* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 966 — Куп - Куп Куц-Куц серной кислоте. Капрасъ беле, имеете неСБОЙ поээш. Изъ сочинешй Купера замеча тельна, по удивительнымъ описашямъ, благо- пр1ятный метадличесмй вкусе и растворяется роднымъмыслнмъ и глубокому чувству, дидак ве 2 ц частяхъ холодной воды. Употребляет тическая поэма: «ТЬб task*. Купере перевелъ иа, ся въ красильномъ искусстве и. ве медицине, англшсый языке, белыми стихами, «Одиссею какъ вяжущее средство; идете въ составъ при и Ил1аду». Онъ умере ве граостве Норфольке, мочки для глаэъ; прежде употреблялся какъ рвотное. Купоросъ сишй, медный (sulphas cupri) ве 1S0O г. КупецкШ (Johann Kupetzky), живописецъ; род. ое большихъ количествам получается иэъ въ Пёшннге, ве Верхней Вснгрш, 1666 г.; старой меди, которую предварительно соедиполучиле образование у живописца Клауза, ве няюте съ серой, а потоме осторожно об—• Люцерне, и усовершенствовался ве Вене, Ве гаюте и выщелачивание водою. Получается, неции и Риме; ум. ве Нюрнберге 1740 г. Оне попутно, при отделенш серебра оте золота серною кислотою и въ некоторыхъ другихъ написалъ чрезвычайно много портретове. КуПЕДОНЪ. Название этого бога любви, на ла- проиэводствахъ. Чистый м. к. имеете густой тнпскомъ языке «Gupido», означаете желаше; сишй цвете; растворяется въ 4-хъ частяхъ но это но «лЗрос» Грекове, имя котораго более холодной воды; не растворимъ въ алкоголе; соответствуете римскому богу «Атог». Генеа- при нагреваши отделяете сначала кристалли лопи Купидона различна: то оне считался сы зационную воду, а потоме и всю кислоту. Упо номъ Венеры и Вулкана, то Венеры и Марса, требляется въ медицине какъ средство разъ то родился изе волне вместе съ богинею кра едающее и останавливающее кровь, преиму щественно въ наружныхъ болефшхъ.Купоросъ соты. См. Аюуръ. Купина. Такъ въ нашей славянской Бибдш зеленый, железный, апглп1сый (sulphas fl&rri) называется тотъ терновый кустъ, который ви- приготовляется ве большомъ количестве чрезе делъ Моисей гореошимъ, но не сгаравшимъ. обжигаше колчеданоое, выщелачиваше обож Богъ, явившейся Моисею оъ этомъ кусте, по- женной массы водою и выпариваше жидкости. велеле ему идти въ Египетъ, для освобожде- Чистую соль получаютъ чрезъ раствореше же шя иэъ рабства единоплеменнагоему ев рей ска леза ое слабой серной кислоте и выпариваше го народа. Моисей, после пятикратнаго отри кислой жидкости: она обраэуоте зелено-сине цашя,иа40году своего пребывашн у 1оФора,от ватые кристаллы, растворяется въ 2 частяхъ правился ве Египетъ исполнить волю Всевыш- холодной воды, иъ небольшомъ количестве няго. Филоне, а эа ниме и писатель^тдерковно- кипятка; но растворима въ алкоголе. Приня библейской и сто pi и, видяте ве горевшей и не- тая внутрь, производите боль пъчкелудке, кисгаравшей купине иэображоше состояния Цер шечныя спазмы, рвоту. Употребляется! въ ме кви въ Египте, где она ве пламени гонешн ка дицине какъ противоглистное и укрепляющее залась слабыме тершемъ, и одиакоже не дол средство; въ красильномъ искусстве; для жна была истребиться и не иотребилась. Но приготовления борлиискойлаэури, писчихъ черЦерковь видите въ купине прообразована нилъ, мази для бритвепныхъ реМией; вхо Богородицы. «Нкоже бокупина несгарашеопа- дить въ составъ порошка для полировки ме ляема, поспеваете она, — тако Дева родила талловъ и стекла; кроме того изе него добы вается нордгауэеиская серная кислота. еси и Дева пребыла оси*. Купоросное ш а ш , Купоросная кислота. Поде Купра (Кирга), этрусское божество, соответ этими названиями известна ве продаже сер ствовавшее римской Юноне, одно изъ божестве ная кислота. громовержущихе, и которому такжо принад Купоросе, название, которое прежше хими лежало нонодуше. Ей поклонялись особенно ое ки давали всемъ вообще солямъ, состояв* Beinxe, въ Перуэш, въ Этрусской колоши, по шпмъ иэъ серной кислоты и какого • нибудь сле бывшего Пиценума, а более всего въФале* оспопэшя; три иэе нихъ сохранили его до-сихъ- р!пхъ, где она имела ирозваше Куритцсъ или поръ: серно-кислый цинке (белый купоросе), Квирнтисъ (т. с. Копейная Юнона), и храмъ сернокислая медь (сишй купоросе) и серно съ священною рощею. Ей приносили въ жертву кислое железо (зеленый купоросе). Белый купо белыхъкоровъ,телятъ, свиней и козловъ (коэъ росе (капрасъ, sulphas sinci)открыть въ Герма не приносили, потому что ихъ считали нечи нии, въ половине XVII ст.; въ большомъ коли стыми). Въ дни празднества путь процессш честве приготовляется чрезе обжигаше цин устилался коврами; девы, въ длинныхъ бедыхъ ковой обманки, выщелачиваше полученной одеждахъ, несли на голове священные пред массы водою и лсристелдироваше ; б. к. можно меты, ве корэинахе. также подучить чроэър&стоореше цинка ве К у п р е м о ш , руешй дв.оряцекдй домъ; ро1