* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ряй - Р я й - 70 - РЙЙ-:РИЙ P. X.) , пЫспйШйсь стрёмлёнь'в простоту , изяЩеОтьШ й ьШсОко'-Прёкр'асно'е' йлассИчёскйхе порь'Ь'Дов'ь заменить риторического напыЩёнНЬстьй. Эта йспор'чвььнОсть mtyca об­ наружилась lie только въ ьЮзэлй, потеряв­ шей свою естественную йредесть , й въ крйснорёчьи * остававшемся все еще глачйьЗмъ занятьёмъ Римлянъ и основой всякаго научнаго образован1я, но передана бы­ ла и другймъ наукамъ и сообщила произввДеьйямъ этого перьода тонъ донлама'ьдш. Въ поеледнемъ йли телъзиомъ веке* ( О Т Ъ 120 до 410 или 476 п оду no P. X . ) , науви, гфй недостатке в н е ш н и х е пооЩрёшй, терЯлй все боЛ^ё й бо,(*Бв своего внутреннего значе­ нья и ДостОйнства, и отъ излишества высоко­ парности, Доходившей иногда до смеьннагб; со* ве{1ш'ейно притупилась чистота вкуса. Съ паДеньёме Западнаго Римскаго государства про­ изошла всеобщая одичалость и порча Языка И лйТературы. Если ближе стаНёмъ всмаТрЙваТься ве Отдельный ветви литературы, То $ИйДимъ, Что Исходными отрйслймй поэзьи былй—эпосе й драма. Въ Эпосе довольствова­ лись передачею ЬТчаеТй ГроЧёЬкихе поэмъ, ЬсобенйО Гомера* отчастй появились сказанья о вОйнахъ И геройскИхъ дЪяньяхъ Рймлйььъ. Такъ ЭнШй наййсалЪ древнейшую исторью Рима, подъ назь*аьп4эмъ annales, й в м е с т е съ т'йМъ шкшакомилъ соотечесТвенникове съ гёкэаметромъ. После блйжайшагб энакомстЯа съ художественными образцами АлексаЯДрШской школы, образовалась два гЛаьШыхЪ Иаь1равлош я эпкчёской поэзьй: исТОрйческьй й дыдактиНескШ Sbiocbi О б а роДа* явились при Авгу­ сте, въ лице ВиргйльН, а дидактический преЙмущёЬТвенно о б р а б о т а й ! Лукрефемъ й ОвидоеМъ. Be следуюгцемъ поводе* , обратив1ййсь исключительно ке историческому эпосу, старалйсь заменйть неДостатокъ ть^орческой сИль! папыщонностььО слога, какъ это видно ^ ЛуКана, Стац1я, ВалерЫ Флакка, Силья Итаi m c k a r d j и, какъ чудо, показалось въ последЙеме пер!оде у Клавдьана. Что Же касается до драматической ноээьи, то Римляне никогда не возЯыШались йаДъ греческими образцами, нй в ё древиейшья времена, въ лице ЛиньН АнДронйка, Киея Левья и Пакунья, Ш даже въ ПорьОдъ АЬгустй, при представительстве Польона, Варья, и ььри Н е р о н е , въ лице Лу идя и Апнея Сенеки. Потому-что въ ььароде, ЙахОДйвШемъ удопольствье въ кронавыхЪ играхъ гладьатровЪ и травле з в е р е й , нельзя было о&йдать очйЩейья страстей — цели аТтйческой трагедш и самаго у с п е х а ея. ТОчнотакйе векомёДьяхъ ограничивались Сна­ чала подражаньями и вольными пёредаЧами таке - называемой ноёой греческой комедьн, каке ёТо Делали ПлаЬте й Тёрёищй. Что же Касается собственно-римской драмы, то въ ней находИ\1ъ раэлич1е между comedia togata и pollidta, й именно, что перёая была народною драмой}, а вторая — подражаньемъ гречеснймъ образцамъ. Какъ особенный родъ первой, Появились мимы (miniae), изо6ражавьл1я сцены изъ римской жизни, ььо языке ихъ уже обработанъ , каке это нидимъ въ ателаиахе. В е нихъ находится больше драматИчесь;аго искусства й ёдмнства, пока они не превратились мало-по-Мйлу въ простые жесты, сЪ танцамй и Музыкой, илН въ " пантомимы. — Р а з в и ш лирической йоэаьи совпадаотъ съ времинемъ ььреИблаДаЧпя* греческого вЛьнньЯ, Но является уже Не простымъ п0дражан1емъ 1рёчёсийл1ъ обра*зцамё. CaMbiftii замечатель­ ны мъ произведеньеме въ этомъ р о д * оЧЙтаЮтъ элегическья стихотворенья КаТулла, Ти^ булла, ПроьТёрщя, Овидья и оды й эй О Д Ы Гораьд1я. На римской ьЮЧВе Явилась сати^й^ вьйзванная изъдревннго Театральйаго Иародйаго увёселёЯья, Называвшаяся satura. Oila была возведёйа Л^цИль'йме на степень осЬбагО ис­ кусства, у Горацья полуЧИ1а c T p d r i H и обла­ гороженный Формы, въ которыхъ Онъ Изобра­ з и л ^ весело смейсь, ложыыя и смёшныя сто­ роны человечеОкаго порока. Но ььодражвтели его, Персей и Юшшалъ, ndiHbie Досады, справедливыме nopim,abiieSii v\\aX\\ грубЫё по­ роки совромеймйкове. Начало йпиграмме Положиле Августе, но до п а с е Дошло только одшэ нблноё сОбраШё эпиграмме — Марцьала. З а то басня нашла немыогихъ ОбработЬьватёлей, и ограничилась единственно ФедрОМъ, который греческья басОи Эзопй оДъле въ рим­ скую Тогу. После Федра явился АвЫнъ, но Онъ, за шероховатость слога, еДва ли стоите упоминашя. Точно также идиллья нашла въ Впргйлье счйстлйваго подражателя Ввокрйту, но за то Калыьуршй, НеМез1анъ И АвзоНьй Малопо-Малу оставляли простой колоритъ языка и описаньй. Въ п р о з е , которая у Римлянъ зани­ мала гораздо высшее место, чемъпоэзья, глав­ ными отраслями, прославившими ихъ, почи­ таются исторья, красььоречье, Ф И Л О С О Ф Ь Я й Пра­ во. Исторья началась скудными и сухими пере¬ численьями важыейшихе п р о и с ш е с т т й ; сюда О Т Н О С Я Т С Я , Annales maximi или pontificum, доведениг^я до Гракховъ, Еонсульск1я Фасты (или Fasti capitolini) и йадгробиыя pe4H(Laiides funebres). Изъ этихъ посдеднихъ въ позДИейшья Историческья сочийеньн вошли только припи­ сываемые, но чащо вымышленные, трь'умФЫ и