* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Efcai-Rsy 99a' Кюв. - Б о я изъ одного города въ другой. Онъ ум. въ Бур* законодателя, иступившего на престоле ве2357 л ъ 1590 года, пользуясь славою глубока га зна­ °ДУ до P. X., съ котораго н начинается пись­ тока Римскаго права. Лучшее изданie его со­ менная ucTopin Китая; очистилъ ее отъ множе­ чинешй парижское, 1058 г , въ 10 томахъ. ства ролппоэпыхъ заблуждешй и пссообраэноКхай-пьхпнъ-фу, иначе Шанду и Ш&нъ-ду, стей, оставивъ въ ней только дейстшн прави­ т. е. верхняя столица Китая, основанная Хуби- тельства, которыя впоследствш послужили олаемъ въ 1260 г.,на северномъ берегу ШАнду-го­ сновашемъ релнпп, законодательства- и нрав­ ла, въ 240 ли на северо-востоке отъ Души-кхэу ственности. Эта «История Китая» въ 213 г. до и называется Чжаонаймань-гумэ,. или Цэю- P. X. была сожжена, по повелешю Шп-хуана наймань-сумъ. Этотъ городъ прежде быдъ окру- (перваго императора;. Между прочимъ онъ поженъ двойною СТЕНОЙ, изъ которыхъ внешняя ясннлъ «Книгу Перемене» (И-цзнпъ) (астр.), имела 10 ли въ окружности и б пороть, на 4 написанную княэемъ Выиь-ванъ, до спхъ поръ стороны: на в. и з. ггб-двое, на ю. и ^с. по од­ занимающую первое место между классиче­ нимъ воротамъ; внутренняя же, въ 5 ли окруж­ скими книгами Китая. Твердый, непреклош ностью, имела трое вороте на югъ, востоке и ный въ своихъ мнешнхъ, Кхунъ-цзы предоаападъ. Въ северо-восточной части города до- жилъ своимъ соотечсственнпкамъ истинный сихъ-поръ находится памятникъ съ надписью путь къ просвещенно и увековечиле свое 1270 г. Развалины городскихъ стене и поны­ имя, какъ ФИЛОСОФЪ и гешяльпый мыслитель н е существуюте подъ наэпашемъ Чжао-най- своого века. Сократпве мнопя классически мань-сумэ), многочисленпыхъ, воликолепныкъ книги, для легкости пзложешя, вособенности дворцовъ, бывшихъ въ столице Хубилап, эна- проясняя хаосе «Древней исторш Китая» и вы­ меннтаго въ китайской исторш. Государи до­ брасывая релипоэныя и нравственный суевема Юань (см.), ежегодно разъ въ году посеща­ р('я, онъ безвозвратно уничтожилъ множество ли эту пышную столицу своихъ предшествен­ дюбопытныхъ соедешй о древнихъ временахъ ников^ не одного Китая, но, конечно, и всего востока КХ^ВЪ-ЦЭЫ, величайшей мыслитель Китая, и даже севера Аэш, и т е м е вполне эаслужиле живннй въ исходе VI века до -P. X., одине справедливый упреке отъ любознательной Ев­ иэъ осиовательнейшихъ исторнчёскихекритн- ропы. ковъ. Этотъ знаменитый ФИЛОСОФЪ признавалъ Кювеси озеро пах. въ 1оккаскомъ^уезде, Снравственное совершенство и беэсмерпе ду­ Михельской губ.; имеете длины 30 вер., ширши, но ничего не говорить о духоономъ M'ipe до 10 вер., глубины до 15 саж.; берега вообще и будущей жизни. При тогдашнеме упадке лесисты. просвещения, оне основале обширную шко­ КЮВбта. Таке называется оъ ФОртиФИкацш лу, ве которой преподавале нравственную ФИ­ ровъ, вырываемый съ целью сделать мелкое ЛОСОФА или, вернее, науку правлешя, логи­ паводисше иепроходнмыме. Волчьи ямы также чески, но кратко изложенную въ'Да-clo (выс­ съ выгодою употребляются для этой,цели. шая наука). Кхунъ-цзы утверждаетъ, что ФуКювье (Georges Leopold Chxefien Frederic Daси былъ первый государь въ Китае, не опреде­ gobert de Guvier), баронъ, энаменитейипй на­ ляя однакоже времени его царствовашя, по, туралисте нашего времени; род. въ Мбмпельпо всей вероятности , допускаемой многи­ гарде 1769 г.; получилъ образована на роди-, ми еитайсхими учеными, время,—ке которому не и ве штутгардтской академш, потоме былъ относягъ иэучеше Китайцами способовъ ло­ доматнниме учителемъ въ Нормандии и оъ 1795 вить рыбу, зверей , откармливать на убой году поступилъ учителемъ въ парижскую цен­ скоте; изобретете Суй*жёнь-ши огня, Tpeiii- тральную школу. Въ званш адъюнкта-препода­ емъ установлено браковъ и изобретение пись- вателя сравнительной' анатомш въ «Jardin des мяне ученыме Цанъ-цэе, и* муэыкальныхъ pi antes-, онъ началъ собнрате животныхъ скеинструмептовъ съ шелковыми струнами, — со­ летовъ, принадлежавшее впоследствш ке бо­ впадаете* со временемъ царствования Фу-с и и гатей ш имъ въ Европе. Члене института съ не восходить ранее- 30 пековъ до P. X. По мпе- 1796 года, профессоре Французской коллегш съ т ю Кх^нъ-цэы, после Фу-си царствовалъ Янь- 1600, главный инспекторъ лнцеовъ съ 1802 г.. ди: Шень-нунъ-ши, которому приписываюсь советнике университета се 1808 г., опъ полу­ введете въ Китае э ем л единя и врачеваше. чилъ отъ Наполеона, въ 1813 г., эваше рекет­ Кх^нъ-цэы сократилъ во 100 главъ «Древнюю мейстера государственная совета. Бурбоны истор1ЮКитая» (Шу-цэинъ), составленную иэъ возвели его въ баронское достоинство; пъ 1810' дворцовыхъэаггисокЪ, ведевныхъ съ царствова­ онъ назпач. гросмейстеромъ протестантекпхъ ния Яо (см.); перваго иэвестнаго китайскаго церквей (1822); Ладдоопкъ-Фидиппъ сдЪлалъ Г J