* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Хим — Хим - 499 - Хим — Хим и х ъ с о е д и н е ш я м и , в с т р е ч а е м ы м и въ п р и р о д е , изложине при э т о м ъ законы с о е д и н е ш я т е л ъ ; а потомъ уже п о к а з а т ь , к а к и м ъ о б р а з о м ъ и з ъ э т и х ъ т е л ъ и соединешй с ъ п о м о щ ь ю действен с и л е теплоты, э л е к т р и ч е с к и х ъ и др. составля­ ю т с я сложный т е л а и получаются отдель­ но элементы. Наука х и м ш получила свое на­ чало в е с а м ы я отдаленный в р е м е н а . Колы­ белью е я к а к ъ мы уже говорили долженъ почи­ т а т ь с я Востокъ. Доказательстоомъ этого м н е Н1Я служите т о , ч т о в ъ Е г и п т е и п о н ы н е в е т р е чаютсностатки древнихъ развалинъ(какъ напр. города 0 и в ъ ) , с в и д е т е л ь с т в у ю щ а я объ у с п е х а х е д р е в н и х ъ Е г и п т я н е вь х и м ш , которая, хотя и н е с у щ е с т в о в а л а у н и х ъ в ъ в и д е науки, п о т е . м е не м е н е е была п р е д м е т о м е и х ъ н а с л е д о в а л и . И в ъ е а м о м ъ д е л е д о с т о в е р н ы е источники под­ т в е р ж д а ю с ь н а м ъ , что д р е в н и м ъ Е г п п т я н а м ъ и б и н и м я н а м е было и з в е с т н о производство сте­ кла, д у ш и с т ы х ъ мыле и тому подобныхе предм е т о в е , с о с т а в л я ю щ п х е и в е н а с т о я щ е е время п р е д м е т е прикладной х и м ш . В е Г р е ц ш наука в ъ п р а к т и ч е с к о м е о т н о ш е н ш но сделала пикак и х е у с п е х о в е ; умоэрптельныя-теорш о начал а х е , о с т р о е ш и т е л е , можно с к а з а т ь , ^скорее п р ш е т а н о о п д и развитое х и м ш , нежели подви­ нули ее в п е р е д е . Этому не мало способство­ вало и то, что д р с в ш е Г р е к и , увлекаясь воо б р ' а ж е ш е м е , любили п р и д а в а т ь р а э л и ч н ы м ъ и с т и н а м ъ науки и п р е д м е т я м е символическую Форму. Т а к ъ П л у т а р х е , ж ш ш п й во в т о р о м е в е ­ к е , г о в о р и т е , что в е миеолопи и о д е Юноною р а з у м е л и землю, поде Аполопомъ — .солнце, п о д е Ю п и т е р о м е — т е п л о т у , подобно тому к а к ъ у Е г и п т я н е О з и р и с е продставлялъ солнце, а Ю п и т е р е ел у жиле символомъ всеобъемлющего духа, р а з ш т а г о по вселенной. С п и д е , жив* mvvi н е с к о л ь к и м и в е к а м и п о с л е [1лутарха, го­ в о р и т ь я с н о , что б а с н я о Золотомъ р у н е ость аллегория х и м н ч е с к а г о производства золота. О н ъ г о в о р и т ь , что З о л о т ы м ъ рупомъ для Аргонавтове быле писанный пергаменте, хранив­ шейся в е Колхиде и содержавшей в е с е б е на^ с т а в л е ш с , к а к п м е способоме п р и г о т о в л я т ь зо­ лото. Хотя н е к о т о р ы й и з е э т и х е аллегорш и не заслужила ю т е вероятия, но е с т ь и так(я, ко­ торый нельзя не п р и н я т ь за и с т и н н ы й . Т а к е н а п р . в е миеолопи ч а с т о в с т р е ч а е т с я назва­ ш е «медное или бронзовое небо», обозначаю­ щ е е «голубое н е б о » , потому-что бронза или, с к о р е е , окиселъ м е д и , р а с п л а п л е н н ы й с ъ пес к о м е и щ е л о ч ь ю , д а е т е с м е с ь голубаго ц в е т а . Б б л ь ш а я ч а с т ь д р е в н и х ъ ФИЛОСОФОВЪ допуска­ ли а н а л о и ю релшчи съ наукою. Такимъ обра­ зомъ даже в ъ п е р в у ю эпоху христианской рел и п и мы в с т р е ч а е м ъ остатки с в я щ е н н а г о ис- кусства, поде л и ч и н о ю котораго скрывалась химш. Этому весьма много способствовало и то, что хи.