* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Маг-Маг мм Арабовъ, с ъ п о м о щ ь ю - 371 - Маг — Маг пилигримовъ, при- что Кореишиты нарушили услови'я перемирий и умертвили одного и з ъ его последователей. То* гда онъ съ быстротою обратился къ Мекке, й , лично предводительствуя войскомъ, эавоейалъ ее в е несколько м е с я ц е в е ; Кореишиты сража­ лись мужественно, полагая, что смерть неиз­ б е ж н а во всякоме с л у ч а е ; но Магомете Посту* пиле с е ними великодушнее, ч е м е они ожи­ дали: о н е предавале смерти только т ё х е , ко­ торые не хотели принимать его учение. Это было в е начале 630 г. Съ той поры не осталось въ Аравии я в н ы х е протиВниковъ Магомета, и повсюду повторялось любимое иэречени'е егоз пророке было эадумалъ « Н е т е Бога, к р о м е Б о г а , Магомете Его.* П о с л е того, онъ снова ходившихъ на поклонение К а а б е , и на этотъ р а з ъ счасти'о ему болЪе благоприятствовало. Ме­ жду тъмъ, многочисленнейпгая часть населе­ ния Мекки, Кореишиты, начали враждовать с ъ Гашомитами за т о , что о н и покровительство­ вали Магомету. Вражда эта усилилась до то­ го, что составился эаговоръ противъ Магоме­ т а , к о т о р ы й назначено было привести въ испол­ нение въ ночь на 16 июля 622года (съ этого дня ведется летосчисление мусульмане, называемое эгирою или гиджрою). Однако Магометъ былъ и з е Мекки вдвоеме съ предупрсжденъ друзьями, и когда настала р о ­ ковая ночь, б е ж а л е своимъ другомъ Абу-Бекромъ. Три дня скры­ вались беглецы в е . п е щ е р е ; но все-таки не миновали рукъ преследователей итолькопросьбою успели вымолить с е б е пощаду и свободииый проходе в е Я т р е б е (Медину). Жители Ме¬ дины, расположенныееще прежде ке Магомету, охотно приняли его и в с к о р е последовали его учению. В е Медине о н е женился вторично на дочери Абу-Бекра, А и ш е , потому-что пер­ вая его жена рону Кадиджа умерла в е 619 г. Доо чудесахе эа оружие овладеть соседними государствами, но смерть разрушила его планы.Оне умере скоропостиж­ но тей, 8 июня 633 г., в е Медине, где и погреиэе которыхе только одна дочь, Фаодну женщину 1 б е н е . О т е множества женъ онъ имелъ 9 де­ тима, жена Али, пережила отца. Предание об­ виняете въ смерти Магомета ника каибирскихъ удостовериться, жидовъ), (жидовку Заинабену, сестру Магреба, началькоторая, въ самомъ ли деле п р о р о к е желая этои о времени Магомете склонялъ на свою с т о ­ убеждениями и рассказами принялся н о 1-кроненияхе, а туте и и х е безсмертеве, поднесла ему яду. Известие о его смерти произвело страшныйбеэпорндокъ. Большая О марь часть его последователей но хо­ Один!) изъ нихе тела верить его смерти. и ие остаолнлъ его до самой смерти. Кореишии ты первые должны были испытать г н е в е его; но сознавая свою слабость, они заключили съ нимъ перемирие на 8 л е т е . Тогда вш; в е самое короткое время Магомете ихе предобратилъ оружие на 1удеевъ, ж и в ш и х е в е Арапокориле л т е м е игавеле с т р а х е на в с е племена А р а б о в е . 1 Гобежденныме яэычникаме Магомете лагале смерть иди исламизмъ, а гудеямъ и (впоследствнт хали^ъ) въ изступлепги, с е обнаженнымъ мбчемъ б е г а д е но улицамъ что п р о р о к е у м о р е . вмеииался въ дело. и грозилъ о т с е ч ь голову всякому, кто с к а ж е т е , Смятение окончилось бы ио О н ъ вышелъ па улицу,! дурнымъ последствиеме, еслибъ Абу-Бекръ и, остановивъ неистовую толпу, сказалъ: «Кому вы молитесь, Магомету или Богу Магомстову? Богъ Магометовъ живетъ в е ч н о , а посланнике его быле с м е р т е н е , к а к е и м ы , н у м е р е » . Абу-Бекру поверили и успокоились. — Магомете п р и ­ н о с е много пользы А р а б а м е , даве име понятие о единоме Б о г е и т е м е отклониве ихь- o r e грубаго идолопоклонства; водворилъ порядоке иъ общеотвенномъ ниле быту А р а б о в е и р а с п р о с т р а Ч т о же касается пользы и х е владения. христианамъ позволялъ исповедывать своюрелнгпо, с е услоинеме платить значительную по­ дать мусульманаме. Блистательные успехи ипродо.гжени'е несколькихе л е г е воодушевили Маи омета. О н е отправиле послове къ персид­ скому ц а р ю , къ императору византийскому и къ хрпстиаииаме, ж и в ш и м е на г р а н и ц а х е Персии, съ ииродложенйемъ умертвили Христиане торые обраэомъ ставился бу се жительная нако принять его учеше. Полу­ даже чишь отказе и узнавъ, что християне его послове, о н е немедленно от­ просили помощи у Грекове, ко­ пред­ продол­ целаго че ю в е ч е с т в а , то Магомета можно почи­ тать виновникоме безчисленныхеэоле,которыя замедлили, на целое тысячелетие,просвещение людей истинною религией)* и до-сихе-поръ удерживаютъ миллтоны заблуждении. Этоте стей, которыхъ людей въ с л е п о т е и слабо­ правиле значительный отряде истребить и х е . покровительствовали последователяме и м е , и такимъ Магомета была в е борь­ первый случай вступить Борьба и упорная. пророкъ-эавоеватель по­ византийцами. дале в е своей жизни п р и м е р е такихъ Христиане много по­ н и ч е м ъ нельзя извинить, да­ самолюбивымъ свое жела» страдали о т е изступленныхё Ф а н а т и к о в е , од­ не дали восторжествовать надъ с о б о ю . ВмИсте съ этою неудачею Магомете узналъ, же въ простомъ человеке. Страсть нъ опусто­ шению, воспламеняемая швмъ р а с п р о с т р а н и т ь учение, не знала