* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Пап — Пап - 157 - Пап — Пап употребляться «въ Западной церкви е щ е во I I в е к е . Въ конце V века западная церковь на чала присвоивать этотъ титулъ преимуще ственно римскому епископу; впрочемъ до X века онъ оставался общимъ почетнммъ на* именовашемъ всякого епископа. ГригорШ V I I , въ1075 г., первый об рати лъ название папы въ исключительный титулъ римскаго епископа. Ужо нъ конце IV века римский епископъ присвоивалъ себе первенство мевду пятью патргархами (см.) христианства. Обстоятельство, что Рймъ былъ древней столицею имперш и, по предашю, последнимъ местомъ деятель ности апостола Петра, давало римскому епи скопу, какъ почитаемому въ Западной церк ви преемнику Петра, некоторый перевесъ, ве соединявшшся впрочемъ ни съ какой существенной первенствующей властью надъ другими enapxiflMH. Римские епископы во спользовались богатствами римской церкви, которая имела поместья въ большей ча сти другихъ enapxift, присвоивали себе решительный голосе въ церковныхъ спор а х ъ , искусно пользовались разными благопр!ятными обстоятельствами и такимъ-обраэомъ распространили круге своей деятельно сти. Нровинщальвый соборъ въ Сардике (344) и императорсмй декрете Валентишана 111, въ 445 г., признавали римскаго епископа примасомъ и верхней инстанщей для епиокоповъ на з а п а д е ; эти постановлешя в ъ п р и м е н е ш и своем'ъ встречали сильное противоречйе до самаго VIII века. Въ это время стеклось несколько обстоятельстве, которыя проложили римскимъ епископамъ путь нъ церковному владычеству (см. 1ерарх\я)\ сюда принадлежали: происхо ждение новыхъ церквей въ Гермаши, который, будучи основаны подобно бритвнсвимъ церквамъ миссшнерами римскаго епископа, осо бенно БонйФашемъ (см ) , съ сомаго начала были подведомы римской еиархш; политиче с к и смуты и смена правлежй въ Италш; появивнияся въ 629—857 гг. декреталт (см.) Исидора; раздоръ восточной церкви съ за падною , который все к р е п ч е привязывалъ западную церковь къ п а п е , наконецъ личное превосходство иесколькихъ папъ надъ и х ъ со временниками. Такъ, уже въ V в е к е , ^ е в г Велик1й (см.), въ V I ГригорШ Велиый (см.), а въ VIII Левъ I I I , венчавинй Карла Великаго, доставили папскому имени вл1нше, противъ ко тораго восточные naTpiapxn съ трудомъ могли бороться, а государи могли слабо воэставать. Папа Николай I , подавнпй на себе первый п р и м е р е в е н ч а ш я , уже отоажился осудить на покаяше лотарингскаго короля Лотара I I , въ 685 г. и низложить* епископовъ трирскаго и кёльнского. Е щ е далее пошелъ Ь а н н ъ V I I I , возложивши! императорскою короною , на главу Карлу Лысому, въ 875 году. Вл1ян1е римской кур!и не могло существенно поколе бать даже слишкомъ-столетнее унижеше рим скаго престола, начавшееся въ 904 г. съ Сер* п е м ъ I I I , подъ вл!яшемъ маркграФскаго тосканскаго дома и продолжавшееся безслав* ными любимцами и родственниками марк¬ граФинь Теодоры и Map о 31 и (см.), каковы были Ь а н н ъ X I I и Бенедиктъ IX; не могъ по трясти даже соблазнъ, когда въ 1045 г., господ ствовали вдругъ три папы. Грубость века прикрывала эти соблазны, среди мрака кототорыхъ достойно Ыяло правлеше Сильвестра!! (см.), ум. 1003 г. Смуты, наступившая во Фран цш и Гермаши, съ падешемъ каролингской династш, доставляли честолюб1Ю папъ обшир н е й ш е е поприще. Даже у н и ж е т е папскаго до стоинства римскими раздорами и духомъ пар тий и зависимость отъ римскаго дворянства и народа, папскш престолъ* исправилъ конститущей, которою Николай I I , въ1059, устранилъ папсшй выборъ отъ всякаго вл1яшя Miрянъ и предоставилъ коллепи кардиналовъ. Съ этого времени начинается рядъ эамечательнымъ церковныхъ правителей на папскомъ престоле. Таковы были въ особенности: Гри горий VII (см.), 1073—85, помышлявпнй о беэграничномъ р а с п р о с т р а н е н ^ своей власти; У р* банъ I I , 1088 — 99, который несколько разъ былъ иэгоняемъ иэъ Рима антипапою Климентомъ I I I , но правилъ съ обширнымъ нл!яшемъ и редкой твердостью; Александре I I I , 1159 — 8 1 , пережившчй двухъ антипапъ и свергнувопй третьяго , привелъ англ!йснихъ и шотланд ски хъ королей к ъ безусловному повиновению въ церковныхъ делахъ, требовалъ отъ Фри дриха I держать себе стремя и твердо установилъ порядокъ папскаго иэбрашя; Инно кентий же I I I , H9S - 1216, воэвелъ пап ство на вершину могущества. Чтб прежuie папы присвоивали себе только въ чаот ныхъ случаяхъ, то эти последше, далеко превосходивине своихъ современниковъ, обра тили нъ правило своими смелыми и соглас ными действиями: они привязали къ своему престолу неразрывными узами духовенство западной и средней Европы, учредиоъ новую Форму п р и с я г и , такъ-наэ. присягу веры, осудивъ духовенство на безбрачге (см.) и введши инвеституру (см.), которая разрывала ленную связь епископовъ съ ихъ государями. Духовенство превратилось въ папскихъ васоаловъ и чиновниковъ. Папы присвоили себе,