* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Gac — Gac — 317 — бае - Оат ныхъ народовъ. Даже церковная история не была ему чуждою и только обширнымъего свяэямъ съ восточными учеными. Европа обязана ritains* ( П а р . 1812 г.). Кромъ исчисленныхъ большихъ трудовъ, есть множество превосходныхъ мелкихъ статей его, рецензий и проч., числомъ до 400, въ разныхъ журналахъ, «Ма- Фуксъ», Бокачио, Аламанни, Касти, Гоцци,Сервантесъ, Бутлеръ, СВИФТЪ, Байронъ, Рабелэ, Лесажъ, Тикъ и множество другихъ, не гово­ какъ сатирики замечательны ве Италии: Ари- сочинешемъ «Мётолге sur Tetat aotuel des Sama- ря о баснописцахъи комикахъ); собственно же о с т о , Сальваторъ Р о з а , Гаспаро Гоцци, Аль* i e p n ; въ Испании: Кеведо и Фахардо Саведра; во Франции: Р е н ь е , Буало, Вольтеръ, у Немцевъ: СеЖильберъ, Августъ Барбье; въ Англш: Попъ, Юнгъ, Чорчиль, Дшонсонъ; баетианъ Брандъ, Мурнеръ, Гуттенъ, РолленгаТенъ, Лисковъ, Галлеръ, Фалькъ, Штольбергъ; у Поляковъ; Красицкш. У н а с ъ Русскихъ, проявляется хотя сатирическое направление gazin encyclopedique«, «Mem о ires de riiistitut*, «Recuell de 1'academie des inscriptions'*, «Annales des voyages*, «Jurnal de la societe asiatique* въ «Biographie universelle», и проч. Его богатая библштека, заключавшая множество книгъ весьма важныхъ для восточной литературы, была продана съ публичнаго торгу. СасЫЕЪ-КуДЬ, озеро Кир. Кайс. степи (см). Сатана, еврейское слово, означающее вра­ га, противника. Этимъ именемъ называется по учению св. противъ исконньтъ губ., въ непрестанно враждуетъ его князь элыхъ духовъ, который, Писанин, бели. у очень многихъ писателей (ФОНЪ - Визинъ, Крыловъ, Г р и б о е д о в е , Пушкинъ, Лермонтовъ, Гоголь, и д р . ) , однако, какъ собственно сатирикъ, замечателенъ только Кантемиръ; кроме его писали сатиры Филонове, Воейковъ и н е ­ которые друпе. Сатирическая драша, у Грековъ, небольшое драматическое произведение веселаго содержаHiH, изображавшее подвиги миеологическихъ лицъ въ шутливомъ виде, и дававшееся въ за­ ключение представлений, после трехъ трагедш или трилопи. ХСры въ ней составляли сатиры. Эта д р а м а пользовалась особенною лиобовью у Аеинянъ. подобное, До насъ дошла только но въ более грубыхе сат. драма нечто пыта­ Формахе, Эврипида — «Циклопъ». нредставляютъ Ателланы. Чинтио въ пьесе сЭглэ У Римлянъ Итальянцы (Феррара, человека, стараясь увлечь его на путь поги­ Спаситель назвалъ человъпоубШцею. СатаиЗОВЪ, местечко проскуровскомъ Подольской у е з д е , на р. З б р у ч е , про­ тивъ Австрийской границы, имеетъ до 7,000 жителей и окружено стеною и валомъ съ баш­ нями. Близъ местечка возвышается замокъили крепость, некогда служившая противъ вторже­ ний Турокъ. Надпись на замке свидетель­ ствуете что онъ построенъ въ 1722 г., гетманомъ Сенявскимъ. Сатира (отъ лат. Satura), литературное про­ изведение, имеющее целью преследовать или осмеивать людские пороки, недостатки и слабости, порчу обнцоства и века. Она можетъ быть шутливая или серьезная; но для того, чтобы иметь нравственное влпяше и ли­ тературное достоинство, должна непременно быть обращена данному пускаясь принимать на пороки и слабости, обцне или веку, никогда не обществу, лись возстановить этотъ родъ драмы: именно 1545) и 1639). Скамакка въ «Полифеме» (Палермо, Сатире I и I I , см. Босфорское царство. СаткинскШ заводъ, см. Златоустовскш гор­ ный округе. Сатурналии (Saturnalii) или празднества въ честь бога Сатурна, учрежденный въ Р и м е , имеютъ начало свое е щ е во времена отдален­ ной древности и именно у Персовъ, отъ кото­ рыхъ заимствованы Греками. У Римлянъ время появления Сатурналий въ точности неизвестно, хотя и относятъ и х ъ некоторые писатели къ временамъ Нумы и Я н у с а , и наконецъ определяютъ 258 мъ годомъ отъ основашя города. Какъ бы то ни было, но известно то, что п р а ­ здники эти отправлялись въ декабре м е с я ц е , сначала только одинъ день; п р и KXrie Ц е з а р е три, п р и Августе шесть, а когда къСатурналйямъ присоединились празднества Оиалпи (Ораlia) и Сигиллярии ( S i g i l l a r i a ) , то время праздHOBasiH ограничивалось семью днями. П р а з д ­ нества эти возвещались жрецомъ, прерываемымъ обыкновенно радостными восклицания­ ми многочисленной толпы слугъ—главныхъ въ личности. Сатира можетъ пи­ всевозможный Формы послаиня, смысле са­ саться и въ п р о з е и въ стихахъ, и вообще раэскаэа, драмы, песни, басни, э п о п е и , рома­ на, и т. д. Въ такомъ обширномъ тира принадлежитъ в с е м е народамъ и встре­ чается во в с е х ъ литературахъ. Но она являет­ ся также самостоятельною отраслью дидакти­ ческой поэзии- Эта сатира была неизвестна Грекамъ, и образовалась у Римлянъ (Луцилий, Г о р а щ й , Ювеналъ, П о р с ш ) и отъ нихъ пере­ шла въ новыя европейский литературы. Сати­ ра въ обширномъ смысле составляетъ одинъ иэъ самыхъ плодовитыхъ элементовъ во всехъ европейскихъ литературахъ («Рвйнеке