* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Лит — Лит - 226 браке Лит — Лит и короновался , даве предварительно отстаивали эти города и въ свою очередь по­ мышляли о распространении своихъ владений за самый Д н е п р у , покровительствуя даже князьямъ волыпскимъ. Иногда бралъ п е р с в е с ъ владетель западной Руси, иногда владетель восточной; даже трудно сказать, рте кого бо­ лее зависели княжества Смоленское,Тверское, Псковское и Новгородское. Одниме словомъ соединение в с е х е русскихъ земель веодно ц е ­ лое было приготовлено ужо при Димитрш-Донскоме, хотя судьбе угодно было отсрочить это событие, чтобы тяжкими уроками убедить по­ томство ве необходимости единодержавия ве земле Русской. Этому соединению воспрепят­ ствовало Вступлений дома Гедимина на поль­ присягу соблюдать польские законы, ввести ла­ тинскую перу ве Литве и соединить наследственнное княжество съ Польшею въ одно госу­ дарство. Крещеийо совершилось безъ большего труда. Въ ВИЛМГБ давно уже славословили Хри­ ста Сииасителя; православие вводилось ещо с е половины X I I I века. Прежде всего оно явилось на престоле ве лице Ш в а р н а , сына Д а н и л о ­ ва; Войшелге тоже былъ православный; вто­ р а я жена в. к. Гедимина и о б е жены Ольгерда были) Руссиия;энатпейш1е вельможи тоже испо­ ведывади эту религию. Прайда, простои народе быле е щ е погружене иъ язычество, но уже естественно терялъ уважение къ идоламъ, пре- ский престоле,которое, с в я з а в е судьбу его госу­ знреемымъ и князьями и высшнмъ сословисмъ. дарства съ судьбою Польши, поставило запад­ Выполняя свое обещание, самъНгайло съ коро­ ную Русь въ такое положение, что она могла со­ левою и духовенствомъ прибылъ въ Вильно, единиться съ восточною только после долго­ велелъ угасить древнШ огонь Иеркуна, истре­ бить обожаемыхъ з м е й , вырубить боготвори­ мый роЩи. Идолопоклонники ждали, что небес­ ный громе поразите его, но тщетно; име дали белые каФтаны . красивую обувь; королева принимали къ с е б е латинскихе но щадила деиеге; они съ радостью брали дары и свящеииниковъ. Одна Жмудь упорствовала; черезе полвека и она крестилась. Соединение великаго княже­ ства с е королевсТвоме, напротиве, встретило неожиданный препятствий, которыя Поляки успели уничтожить не прежде каке черезе два столетия. Именно, с о ю з е двухе разорвался ве самоме начале. виною было различив государстве Главною тому Не временной, трудной борьбы: потому - что с е техъ-по'ръ самая Польша должна была войти в е составе одной русской державы. В е статье «Польша» подробно изложено го замечательного события* ства всеобщими мятежами, объяснений это­ Здесь скажеме только, что посде сйльнаго потрясения государ­ последовавшими за смертью Каэимира-Великаго, съ которымъ у г а с е королевский домъ Пнста, и после отказа оте престола Людовика-Вецгерскаго (см.), польские магнаты обеявили королевою мень­ ш у ю дочь Людовика, 15-ти-летнюю Ядвигу, и согласились на желание Ягайла, искавшего ея руки и короны Казимира, т е м е с к о р е е , что о н е наоодиле у ж а с е на Полякове, раэоривъ въ конецъ'чезадолгб передъ т е м е , Малую-Польшу. Ядвига долго не соглашалась отдать руку языч­ н и к у ' и только польские епископы, усильииыми убевдешнми,вымолили ея согласие. Длн римскаго духовенства ничего не могло быть приятнее этого брака: помня ка :е были безуспешны в с е усилия Меченосцеве ввести ве Литву папизме, зная,, что не только потомки Гедимнновы, но обнару­ к е православию, и подданные и х е , оставляя идолове, живали явную наклонность вероисповеданий. только в е русскихе областяхъ, подвластныхъ Гедимину, в е р а предковъ сохранялась ио всей чистоте; но ве самомъ Вильнебыли ревностные последователи греческаго закона. В с е право­ славные смотрели не преданность Ягайла Полякеме с е негодцвашемъ; когда король, обод­ ренный обращешемъ яэычииковъ и под­ вздустрекаемый рпмскиме духовенствоме, малъ требовать и отъ Русскихъ присоединения къ Латинской Церкви, они изъявили явный р о ­ поте, и чтобы разорвать ненавистный союэъ съ гонителями своей в е р ы , охотно признали великимъ княземе, независимыме отъ короля, двоюроднаго брата его Витолда. Витолдъ,сынъ Кейстута, в м е с т е с е Ягайломе перешелъ изъ православия въ папизмъ въ К р а к о в е ; н о рав­ нодушный къ различаю вероисповеданий, ве 36 лете прввлешя о н е искале одной славы и громкаго имени въ потомстве: хотелъ по­ ставить государство своихъ предковъ на степень первенствующей державы въ восточ­ ной Е в р о п е и утвердить его самостоятель­ ность'. Для этой цели о н е вмешивался в е дела оно опасалось присоединений всего литовскаго народа к е русской церкви. Действительно, в с е братья Ягайловы уже исповедывади право­ славие; нельзя думать, чтобы и саме о н е оста­ вался в е язычестве: мать его, княжна твер­ ская, была христианка; отеце умеръ схимникомъ; но честолюбив было главною страстью Йгайла.и по всей вероятности о н е променяле православна на латинизме, чтобы получить ти­ туле короля польскаго и руку прекрасной Яд­ виги. В е 1336 г. о н е прибыле в е Кракове, крестился по римскому обряду, вступиле де