* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Луб — Луб - 293 и Луб — Л у б рптъ намъ, что у насъ- писывали на лубъ Москве Печатная лись была улица половине X V I I I века пе Москве известна была лубочная Ф а б р и к а купцове Ахметьевыхе; р а с ­ краскою славилась старушка ведосья доточие производства находятся и продажи лубочныя Семено­ вна с е с ы н о м е ; теперь пе М о с к в е , каке сре­ лубочныхъ Фабрики В. Ч и ж о в а , А. Измайлове. картинокъ, Логинова, иниваютъ вырезывали на немъ разныя изо бра жен in. Въ Лубянка . и близъ нея г д е , но преданию, р е з а ­ лубочный картинки. изображения Ве слобода, и печатались России издавна резали ииа д е р е в е , камне, металлахе, оттискивали но гравироваше на в о с к е , к о ж е , холсте, б е р е с т е и с в и н ц е , но собствен­ началось у насе вместе с е книгопечатаниеме, Когда в е Москву были выз­ ваны типограФПЦики и з е Германии и Дании, ко­ торые в м е с т е и граверами, се теме были и печатниками ФряжФряжи назывались мастерами Называлось тогда Стрельцова, Щ у р о в а , серебреники въ селе Флорова, для которыхъ гравируютъ и раскраСе-техе-поре, каке гравирование начало при­ нимать и п р и н и м а е т е у н а с е европейское на­ правлений, лубочныя картинки оставались и и т е м и же, и со­ остаются^постоянно одними с к и х е р е з н ы х е д е л е , потому-что книгопечата­ ние и гравирование у насе тырю, книге скиме деломъ. Таке к е п е р в о й , напочатаппой Апостолу ( в е 1564 г.) прилож е н е эстампе Св. Евангелиста Луки, а к е псал­ изданному в е М о с к в е в е 1568 г. Ник и Ф о р о м е Т а р а с ь е в ы м е , и Н е в е ж е ю Тимоееевыме, а въ 1576 г., въ Александровской СлободеАндроникомеТимовеевым пророка Давыда. С е X V I I пека начинаете распространяться ны этого с т о л е ™ , каке ъ—изображени'н гравирование в е М о с к в е , Кие­ для книго­ ставляюте ремесло и предмете торговли, раз­ возятся и разносятся особенно в о в р е м я праздникове и я р м а р о к е по в с е м е городамъ и селамъ России, даже до с.-з.береговъ Америки, где ихъ охотно покупаютъ. П р е ж д е ' м е с т о м е про­ дажи н е м е ц к и х е п о т е ш н ы х е илубочныхе листове^быле овощный р я д е , где торговали* так­ же партами лотковыми'п они продавались простыми; въ последствии в е Москве на Никольскоме, Ильинскоме, и Варварскомъ порекресткахе, у Спасскаго потоме ве оградахе могиастыря, где из» собора ве стари собирались нищие, слепые рапсодисты, Каэанскаго К и т а е , в е церкви Троицы, на листахе у Су­ х а р е в о й Б а ш н и , н а к о н е ц е в е поротахе стараго мытнаго двора у Москворецкаго моста, и въ дру­ на р ы н к а х е и площадяхъ. — до­ в е квасноме и холидеооме рядахъ гихъ м е с т а х е нокъ, в е , Ч е р н и г о в е , Могилеве; и почти до полови­ предметы печатания и гравирован'я были духовные,таке и мастера были тогда почти в с е духовные,изе к о т о р ы х е известны: в е 1606 г. О н и с и м е Радоливский, в е 1615 г. Аникита ФеоФвновъ, ие­ Паисий Сийский^ Симонъ Ушар е й Прокопий, ковъ, Василий Андрееве. Изъ кнпгъ, напечатанныхъ тогда съ гравированными на дереве изображениями известны: лицевая библия 1645 г., П а т е р и к е 1661 г., Трубы праздничные Ла­ з а р я Б а р а н о в и ч а 1674 г. и д р . Со времене Пет­ ра Великаго, появилось много эстампове духов­ наго, и с т о р и ч е с к а г о и символическаго содержа­ ния. И э е тогдашнихъ г р а в е р о в е известны: 0едоре Никитине, Марка П е т р о в е , Алексей и ИваиаеЗубовы,ученики П и к я р а , И в а н е О в с о в е , Михаиле Карновский, Мартыне Нехорошевский, Григорий Тентегорский Картины печатались ь е духовной типографии, в е верхней или прид­ ворной и в е И в е р с к о м е м о н а с т ы р е на Валдае. Въ начале X V I I I в е к а , в е М о с к в е учреждено заведение поде началь­ выпустило н е было гравировальное Чтб касается до содержания лубочныхъ карти­ то они составляютъ драгоценное полнение къ народнымъ песннмъ, сказкамъ и пословицамъ. И х ъ можно разделить на релипозныя, нравственный, сатиричеыпя, сказоч­ ный, исторический и геограФичсеки'я. — В о т е мира, шесть дней творешя и г р е замечательнейший и з е н и х е : I ) религиозный: сотворение хопадеше перваго человека: псаломъ 103, где помеицена Птоломеева система мира съ семью планетами ; седмиглавомъ смертныхъ печатанная 2) Лазарь грехове; ве богатвпи , Блудный сидящий сыне , на на­ суде, и ни­ ч у д о в и щ е , означающемъ 1685 году.; С т р а ш и ь ш Восхождеше вверхъ семь Нравствешшя: схождение внизе по лестнице и по ступонямъ человеческаго жития; таке на с в е т е в с е пре­ вратно с е изображониеме са; беседа ФилосоФове ла о пьянстве; разговоре вертящегося коле­ А н а х а р с и с а и Кирил­ между пьннымъ и ствомъ Б р ю с а : о н о образовало постоянное гра­ вирование и р е з ь б у на дереве, с в е т е первыя геограФически'н карты, портреты и раэииые эстампы. При такоме р а с п р о с т р а н е ­ нии книгопечатания, ве ^ о р о м ъ времени поя­ вились немецкие печатные листы, каке пред­ меты торговли и-забавы. Отсюда начало худозкниковъ-самоучеке и московской иечатницылубочныхъ листовъ и тетрадокъ въ X V I I в е к е . В е трезвыме. 3) Сатирический: мальчике . с ъ мудрецоме, глупый ж е н и х е с е д у р о ю с в а х о ю ; в о й ­ ны- с е турками, и Ф р а н ц у з а м и , Овиддевы прев­ р а щ е н и й , Эзоповы басни, сатиры на моды, ска­ зание о честномъ с о м и к е и честной м а с л я н И '