* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
РеФ — Ре* - 47 - РёФ — РеФ ною. Однакоже потрясенёе немецкаго государ ства мечемъ Наполеона и заключейёя Венскаго конгресса существенно усилили протёстантовъ вёГерманёи присоединенёемъ къ нимъ несколькйхе католическихъ провинцёй. Между т е м е вн^треннёп преобраэованёя реФормацёи посто янно продолжались, не взирая на религиозную клятву и символическая книги. Развитёе науке после пестФальскаго мира отразилось и на богословёи, что до-сихъ-поръ е щ е заметно (осо бенно въ Пруссёи и Виртемберге) нъ с п о р е объ обязанности церковнаго исповеданёя, в'ё борьбе противъ партёи Гёнгстснберга, въ по пытке составить го синода евангелическую В с е эти конферен внутрен замет цию, й ве образовали ве 1846 г. церковна какъ след этихъ духовиыхъ владенёяхе п о ч т и нисколь ко не лежало государственныхе податейВладетели духовныхъ виновались императору ко дозволялъ имъ .папа. тельство платимыя, были такъ невозможность защиты налогове и земель п о законода ему па столько, на сколь Папское подати , было повсеместно ; велики, что повсюду владетелей на Рефор государствъ и вве- слышались жалобы светскихъ денёя въ нихъ какого нибудь порядка. мация положила конецъ этому тягостному го сподству и уничтожила бы его совершенно, еслйбы Австрёя и Баварёя не были прочно она преданы папамъ. большую освободила довольно, По-крайней-мере часть Гермаши* и ве Берлине. вместе съ темъ оградила императора и ка толическихъ владетелей отъ своеволёй Рим ской курёи. Переводъ Библёй Лютера послужилъ основанёемъ немецкому письменному языку и его дальнейшей выработке. (См. Brelschneider: «Die deutsche Reformation der Kirche nach ihrem Wesen und ihrera W e r t h e historisch dargesteilt*). РеФОршЩЯ вторая. Такъ называютъ въ на стоящее время днпжеше, обнаружившееся въ няя беэпокойства — ничто иное, ствия того несовершенства, которое но въ р е Ф о р м а ц ё и . — П р я м а я заслуга реформа ции заключается въ доставлонёи германскимъ владётвлнме дёлахе, техъ праве въ церковныхъ сдела въ-следстгне которыхе они лись полными государями духовенства и цер ковныхъ именёй, освободили свои земли отъ притёснительныхъналоговъ въ пользу римской церкви, прёобрели прежде отнятое у нихе пра н е д р а х е римско-католической церкви и имев во принимать въ свою землю людей другихъ ве- шее последстпёемъ обраэоваше немецкихъроисповеданёй и объявили веротерпимость. Р е католиковъ. Принявшёе это новое ученье наз. Формацёя действительно виновна въ разделении Гермаши на две части—католическую йлротестантскуго — и въ ослабленёи герм, государства; но вместё съ т е м е нетрудно доказать, что ре Формацёя—съ одной стороны-—была велйкимъ благодённёемъ для немецкой нацёи. Прежде реФОрмацёи Гермаиёя была слаба и раздроб лена, по-тому что была государствомъ избйрательнымъ,и потому что императорская власть ослаблялась правами имперскихъ сословёй. Особенно же вредна была для Гермаши ея за висимость отъ римскаго престола. Папы смот рели на имперёго, каке на свой лене, а на пра ва курФирстовъ, какъ на временную привилегёю. Они старались поставить отъ себя въ за висимость избранёе императоровъ и судили йхъ и всехъ государей въ Риме. Почти чет вертая часть Гермаши принадлежала римско му духовенству, которое въ п а п е имело своего повелителя й государя. В с е эти духовный земли й владенёя, какъ-то: три курфирш. — Майнцъ Триръ и Нёльнъ, бургу епископства архёепископство Наесау, Зальц Фрейэингенъ, и т. д. и также шокато липами, а само ученёе— шока* толициэмъ. Австрёя, въ 1850 г., Формально основнымъ нем. воспретила распространять это ученёе въ сво ихъ владешнхъ, какъ противное догматамъ Римской церкви. РеФуэсе ( P h i l . Joseph v o n Rehfues), писатель, род. въ Тюбингене в ь ! 7 7 9 г. Его со чинешя: Briefe iiber Italien ( 4 т.) и Briefe iiber Spanien, 4 т., имеютъ по содержанёю и Форме. Рецъ (Jean Francois-Paul de Gondy de R e t z ) , кардйналъ, сыне Эммануила де Гонди, на чальника галеръ, род. въ 1614 году въ Монтмирэле. Отецъ назначиле ему духовное по¬ прище, и въ 1643 г. онъ уже наэначенъ архёепископомъ Парижа, за обращенёе одного про тестанта въ католическую в е р у . Онъ былъ однимъ изъ дентельнейшпхъ агентове и началышкоме партёи Фрондйровъ, изменяле несколько разъ двору, но опять съ инмъ при мирялся, и за то награжденъ былъ, отъ папы Александра V I I , кардинальскимъ совершенно и доходили достоинствомъ. Будучи всё, хотя они погруженъ въ до 1,110,000 большое достоинство Эйхштедтъ, Аугсбургъ, Бамбергъ, Вюрцбургъ, Минденъ, Шпейеръ, Магдебургъ множество аббатствъ и монастырей—импера торы должны были защищать, тогда-какъ на долгахъ, онъ вскоре однакожъ заплатилъ ихъ р. с ; въ-продолжеши старался всей своей жизни о н е быть замечоннымъ, й устрашалъ