* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Три —Три оспаривать у него — 448 — Три — Три всеобъемлющего и ориги и aytoq, святой)- Первоначально это наз. было усвоено нэвестииой Формуле хвалы Богу, кото рую Исаил слышале въ одномъ пзъ своихъ пророческихъ видении ( V I . 3 ) , и з ъ устъ СераФ И М О В Ъ ; о н а чигтастсп: «святъ, с в я т ъ , с в я т ъ , нальна™ ума. Трипье випиооникъ реформы, но сящей на с е б е отпечатокъ строгаго выражения его духа и имевшей единственною целью з а м е нить устаревший правила и начала строгимъ, дидактическимъ методомъ и прямымъ краснореч1смъ, которое впоследствии было принято большею частью отличныхъ адвокатовъ, и ко торое теперь почти повсюду господствуете. Въ его р е ч а х ъ недостаетъ только слога, то го внешннго свойства , которое даетъ мыи имеетъ боль слямъ красивую оболочку, Господь Саваоеъ,исполнь вся земля славы Его». Впоследствии времени, подъ именемъ «триспятаго» сделалась известною церковная песнь: « С в я т ы Й Боже, Святый крепкий, С о я т ы Й безс м е р т н е й , помилуй ииасъ». Св. 1оаниъ ДамаФсликсъ екппъ, Кедрппъ, Вальсамоииъ, п а п а III, НикиФОръ и друпе, сопдетсльствуютъ, что она оъ первый разъ введена въ употребление оъ Копстаиитинопольской Церкви архиопископомъ св.Прокломъ,въ царствование веодосия Младше го (446 г.), по случаю бывшего тогда ужаснаго землетрясения. Они прнсовокупляютъ, что народъ пелъ эту новую песнь темъ съ большею ревностью, что настоящее бедствие приписывалъ богохульству ари'анъ; наконецъ утверждаютъ, что эемлетрясешо тотчасъ прекратилось, после ииеоднократнаго пения «Святый Боже». Въ 451 г., па халкидонск. с о б о р е песииь стрисвя* тое»была введена въ составь богослужения; съ этого времени она весьма часто повторяет ся иа всякой службе Православной Церкви. В ъ 4 7 4 г. воопасхиты, неправильно мыслившие будто-бы Триединое Божество,купно съ человечествомъ пострадало -бавденне. Въ вь лице Богочеловека, сделали кътрисвятой п е с н и неприличное при* Рнмско • Католической Церкви «трисвятое» поется одииъ р а э ъ о ъ году,въ вел с р о д у , предъ поклоыениемъ кресту, троекратно, на греч. и латинскомъ яэыкахъ. шое влияние на техъ, которые следить за течешемъ мыслей; для него только мысль име етъ действительное, внутрепииео достоипство, и онъ не думалъ о томъ, что слова ютъ и представляютъ все равно — платить золотомъ или выражамедью. въ мысли, и что, вовсо не вмешиваться Хотя Трипье и не хотелъ вестности, политический дела, однакожъ при такой из какою онъ пользовался, невоз можно было избежать этоию. Уже пъ 1814 г. у него былъ клиентомъ король безъ короны, кото рый требовалъ возвращения детей своихъ; въ этомъ плачевномъ патетическомъ процессе, где таланте Трипье показался въ новомъ с в е т е , онъ имелъ честь одолеть могущественного противника — Бонне. После Ста-дней онъ эащищалъ Лавалстта, стиемъ. Трипье хотя съ мёииьшимъ счатакже множество эанималъ политическихъ, судебныхъ и административныхъ м е с т ь ; но тутъ онъ но имеетъ большой важности. Триръ (по-Франц. T r e v e s ) . 1) Провинция, принадлежащая Пруссии, въ вел. герцогстве Нижпе-рейнскомъ; лежитъ между Ахеномъ и Кобленцомъ, Францией, Нидерландами, Кобургомъ и Ольденбургомъ. Поверхность ея 212 кв. миль; жит. 3 1 5 , 0 0 0 . - 2 ) Главный гор. этой про винции, съЛ6,000 жит.; еще во времена Ц е з а р я былъ значительнымъ городомъ и столицею народа «Treviri», а во времена империи называл с я lAngnsta Trevirorum*. Впоследствии Триръ сделался главнымъ городомъ Бельгии, а импе раторъ Константинъ наэначиль его главнымъ городомъ Галлии. Несколько императоровъ и Ф р а н к с к и х ъ королей имели и ъ немъ свое ме и стопребывание. Триръ былъ некогда главнымъ местомъ в у р Ф и р ш е с т о а того же имени, и по По пре люневиллскомумиру присоединеииъ къ Франции, съ большею частью леваго берега Рейна. житъ Пруссии. Въ немъ замечатоленъ читольна. ТрНСВЯтеО(по.греч.Т