* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Таи — Таи — 45 — уехали, какъ Таи —Таи жители истребилй ихъ домы, своихъ похотей и распространили на о с т р о в е ужасную си шлитическую заразу. Островитяне не знали никакихъ врачебпыхъ средстве рте этой болезни, н она страшно тамъ свирепство­ вала, О т е Евроиейцевъ же узнали водку и в е ­ роятно отъ нихъ научились приготоишнть опья­ няющие напитки пзъ корпя тп и изъ авы. Сътехъ-поръ вонернчсскАн болезнь п пьянство производили сильное опустошение на о с т р о в е , В е общественном'!» устройстве, какое было на Таити, не заключалось никакого епасешя отъ этихъ золе: папротивъ, зло еще увеличивалось ихъ общественными учреждениями. Верховная власть по имени принадлежала ц а р ю , по важ­ нейшие вожди поколении имели полную неэа висимость. Чтобы прекратить это плаченное положение острова, ise Лондоне составилось, въ 1795 г. миссионерское общество и 10 авг. того же года отправило въ Таити корабль со мииожествомъ миссшнеровъ, которые прибыли туда 4 марта 1707 г. Царемъ острова былъ тогда Оту, принявший странный титулъ Номере, что зна­ чить «ночь кашля», и нпарь принялъ такое назиате-, простудившись однажды на поъэдкФ въ горы. Номере обласкалъ миссиоииеровъ, кото­ рые смело остались одни, и по ихъ просьбамь объчцалъ отменить детоубийство и человече­ ский жертвы. Однако слово его держалось такъ неверно, что онъ после еще велелъ убивать собствонпыхъ детей и, если не повслевале, то по-крайней м е р е терпеле самые дурные поступки с е миссионерами, такъ-что ииаконецъ ббльшаячасть ихъ покинули островъ.Впрочемъ проповедники сами были виноваты въ опро­ метчивости!, потому-что начали вмешиваться в е таитския дела, не выучившись дажо языку островитяиие. Наконецъ въ 1302 и', одинъ иэъ нихъ столько усинелъ въ языке, что могъ проповедывать, и и»ъ томъ же году возгорелась ожестаченнан война между Номере 1 и многими изъ вождей за то, что царь самовластно велелъ перенести статую О р о иа другое место. Этотъ пустой с п о р ь парализпровалъ в с е усилия мнесиоперовъ, которые при всей ихъ безпдодностй неутомимо- продолжали ихъ. Въ 1804 г. они начали обучать детей; в е м а е 1805 г, с о ­ ставили таитскую азбуку и послали ве Апидию словарь и грамматику языка, И х ъ оживила но­ вая надежда, когда царь Помаре П начале очепь усердно учиться читать и писать. Но в е 1808 г. и этотъ царь подвяль тоже детскш с п о р ь за статую О р о , былъ совершенно побе­ ждена въ войне и бежа ль на соседний островъ Эйчео. Миссионеры также переселились въ Но­ вый Южный Валлнсъ, и при ц а р е остался толь­ ко одинъ изъ нихъ, Ноттъ. Едва мнесшнеры плантации,утвари.Эта невзгода положила пер­ вое о с н о в а ш е позднейшего могущества мис­ сии Ноттъ легко убеднлъ ц а р я , что могуще­ ственный О р о не могъ защитить его, и та­ кимъ образомъ расположить ный ш а г е его къ хриелчанстпу. 12 июля 1812 г. ц а р ь сделалъ решитель­ ьъ ниспровержению старой в е р ы . Выло п о в е р ь е , что отъ каждой черепахи, пре­ жде нежели съесть ее, надо половину прине­ сти богамъ, подъ страхомъ ужасиаго наказа­ ния. Помаре, хотя не безъ трепета, съЬлъ че­ репаху l i b присутствии в с е х ъ своихъ вождей, не жертвун богамъ. В с к о р е за темь онъ по­ требовал!» крещения и неделе построить цер­ и ковь. B e 1S13 г. верховный ж р е ц е Эймео окрестнлея и сжеге при н а р о д е в с е истуканы боговъ. Ц а р ь съ миссшперами возвратился на Таити, но до 1815 и*, островитяне все-еще про­ тивились новой религии. Наконецъ въ 1816 г. миссшнеры добились того, что общество Арреойсовъ было уничтожено; многоженство, дето­ убийство и приготовление к р е п к и х ь нагштковъ запрещены. Школы наполнились и з а п р о с е на книги иа тантскомъ языке былъ такъ великъ,, что понадобилось образовать туэемныхъ наборщиковъ и печатииковъ. Въ 1818 г. Ноттъ окончил переводе евангелия Св. Луки и пер­ въ числе 3,000 экэемпляровъ бы­ вое издаЩе стро разошлось. Съ воцарешемъ христианства миссионеры смелее начали вступаться в е по­ литический дела острова. Ноттъ составилъ за­ По­ конодательство, которое и было принято. томъ составили родъ конституции и образова­ ли парламентъ, собиравишйсн каждые три го да и состоявший изъ депутатовъ, по двое съ 41 округа. Промышленность виваться. также стала раз­ Туземцевъ научили возделыванию сахарнаго тростника, приучали ихъ, по возмо­ жности, къ различиымъ ремесламъ и даже сна­ рядили таитское судно для ловли жемчуга. Въ 1824 г.завели академиюЮжн. океана для образо­ вания туэемныхъ учителей; въ 1829 г. учредили общестооуме.репности,въ котороеодиакожъ по­ ступило только 300 члети. Вообще, кажется, влия­ ние миссионер, несколько преувеличивалось ихъ хвастлипостью. Въ 1821 г. умерь первый хри­ стианский ц а р ъ Таити» Помаре I I , оставивъ по себе сына 18-ти месяцевъ. Миссионеры прииуждепы были сами взяться за управление государотвомъ. Мадодетный Помаре I I I умерь въ 1827 г. и миссионеры возвели иа престолъ жен­ щину, сестру юииагоцаря, Лматею, которая до­ ныне царствуетъ подъ имспемъ Помаре-Вагине. Это возбудило между некоторыми вождями сильное неудовольствие, имевшее потомъ свои