* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Лив — Лив — 181 — Лив — Лив охоты и право пользоваться лесами и др. угодь ями, соединенными съ праноме владен1ия. Тор говля собственно но дозволялась вассаламъ, но они могли продавать произведет!! земли своей иностраннымь купцаме эа наличный деньги. вассалы По требованию ордена или епископа, эа то изъяты были отъ всякихъ и вассалы считали себя въ п р а в е требовать о т е Эстове и Леттове такой же покорности с е б е самиме. — Подати, установленныйеинископоме Альбертоме в е пользу духовепстниа и вассалове, составляли сначала около 2 0 % съ жатвы, по томъ р а с п р о с т р а н е н ы произвольно вассалами! природные почти на все, что только имели обязаны были отправлять военную службу; но податей и чреэвычайныхъ налоговъ какъ лично, такъ и по имуществу. Въ порядке суда и делъ уголовныхъ вассалы имели свою особую подсуд приговора. — Состояние покоривший Ли ность, и были изъяты отъ задержания и аре ста до постаповлеиния крестьяне чихе. Епископе но преемнике ныхе образовалось е щ е медленнее п р о Вертольде, жители. Лишась собственности,они мало-по-ма лу сделались сами собственностью владельцеве. В последствии, съ половины X V стол., владельцы успели обезпечить себя п р о т и в е переходажителей на друич'я земли, посредствоме таке-называемьихе verstrichener соглашешй Bauern), о выдаче беглыхъ крестьяне (Einiguxigen iiber die Ausantwortung который заключались каке между отдельными поръ, владельцами каждой X V ст., по Bauer, (Ег- вовъ, обложилъ ихъ только хлебиною податью; его, Альберте, уставиле деся тинный с б о р е , разделиле в с е земли покорени обращепньихе и м е к е христианству туземцеве на приходы, назначиле въ каждый Ф о х т а , и для утверждения в с е х е этихе учреж дений надедиме К р е с т о н о с ц е в е недвижимыми имениями.—Участь э т и х е племеиие была р а з лична, смотря по степени и х е сопротивления: Эсты и Семигаллы, которые оказали наиболее упорства, цаме, лишились в с е х е рабству; земель с в о и х е и и Эзельподверглись корившимся Куронаме области, каке и между областями.—Съ э т и х е т. е. со второй половины окончателмиомъ укреплении природныхъ жи телей, они стали именоваться баурами. P a u r ) , или наслъдственними bleule); между ними людьми различались люди, водво ренные на эемляхе (Hakcnmiinner) и неимев* шие оседлости (Losbinder, Lostreiber). — О с о бый роде составляли Дреллы (Drellens); они были совершенными рабами, не имели никакихъ п р а в е и состояли в е полной власти владельцеве; ведредды о б р а щ а л и с ь крестьяне з а преступления. Не в с е однакожъ природные жители Ливоши сделались крепостными. Н е которые и э е йихе, эа услуги оказанный орде ну или епископаме, были освобождены отъ Изъ наэываекрестьянскихъ ,повинностей и службъ. нихъ образовалось состояние, такъ особенно ж е Л и о а м е и Леттамъ, п о почти добровольно, сначала бы ла оставлена личная свобода и имущество, с е котораго они должны однакоже были .платить значительную подать' натурою. Докаэательствоме этого служате каке самые договоры, с е ними заключенные, таке и грамматы, которыми и м п е р а т о р е Ф р и д р и х е II и папы Иннокентии (II, Г о н о р ш Ш и Григорий I X запрещали ор обезпечить имъ личную свобо дену п о р а б о щ а т ь коренныхе обывателей к р а я , и старались ду, п р а в о собственности и пр. п р а в е й преи мущества, которыми они пользовались до ПОБОрешя и обращения вь римско-католическуюi»epy. Но ни святость договорове, ни у в е щ а шя императорове, ни угрозы папь не могли остановить стремления еппеноиновъ, ордена и вассаловъ къ постепенному п о р а б о щ е ш ю при 1 мыхъ, земскихъ свободиыхъ люден (Freie oder Landfreie); права и обязанности ихъ, по всей: в е р о я т н о с т и , сходствовали съ правами и о б я занностями свободныхъ людей въ Прусси'и. Къ этому роду inie около принадлежать Гольдингена: такъ-наэываемые курл/нндсые короли (Curische Kcenige), обитавони сохранили свою личную свободу во все продолжениеорденскаго, потомъ герцогскаго и русскаго правлений. П о образовании крепостнаго состияпии'я, к е нему причислялись: I ) по происхождению о т е кре- родныхъ жителей Ливонии. Неоднократный воз- постныхе родителей ; 2) иио добровольному сташн ихъ, обыкновенно сопровождаемыя съот- вступленпо; 5 ) по давности, когда беглый! падениемъ отъ Западной церкви.подавали пред- крестьнннпне в е продолжение 50 л е т е не былъ логъ къ этолну й средства изменить прежнн'я требуеме обратно своиме прямымъ владельусловия на друичя^тнгчайгшн. — Много способ ствовали тому и самыя основания вэаимныхъ отношении между епископами, ордсиномъ, вас салами! и туземцами. Раздавая леннл вассаламъ, орденъобнзыоалъ ихъ держать природныхъ жи телей въ должной къ нему покорности, взыски вать с ъ нихъ все потребное на его содержание, цемъ. Крестьяне не могли самовольно перехо дить о т е одного владельца къ другому; беглые немедленно возвращались законному ихъ вла дельцу, который и м е л е право отчуждать и х е , каке с е землею, таке и безе земли- Крестья н и н е не моге владеть недвижимою собствен ностью, но одною только движимостью, которая