шею занимались тогда въ х р а м а х ъ ж р е ц ы , д е л а в и н е и э ъ этой науки непроницае­ мую т а й н у для народа. Въ с р е д ш е в е к и эта на> ука, т а к ъ с к а з а т ь , возродилась у А р а в и т я н е п о т е н и х ъ ч а с т ь ю перешла на З а п а д ъ , г д е р а з ­ витое е я было в е полной з а в и с и м о с т и о т е ду­ ха т о г д а ш и я г о времени. И в е с а м о м е д е л е , при о б ъ я с н е н ы р а э н о о б р а э н ы х е лнленш при­ роды, нн одна наука но представляла дли ооображешн столько п и щ и , к а к е X H M I H . У ч е н ы е того времени, не понимая о с н о в а ш я э т и х е нилеш й , п р и с в о и х е и э с д е д о о а ш я х е , на каждомъ iuaiу в с т р е ч а л и Феномены, которымъ они не могли [ю п р и п и с ы в а т ь т а и н с т в е н н а ! о ;ш а че­ ши. Т а к и м ъ образомъ в ы л е ч н в а ш е болезней и пренмучцественно в ы л е ч н в а ш е б е с н у ю щ и х с я считалось н е то в р е . м я чародейство.ме, и докто­ р а , х о т я и были предметоме всеобщего почтеш'я, но т е м ъ н е м е п е е ж и з н ь п х ъ часто подвергалась опасности. Вд(пшс это с о в е р ш е н н о отразилось на пауку, которая искала для себя у б е ж и щ а в е с т е н а х ъ м о н а с т ы р с к н х е и была нсключптедьп ы м ъ д о с т о я ш е м е монаховъ , которые, откло­ нясь о т ъ н с т н н н а г о п у т и , с т р е м и л и с ь къ отысканйо р е ш е ш н проблеме пауки в е догмат а х ъ хрпстоанслой pe.nirin. Съ другой сторо­ ны эта наука, б о г а т а я р а з н о о б р а з н ы м и и лю­ б о п ы т н ы м и нвлен'ш.мн, не могла не н а й т и с е б е отклика и в е о б щ е с т в е , в е которомъ малопо-малу родилась ц е л а я секта л ю д е й , господс т в о в а в ш п х ъ въ н а у к е в т е ч е т е долгаго в р е ­ мени и п о с н о ш н х ъ н а з в а ш е а л х и м и к о в ъ (см.). Стремпсь ь е открытою ж и з н е н н а г о эликсира и Ф и л о с о Ф с к а г о к а м н я , они с ъ н е п о с т и ж н м ы м е т е р п е ш е м ъ - производили о п ы т ы надъ т е л а ­ м и , и если э т и о п ы т ы но могли п р и н е с т и никакой пользы для н а у к и , то это оттого, что каждый о п ы т ъ и открытое они держали в е т а й н е и передавали его въ потомство о т ъ от­ ца къ с ы н у , к о т о р ы й , т р у д я с ь н а д ъ открытоемъ, с д е д а н н ы м ъ его о т ц о м ъ , и не у с п е в а я впрододжешо всей своей ж и з н и извлечь и з ъ пегожедаемыхъ р е з у д ь т а т о в ъ , в ъ свою очередь поредавалъ своп открытая в ъ потомство. Все это доказыоаотъ, что наука х и м ш уже суще­ ствовала в ъ то время и п р и ч и н а ея н е у с п е х а заключается одннстпенпо в е огвлечепномъ ея направлении. По всей в е р о я т н о с т и , в е настоя­ щ е е время с д е л а н о много более пли м е н е е т р у д н ы х е открытий, и з е к о т о р ы х е и н ы я были уже и з в е с т н ы адхимикамъ. Такимъ образомъ средше в е к а можно с ч и т а т ь т а и н с т о е п п ы м е . з а р о д ы ш е м ъ X H M I H , которая в е то время была з а п е ч а т л е н а в с е о б щ и м е н е э в а ш е м ъ «черной.