* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Фил — Фил - 143 - Фил — Фил нпемъ болоте и т . п. Африка е с т ь т а ч а с т ь с в е ­ т а , в ъ которой природа п о д ч и н я е т е с е б е д у х ъ . С е в е р н ы й б е р е г е , о г р а н и ч е н н ы й Атласомъ и а б и с с и н с к и м и Альпами, вся долина Нила, дол­ жна б ы т ь въ г е о г р а Ф И ч е с к о - и с т о р и ч е с к о м ъ от­ ношении отделена о т ъ А ф р и к и ; она была по­ п е р е м е н н о т е а т р о м ъ для азйнтской и африкан­ ской исторйи. К а к ъ природа въ с о б с т в е п н о м ъ с м ы с л е не и м е е т е и с т о р й и , т а к ъ и п о р а б о щ е н ­ н ы й природою д у х ъ Негр.овъ в ъ А ф р и к е так­ же не и м е е т е исторйи. Т а м е н е т е недостатка в е л ю д я х е , ни в е с р е д с т в а х е и образовании, но это не в е д е т е ни в е какому соединенйю. Народы б ы с т р о и с т р е б л я ю т е себя в о й н а м и , если не с д е л а ю т с я добычею голода, недостат­ ка поды, или если и х е не п о г р е б е т е с т е п н о й ур а г а н е ; т а к е о н и п о г и б а ю т е уже в е з а р о д ы ш е . Африка е с т ь с т р а н а в е л и ч а й ш е г о однообразйн и б е з д е й с т в й я ; Азйя ж е , н а п р о т и в ъ , с т р а н а к о н т р а с т а , с т р а н а , в е которой д у х е н а х о д и т с я в е т е с н о й с в я з и , в е соответствии с е п р и р о ­ дою. Если Африка, к а к е г о в о р и т е Р н т т е р е , п р е д с т а в л я е т е и з ъ себя дерево безъ в е т в е й , то Азйя р а с п а д а е т с я на множество о гносиительн ы х е и е д е л п м ы х е (individuen). Каждая ч а с т ь в е ней и м е е т е особенную природу, и д у х е уи с в о и о а е т ъ с е б е эту природу, не иисчезия в ъ н е й , но и не п р е о д о л е в а я е е с о в е р ш е н н о . На­ ч и н а я о т ъ Алтая и спускаясь к ъ с е в е р н о ­ му Ледовитому морю, земля с о с т а в л я е т е ч а с т ь Азии, чуждую и с т о р й и , и в е э т о м е полярная полоса Азии — С и б и р ь , с о в е р ш е н н о сходству­ е т е с е африканскою экпаториальною полосой. На плоской в о з в ы ш е н н о с т и между Алтаеме и Г и м а л а е м ъ о б п т а ю т ъ племена наезднический, хоть и не принадлежащий истории, но у ж е не т а к е с о с р е д о т о ч е н н ы й иие с а м и х е с е б е , к а к е племена сибирскйя. Распространение Моиигол о в е происходило то к е востоку, то къ з а п а д у , р е ж е по направлению к е Пенджабу; но Монгол а м ъ и з в е с т н о одно только м е х а н и ч е с к о е дви­ жение в е к о ч е в ь я х е и эавоеванйнхъ. Напро­ т и в ъ , с ъ востока, н а ч и н а я о т ъ К и т а я , мы виид и м ъ развитие духа, и д у щ е е все д а л е е и д а л е е к е западу ч е р е з е южную полосу земель. Въ К и т а е совершилось более п е р е м е н е , ч е м е н а м е к а ж е т с я п р и поверхностпо.