
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Кон-Кон — 831 — Кон-Кон ехаде, сперва въШвейцарию,потомъ въ Англию. анна-Казнмира 1668 г., Михаила 1674 г., кан После йюльскихъ событий, онъ былъ несколь на III 1695 г., Августа I I 1733 г., и Августа I I I ко времени членомъ палаты депутатовъ, где 1764 г. Чрезвычайный конфедерации были: тыприиадлежадъ къ ОППОЗИЦИИ, И ум. въ 1837 г. мовецкая противе Шведове, Голембиовская Иэъ его сочинении, «Traite tie la legislation cri- ве 1673 г. противе примаса королевства Пражminelle», 4 т. академи'ею въ 1828 году признано шовскаго, противника короля Михаила; сандозаслужнваюицимъ премпо. мирская и тарногродская при Августе I I ; обоКонусъ. Такъ называется вообще поверх ихъ народовъ въ 1767 г. и радомская, вслед ность, описываемая прямою лнниею, движу ствие которыхъ быдъ первый разделе Польши; щеюся около данной точки по какой-нибудь барская и краковская противъ прсдъпдущихъ; кривой линии. Здесь предполагается, что дан тарговицкая противъ четыре хъ-летня го сей ная точка лежите вне кривой плоскости, по ма и конституции 3 мая. которой движется прямая линия. Данная точка К0НФИриацш(латнн. слово, значите: утверж и криивая линия называются направляющими, дение, укреплеше). Таке ве лютеранской Цер а движущаяся прямая — образующею лишею кви называется утверждение ве крещении, пред происходящего отъ движения ея конуса, также шествующее первому принятию Св. Таинъ. Оно стороною, ребромъ или апоеемою этого послед было введено еще въ 1540 г., въ Браиденбурге; няго. Конусъ имеетъ две симметрически по и вскоре за теме во многихе другнхъ протелы, таке-что оне представляетъ собственно стаитскихъ эемляхъ, ио только съ XVIII вена два конуса, какъ-бы опрокинутые другъ на принято эа необходимое церковное действие друга—вернлйна въ верни и ну. Если направляю во всей протестантской Европе. Возрасте кони щая кривая имеете центре, то прямая, соеди Ф и р м у е м ы х ъ установлёнъ отъ 14 до 16 летъ. няющая его съ направляющею точкою, назы Въ англиканской Церкви оно не условливается вается осью конуса. Сама направляющая точ никакимъ возрастомъ и зависите отъ произ ка называется вершиною, а площадь напра вола епископа, когда онъ захочеть совершить вляющей кривой — основашемъ. Въ элементар его; обыкновенно же исполняется въ Возрасте ной геометрии раэсматрнваетсн конусъ съ кру- оте 7 до 10 лете. говьимъ основашемъ. КОНФОРМИСТЫ, английские сектанты XVI сто Конусъ усеченный. Такъ называется тело, летия, допускавшие ве своеме вероучении мине(объемъ) и поверхность, составляющая часть Hi я, Кальвина, се некоторымъ только пэменеконуса, заключающуюся между двумя плоско ипемъ. Они получили свое название отъ того, стями, пересекающими конусе перпендикуляр что оъ составлении статей учения сообразова но или наклонно ке его оси. Поверхность пря- лись съ постановлениями Эдуарда VI, который маго конуса се круговымъ основашемъ, усе- первый принялъ въ Англии начала реформы чепнаго параллельно основанию, равняется по Кальвина. лусумме окружностей обоихе оснований (верхКонФущй, правильнее Кунг-оу-це, китай ннго н нижняг.о), умноженной на сторону усе ский Философе и законодатель, родился въ ко ченная конуса. Объеме усечоннаго конуса се ролевстве Лю, около 550 г. до P. X. и происхокруговымъ основашемъ равномерене тремъ дилъ изъ королевской крови. Путешествуя по конусамъ, имеющиме высоту, равную высоте своему отечеству, онъ проповедываде свое даннаго усеченнаго конуса, а основания кото учеине, требуя реформы прежней народной ве рыхъ суть: верхнее, нижнее основание усечен ры п практического применения ея къ понаго конуса и средне-пропорциональное меж требностямъ своего народа. Толпы ученикооъ ду ними. собирались вокругъ его слушать и списывать КоНФбдеращя. Въ польской истории конфеде е г о речи и разсуждения. Оне саме былъ смирации играли,важную роль и открывались при ренъ, сведуще и непоколебимыхъ правилъ. каждомъ почти государственномъ нововведе Собранный име народныя предашя отличают нии, или при появлении враговъ въ п редела хъ ся силою, краткостью и особенными изображе отечества. Были также войскооыя конфедера ниями. Сочинения КОНФУЦИЯ считаются священ ции, когда войска долго не получали жалованья. ными ве Китае, а оне саме почитается какъ Обыкновенный конфедерации начинались съ святой, учете же его исповедуютъ дворян целью избрашя короля и предложения ему нэ ский классъ и образованные Китайцы. Онъ пе ст ныхъ условии, и назывались варшавскими. умеръ 478 г. Память его ежегодно празднуется Ихъ "было девять: после смерти Снгиэмунда- съ большими почестями во всемъ Китае. Не Августа 1573 г., СтеФана Батория 1587 г., Си- который изе сочинений КОНФУЦИЯ изданы уче гизмунда III 1632 г., Владислава IV 1648 г., fo- ными Европейцами, какъ то; «И Кннгъ» (Кии-