т е времени до времени вносится з а м е т к и о русской истории, о крещеииип русской земли, о н е к о т о р ы х е походахъ н а ш и х ъ кинзой. В'знТ1емъКопстантш10полн обыкновенно заключает­ с я византийская иистория в ъ позднепиппхе хроп о г р а Ф а х е , и с е этого времени р а э с к а з е исключптелыио о б р а щ е н е на события русской нсториии, а в е ииекоторыхе с п и с к а х е доходите до времеииии ид. Алексея Михайлошича. Что э т о т ъ родъ и с т о р и ч е с к и х ъ сочинении! первоначально иоз н и к ъ но у ииасъ иа Русин, ню инеренятъ нами и з ъ Визанитпн, это д о к а з ы в а е т с я : 1) т е м е , что п о д о б п ы о х р о и и о г р а Ф Ы у х е давиио Ьылии состав­ ляемы в ъ Византии, и п р и т о м ъ и м е л и т о т е же и е строго-исторннчсскйй х а р а к т е р е , какой в е т р е ч а е м ъ и в ъ русскнихъ хроииограФахъ; 2) ииекотор ы е н з ъ р у с с к и х ъ х р о н о г р а Ф о в ъ , бывъ сличены с ъ подобными византийскими творениями, ока­ з а л и с ь не более, к а к е персводоме п о с л е д н и х ъ , ежели не во в с е м е с в о е м е продолжении, то пок р а й н е й - м е р е но м п о г и х е о т д е л ь н ы х е ч а с т я х е (см. Востокова «Опнс. русскихе HI сдопенскихе рукопинсой» с т р . 723 и сл.)3) Ве большей части р у с с к и х е х р о и о г р а Ф о в е попадаются останленп ы я в ь и с т о р и ч е с к и р а з с к а з е с т а т ь и догматическаго и поучптсльнаго содержаний, кото­ н р ы я получили свое начало низе Визанитпн, ин не могли быть и з в е с т н ы в е Poccin инначс, к а к е только ч е р е з е х р о н о г р а Ф Ы , в е к о т о р ы х е поме­ щали] иихе Византийцы. Таковы н а п р . подлож­ н ы й за в е щ а Hi я 12 встхозаветнныхе п а т р и а р х о в ъ , к о т о р ы х е подлиннике паисчатанне в е «Fabricii codex pseudepigraphus velerisTesIamenli» (1.5IQ s e q u . ) . И с т о р и ч е с к о е значенне хронограФОое весьма сомнительно. Шлендеръ в ъ пре­ дисловии к ъ своему изданию Нестора, на с т р . 9 5 , допускаете возможность одной только пользы о т ъ х р о н о г р а Ф о в ъ , именно, что иногда ч е р е з е сличение с ъ ними можно и с п р а в и т ь и объяс¬ н и т ь темное или сомнительное м е с т о рукопи­ с и , т е м е более, что сказания о русской исторш взяты и з ъ р у с с к и х ъ летопиисей. Д о - с и х ъ - п о р ъ е щ е не и э д а и ъ нии одинъ х р о п о г р а Ф Ъ : но в ъ р у к о п и с я х ъ и х ъ находится ч р е з в ы ч а й н о е мно­ жество (см. «Обстоятели>ное описание славянороссийскихъ рукописей,хранияицихся в ъ Москве, в ъ б и б л ю т е к е граоа О.А. Толстова», изд.Калай­ довича и Строева, 1825 г. 1JV3J\315, 53,61, 64, 72, 76, 84, 86, 87, 122, 129, 130, 172, 131, 188, 1S9, 191, 193, 198, 207, 218, 221, 267, 296, 305, 319, 325, 400. I I . 4S, 90, 93, 121, 136, 176, 179, 181, 189, 213, 270, 302, 334. IV. 09, 70, V. 34; также в ъ Румяиидовскомъ музеуме рукописи, н а ч и н а я съ JY3 453 до 464. включительно). Для лучшаго объяснения своихъ положеииий о х р о ­ ииограФахъ, прннводннмъ полное оглавление ру­ кописи J\3 77, х р а н я щ е й с я въ Импер. публ. би­ блиотеке: «Книга и с т о р и ч н а я или хронографе, с п р е ч ь Л е т о н и с е ц е , обеемлн в к р а т ц е различииан и и з р я д н а я истории, с п р е ч ь п о в е с т и , на­ ч и н а е м ы й о т е издании мира даже до взятий Кон­ стантинополя н в я щ ш е . Собрана оубо древле о т е разлиичныхе о п а с н ы х е историй в к р а т ц е и о т е Еллинскаго языка на общий, с и р е ч ь ииа гречесьй'и, переведеся о т е преосвяиценпаго митро­ полита Монемваспискаио к п р е Дороееа, н ы н е же В о ж ш м е блаи-оволсшеме н п о в е л е ш е м е блан г о ч е с т п в е н ш а г о велпкаго государя и вел. кн. Алсксня М и х а й л о в и ч а — прсведеся о т е грече­ скаго языка на Славяно Госсмискш я з ы к е иеромониахоме А ^ с е ш е м е Грекоме, начался в е л е ­ та 7163 (1655) и евнтогорцеме ДионпЫемъ Гре­ коме соверинисл в е л е т о о т е создания Mipa 7174 года (1665 г.)». Воге содержание хронографа, ппсаиииаго в ъ 1494 году и х р а н я щ е г о с я в ъ р у ­ кописи в ъ Румянцовскомъ муз. (подъ Л 3 4 5 3 ) . «О сотворении Mipa» большею ' ч а с т ь ю по шестодневу loaiHHia Эксарха. «О создании Адаамме. О Е п в е . О из I'll а п i II Адаамма п з е р а я . О зачаTin Каппа. О души и о у м е и о р а з у м е . О т е ­ л е . О К а и н е . О роженин синдове. О Е н о с е . О убиеииш Каина о т е Ламеха слепого и о Н о е . О ковчеи е . О потопе. О столпе и о разделении я з ы к е » . Т у т е с к а з а н о : «Аеетуже я ш а с я полоупоицпьнн н западный с т р а н ы . н . словеньске лзыкъ». П о с л е ннечпелениин земель и о с т р о в о в е , доставшихся в е наслед1е с ы н о в ь я м ъ Ноепыме, с л е д у е т ъ HCMiicjoiiio с е в е р н ы х ъ народовъ по