
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 520 — СОФ СО» рамъ и т. д.* иэъ корней сосны получнютъ де готь; заболони с о с н ы приписыпаготъ сиду морящую глисте, а- ея древесина даетъ смо-; ду. Лапландцы и жители северной Норвегии питаются, въ скудные годы, хлебом!», приготонлнемымъ иэъ заболони сосноваго дерева; хлебъ этотъ, конечно, нестолько горьковатъ на вкусъ и но совсемъ питателенъ. Молодые побъжкн ветвей этого дерева, сое ноны и ш и ш ки, весьма смолистый и также горьковатыя, имеютъ силу противуцынготную; для этой то цъли архангельские рыбопромышлсники, отправляясь въ морской путь,) берутъ съ со бою обыкновенно запасъ этихъ шишекъ> и уиотреблнютъ ихъ какъ ч а й , облегчавший грудь и освобождающий о т ъ эадышки. 2 ) Сое*, на съестная или сибирскт педръ (Pinus сет- bria, L . ) см. Кедръ сибирскт. 3 ) Сосна длин СОФИСТЫ, особый классъ у древн. Грековъ, учителей красноречия, политики и Ф И Л О С О Ф И И , въ V в е к е до P. X. Нчэваше собственно з н а чить: мудрые, или таме, которые другихъ д е лаютъ мудрыми, и было присвоено этими людьми изъ ученой гордости. Но позднейшие изъ нихъ злоупотребляли преподаваемую па уку, унизили себя надменностью и хвастииствомъ и проииовъдывали свои отчасти пагубнын правила съ возмутительной дерзостью и безстыдствомъ. Тогда название С С О Ф И С Т Ъ » сде лалось насмешливымъ проэвнщемъ и стадо значить людей, которые ложными силлогизма ми сбивали съ толку умъ и ииусти»ими тонкостя ми учили прнзракамъ мудрости, вместо истин ной науки. Въ истории греческаго народа име нуется значительное число людей, принадле жа вилихъ въ классу С О Ф И С Т О В Ъ , какъ ни различ ны, впрочемъ. были их7> происхождение и позСэФала, государство на восточномъ берегу А ерики, къ ю. отъ Мономотапы, между Моракан- нашя.ЗнаменитеГшне пзъ нихъ: Гормасъ (суй) Протаноръ(см.) гой иСабией; имеетъ около50 мил. въ длину, и< изъ Деонтиона въ .Сицилии, 80 въ ширину. Изъ него вывозить: золото, чер изъ Абдеры i i ученике его—Продиьъ съ о. Кеоса, Гипшасъ (^см.) изъ Элиды, T/jaJUA/a.v'O ное дерево, амбру и хлопчатую бумагу^ жито ли—Арабы и КаФры. Португальцы владъютъ йзъ Халкедона пъ Малой-Аэии, 1\аЛл'икЛ1сЪ Критйасъ и др. По большой части родомъ они этой страной съ 1536 г. Главный городъ СОФАбыли изъ Малой Азии или Велико Грещи.и в с е ла, при впадении р е к и Софалы въ Мозамбик скш проливъ. Многие ученые предполагаклъ, принадлежали къ веку Пернкла и Сократа. что эта страна есть древний Офиръ, откуда Науками ихъ били: Ф и з и к а , геометрии и ариф Соломонъ лолучалъ лесе для построения хра метика, астрономия, музи.ика, политика, поэти ка, грамматика, диалектика и красноречие. Уже ма [срусалимскаго. С о ф н з а ъ (Sophisma) или ложное умозаклт- такое разнообразие предметовъ иокааынаетъ, чете, иногда принимается за одно и т о ж е съ какъ многосторонно были они образованы, и недостаточны иъ умозаключетемъ или иа действи и ельно, нельзя отрицать, что они ока ралогизмомъ* потому-что бываетъ по Ф о р м е зали заслуги наук-»;, потому что первые обра или по содержанию ложнымъ силдошзмомъ. ботали ораторское искусство, грамматику и Судя потому, ошибаются ли сами, или хотятъ политику. В с е позиашн они преподавали съ обманывать другихъ, ложное умозаключение искуснымъ арасноречиомъ и за то находили U Т. I X . ; 9 но сережчатая (Pinus slrobus), дерево выши ною 1 0 0 — 1 КО фут., съ тонкими трехъ граниымн листьями, собранными нъ пучки, по пя ти дистьеиъ въ каждомъ; ш и ш к и его гораздо длиннее хвои, пигн'пн, гпомя; семена съ крылышками; цнететъ въ м а е , а плодъ его— шишка-соэренаетъ въ октябре на другой г- — Дико растетъ нъ хедодныхъ странахъ Север ной Америки, но разводится также повсюду въ болыномъ количестне;любитъ сырой климатъ, следовательно очень хорошо можетъ разво диться у нась въ северной Poccin, и растетъ' преимущественно на песчаной и глинистой п о ч в е ; выростаетъ очень скбро, и въ 30 летъ , достигаетъ отъ 1 2 0 — J 8 0 фут. вышиною; въ Америке видели сосну этой породы въ 200 Фут. выш. и въ 5 Фут. въ диаметре. Древесина «го довольно мягка и употребляется для мачтъ, углей и для получении териентиинаго масла. оываетъ л и по оиниоочнымъ силлогмзмоМЪ не* достаточнымъ, или паралогиэмомъ, либо СОФИЛмомъ. Аристотель, въ сочинешй -De sephisticis elenchis», старался классиФировать и р а з р е шать паралогизмы и С О Ф И З М Ы . О Н Ъ разли чаете такие С О Ф И З М Ы , где ложь и обмане- за ключаются преимущественно въ выражении (sophisma dictfonis;, отъ такихъ, где они за ключены въ самой мысли (sophisma extra diciioпепи). Напр. С О Ф И Э Ч Ъ ппрнаго рода будетъ тог да, ко гда слово, встречающееся въ главныхъ попнтинхъ силлогизма, имеете, двоякий смыслъ. Въ соФизмахъ втораго рода обыкновенно бы ваетъ утверждеше. ложное по самому содер жанию, на п р . когда что-нибудь выдается за всеобщее поня Tie иди за причину, не будучи общимъ поняттемъ или причиною,—Въ музы ке СОФЫЗМОМЪ называется обманчивое паде ние тона (см. Кадансъ). ;