* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Ш л Ш л е — е - 26 - Мд—М д е е и читая, и ушзаключетя, выводимый по аналогии, составляли три опоры, на которыхъ утверждалась эмпирическая медицина. Конеч¬ но, умозрения не изгонялись безусловно; но опыте имелъ большую цену. Правила, пред¬ ложен ныл первыми эмпириками касательно применения теорш к е практике (ке опыту) и теперь еще ймекУтъ "св'ое достоййство; 'Между догматиэмомъ, елншкоме распространинзинймся, и эмпирйэмомъ, пришеДшУмъ въ упа'докъ (около Р.Х.), воз11ии*ла'нооая методическая шн?ола и оёраэоваja препр'сходйьихъ н'абл юда 'ге лей, бемйсона и особенноЦолия АврелЧана. Полагая, что Йолеэни прои сходйтъ''Зт^ 'нёйравильна'го смешен1я твёрдыхе'частей, и чтй оди/а пйща действуете на'жиизотныя веилдо'стпа, методисты Для лечеиш болезней гнро^'лагалн '^лавнейшимъ средствомъ Д1вту. ^ГакНмъ.оЙразомъ по дорвано было доверие к е сильныме лекарствамъ эмпириковъ и къ нолепыме со'ставамЧ и' микстурамъ догматйковъ! и все "внимание " I I ! ' ' .1 • • * I обращено на диету. Безъ сомйейия, этиме окапреимущественно клониться к е удаленно пре- эайа тогдашней медицинской науке значи пятствш , которыя могутъ стеснять эту тельная услуга. Ве 'эпоху протйвуречйвыхе силу. Оне сооетоиале помогать врачую- системе, во I I в е к е по Р. л., явился человеке ]ци1мъ усилиямъ природы назначешемъ пра се нёобыкновонныме даровашемъ й обшйрнывильна го рода жизни, предписашемъ при ми поэнашямн,'Галекъ.''ЫЪгЫй у'мъ 'калёна личной /иегы, и проч.Къ сожаленпо, последо усматривалъ въ учений'Иппократа• настоящий ватели Иппократа думали, что медицина до основный пачала'мёдйциис'кой науки, руковод ведена име до высшей степени совершенства, ствовался имъ постоянно и о'оъяснялъ его.' Йо и что остается слепо исполнять его правила, ученость Галена й необходимость, йо духу ве he этому присоединилось еще несчастие: ФИ ка, снискать уважение чёрезъ умозрёни'я', ^во ЛОСОФЫ опять овладели медициною и, при не влекли его въ HaoopeTOHie теореме, столь'жё достатке опытиюсти,начали придумывать «те¬ 11! !• оремы» и тонкости; такимъ-обраэомънаука Ип далекихъ отъ истины, какъ и теоремы в с е х е пократа','въ последующа века, перешла ве дог- другихъ сёктъ. Однако онъ увашалйс ь н1и1родолматидзмъ. Изъ всехъ ФИЛОСОФСКИХЪ воздуш- жение почти десяти векове, пока Парацельсе, ныхъ эамковъ, Платоновский сталъ основаиип- ве i v i столетии, не потрнсъ всей' йистёмы емъ и источишкомъ многихъ эаолуждешй. тогдашней медицины. Принявшись защищать Отъ Платона именно произошли поннти'я о превосходство "наблюдений*, оПъ докаэывалъ, желчи, остротахъ, кислотахъ и другихъ ино- что въ медицине позволено сомневаться ве родныхъ вещестизакъ, которыхъ число впо справедливости некоторыхе положении, хотя следствии еще умножилось. Человеческий уме въ-продолжеию тысячелетий почитали ихъ за всегда переходите отъ простаго къ сложному; самыя верный. Такйме образоме произошло по этому, для объяснения известныхе болез сильное волнение умооъ, начались изсЛЪдованей начали допускать, кроме отдельиыхе н1я,н'езав'исимы'я отъ существуюц{ихътёоремъ; осповныхе жидкостей, еще мнончн дпуги'я, и врачи открыли недостатки воврачобн6й~науке естественно, настала необходимость ве слож* и старались' имъ помочь. Парацельсъ хйми!ныхелекарствахе,чтобы действовать противе ческимЪ оораоотываниемъ врачеонаго вещеостроте. Такиме-образоме (почти за 300 л е т е ствослов1я отпрылъ богатый з апасъ' сильиейдо P. X.) вислоеь нелепое соединенно мно- шйхъ лекарстве. Но'величайшая его услуга гихе средстве в м е с т е ; ве изучении этихе состоитъ въ томъ, что онъ снова укаэалъ врасмешений долгое итремя заключалось все ис¬ чамъ придерийваться природы. Д1сжду темъ кусство врачей. Но между приверженца¬ каке одни виэставали п'ротппъ учоння Парами догматической школы всегда были люди, цельса,а другие переступали ого пределы^ воз предпочитавшие опытъ всемъ ФИЛОСОФСКПМЪ никли различный системы, иэъ которыхъ доумозрешнмъ; они назывались (за 250 л е т е до волыю указать на системы 1ельмонта и Силь1 [ г 1 , , г г 1 1 - иiя отношешя , влияние климата , рода жиэни, пищи и проч.. изменяютъ естественный отправлешя жиоаго организма, производя и развивая известное болезненное состояние, которое оканчивается, при известныхъ явле• \i- • » ,•> * - * , 1: N • • ' it . • '. нияхъ, выэдоровлениемъ или смертью. Этоте глубокомысленный и верный наолюдатель се точностью нэследовалъ ходе многихе болез¬ ней. которыя ему чаще случалось видеть; открыле, что < сходныя болезни имеюте, при равныхе о,бстоятельстг.ахъ, одинаковое точе ние, и начертале первый основания естествен ной истоки болезней. Далее, оне.виделе, что иногда организме саме собою, Йезе посторон¬ ней помощи, освобождается оте болезни посредствомъ уравномерешя. своихъ отправ лений, посредствоме ^возбуждения .некоторой деятельности, и проч.; основываясь на этоме, онъ указывалъ на целительную силу природы й докаэале, что все действж врача должны : 1 л ! : ?.%.) эмпириками. Опытность* собственная