ме в з г л я д е : чтобы с д е л а т ь с я т а к и м ъ г о с у д а р с т в о м е , т а к и м е колосоме, к а к н м е представляется К и т а й т е п е р ь , ему необходимы были п о с т е п е н н о с т ь и в р е м я ; оттого о н е и о б л а д а е т е райю органииэ и р о в а в ш и м с н бытописанйеме. Если в е Афри­ к е ч е л о в е к е прежде всего р а э с м а т р и в а е т с я к а к е н е д е л и м о е , к а к е в е щ ь ; то, в е противо­ положность этому, в е К и т а е является первое н а с т о я щ е е государство, потому-что з д е с ь рас- падение, разъединений л ю д е й , у н и ч т о ж а е т с я н а чаломъ семейной ж и з н и , в ъ к о т о р о м ъ д е т и относительно родителей не и м е ю т е н и к а к и х е п р а в ъ . Начинал о т ъ этого неходнаго п у н к т а , государство с т р е м и т с я д а л е е и д а л е е , ч т о б е д о с т а в и т ь каждому человеку и ббльшую сво­ боду и ббльшую самостоятельность. Оно дости­ г а е т е этого различными п у т я м и : в е Индйи, н а п р . посредствомъ звании, к а с т ъ ; в ъ Грсидйи — посредствомъ образооанйя, в ъ Р и м е — личн ы м ъ п р а в о м ъ , въ христйанскомъ .мире—очеловечеиийеме, развитиемъ человека, в е д у х е христйанства, к а к е Откровении самой Божествен­ ной истинны. Племена ииндо-китайския и м е ю т е с в о н м е ц е н т р . Т и б е т е , н пах. собственно в ъ ко­ и лониальна отноипенияхъ частью к ъ К и т а ю , ча­ стью къ Индйи по сю сторону Г а н г а : Сиаме и Негу н о с я т ъ на с е б е отниечатоке более к и т а й с к . х а р а к т е р а ; Б и р м а н с к а я же имперйя и м е е т е более н н д е й е м н х а р а к т е р е . В е Индии по ту сторону Ганга, в е М а л а к к е , я в и л и с ь даже колоиийии островиитнне. Релиигйя ч а с т ь ю п е р е и е с е н а и з е Индйи п о сю сторону Ганга, ч а с т ь ю же заимстиювана о т е п е р е с е л и в ш и х с я к е с е в е р у буддистскиихе колонйй, и никогда религиозное развитйе не достигало до такой высокой степе­ н и , до какой оно достигло в е ЯигЕ ( б р а м и н с к о й колонйй). Индйя по сю сторону Г а н г а состав­ л я е т е с о б с т в е н н о настоящуио средину в с е х е о т д е л ь н ы к е р а с х о д я щ и х с я ч а с т е й , уже пото­ му что Алтай, Гималай и г о р н а я ц е п ь Т а в р а п е р е с е к а ю т с я (составляя г о р н ы й уэеле) в ъ индейскоме Кавказе — ве Кашемире. Китай э а к л ю ч е н е г о р а м и , с е своей к о н т и н е н т а л ь н о й с т о р о н ы , и с к а л и с т ы м и б е р е г а м и со стороны моря. Положение же Индйи по сю сторону Ган­ га гораздо благоприятнее; она р а з д е л я е т с я с а ­ ма собою на д в е ч а с т и , р а з л и ч н ы й по Ф о р м е поверхностей:на низменность Ганга, лежащую к е югу о т ъ горной странны Гималаи, и на го­ р и с т у ю землю, с о с т о я щ у ю иизъ цепни в о з в ы ш е ­ н и й — Д е к а н а , т я н у щ и х с я съ с е в е р а на ю г ъ , с ъ у м е р е н н ы м и плоскиими в о з в ы ш е н н о с т я м и , с ъ к р у т ы м е с и у с к о м е на з а п а д н у ю сторону и с е т и х о ю отлогостью, р а з б е г а ю щ е ю с я многочис­ ленными разветвленйями, к е востоку. Д е к а н е сделался средоточисме Б р а м и э м а ; о н ъ б о г а т ъ е щ е и т е п е р ь религиозными! п а м я т н и к а м и а р ­ хитектуры и скульптуры. Буддизме быле в ы т е ­ снение к е с.-в., и уже довольно р а н о п е р е ш е л ъ ч е р е з ъ горы в ъ К и т а й . Випидийскйя горы соед и н я ю т ъ оба треугольника — долины Ганга и г о р ъ Декана. Б о г а т а я и образованная Индйя всегда была ц е л ь ю и мечтою д р у г и х ъ инародовъ: к ъ н е й были проложены т о р г о н ы я доро­ ги по в с е м ъ направленияме, и мы в и д и м е но-