* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ioa — ioa — 330 — Iqa-Ioa щеп H U E а 1оанна. Христиане знали его уже во времена крестооыхе походовъ. Сказашс гово­ рило даже, что онъ былъ A b gall us, Ф р и з с к и й ктшзь, который будто-бы сопровождал!» КарлаВелнкаго въ 1ерусалнмъ, тамъ разъехался съ нимъ, удалился пъ Абпссини'ю и оспооалъ цар­ ство. Друпе писатели средииихъ оекове разсказываютъ о войипахе его съ Чиингнсъ-ханомъ и его странстоияхъ. Подробнее и толковее лрочнхъ говорптъ о пемъ Рсйсбрукъ или Рубруквисъ (Ruisbrock, Rubruquis) въ XIII сто­ л е т ш , который считаетъ его одииимъ иестоpianicKHMb княземъ Унханомъ, имепшпме местопребыоашо пе Каракоре (Калкасской Мон­ голии) , повелевавшего доумя монгольскими племенами и погибшего оъ войне съ Чингисъхаиомъ. Вообще же, лицо священника l o a n n a не объяснено удовлетворительно. Новей inie ор1еииталистьи, Шмндтъ, Абель-РсмкЙа* и Гпиэолоръ, толкуютъ, что это было испорчеишоо дюиигольское слово Вапъ-ханъ ( ц а р ь , повелитель), и з е котораго сделали Юханапа и Ioanina. Пор­ тугальцы, которые пъ XV в е к е слышали обе одномъ христиапскомъ владетеле центральной Африки, называвшемся Огане(абиссипсый негусъ),счпитали( его евлщоппикомъ [оанна и переииосилн его владев in оъ Э.ешшю.Въ книге, въ которой находится «Слово о полку Игореве» (оъ библштеке г р а Ф а А. И. Мусииииа-Пушкина) вписано асказашо о Индии богатой» или мни­ мое письмо священника l o a n n a къ греческому императору Мапунлу. 1оанпъ сказываете Ма«уилу, что ему повишуются въ Индии 72 ц а р л ; что въ его земллхъ родятся потамы (полъ-человека и полъ-собакн), уши или медведи, Ф е н и ­ ксы и проч. Между бумагами, гиолучепнньрии Карамзнииилмъ изъ Кённгсбсргскаио архива, находятся доа письма велпкаго магистра пемецкаго Конрада Фонъ-Юиигингена, отъ 20 ян­ варя 1407 г., къ королнмъ Армении ц абассшскому или священнику 1оанну (Regi Abassiae sire Presbilero Johanni;. Здесь Abassia озна­ чаете не Абиссинию, но Кавказскую Абаэу или Абхазию. 1оаидъ Канты, преподобный, докторе кра­ ковской академии, род. нъ 1412 г . , въ Каптахъ, в ъ Освецпмскомъ княжестве. Ве молодости оовершплъ путешествие в е Святую землю,, а потоме четыре путешествия в е Риме. Умере в ъ Кракове 1473 г., похороииене таме же в е церкви Со. Анны, и каиюнизопаиие папою Клииментоме V I I I . Память его Католическая Цер­ кооь празднуете 23 октнбря. 1оаннъ ПаСТрНцШ, священнике, спалатскйй урокеиецъ, былъ учитёлемъ полемпческаго бо­ гословия оъ коллегии Пропаганды ; въ числе его слушателей'! находился Просперъ Ламбертниии, впоследстош папа Венедикте XIV. Пастриций занимался исправлсшемъ глаголичоскаго молитвенника, печатанпаго съ издания Лесаковпча в е типографии Пропаганды, 1688 иода; оставилъ въ рукописи ученое сочипеше на латиисг.омъ языке о славянсконлптературе вообще и вособенности о глаголической, хра­ нящееся въ библиотеке Пропаганды; онъ же издалъ криитическое разеуждеше подъ заглавйемъ: «Patenae argenteac myslicae, quae ulpote divi Petri Chrysologi.... munus, Foro Cornelii in Calbedrali Ecclesia S. Cassiani. Mar. colilur, descriplio et explicalio. Ум. 1708 г. въ Риме, и погребенъ въ церкви Св. [ерошима, принад­ лежащей Иллпри'йцамъ. 1оаННЪ ФраЕЦИСЕЪ, епископъ сьарепский, приезжалъ оъ июле 1526 г. в е Москву посломе отъ папы Климента VII, и оо время переговоровъ вел. кн. Василия съ литовскими полномоч­ ными послами , онъ в м е с т е съ послами испанскиимъ и австрййскимъ былъ посредникомъ, сооетовалъ обеимъ сто рои а мъ быть умерен­ н е е в е своихъ требонашяхъ и предлагалъ Ва­ силию уступить королю хотя половину Смолен­ ска. Посредничество его но имело успеха; Василий даже отвергъ предложеше Сигизмунда заключить перемирие на 20 л е т е , согла­ сился, и то и э е особенна™ уважения к е импе­ ратору и п а п е , какъ опъ иэънсииилеп, продол­ жить только перемирие до 1533 г. 1оаннъ Эссенсюй (lohannes ab Essendia), ро­ домъ и э е Эссена, в е ВестФалш, монахе-пропонЪдппкъ оъ неэельскомъ монастыре и прооинц\алъ своего ордена въ Саксонии, умеръ въ 1456 г ; написалъ историческое сочинение: Historia belli a Carolo Magno contra Saxones gesti, напечатанное у Шейдта, ииъ 1-мъ томе Bibliolb. hislorique. ЬасаФЪ (соят.), пнди11СБ111 царевиче, празд­ нуемый Православною Церкошю 10-го но­ ября; о е котороме в е к е жиле не известно. Д а м а с к и н е , красноречиво написавший его бюграФ1ю, передаете о неме следующий (по­ дробности: отеце 1оасаФа Авеннръ былъ язычникомъ и ревностно старался воспитать соосго сыпиа въ правплахъ многобожия, по бла­ гочестивый пустыипникъ Варлаамъ, прийдя однажды въ его дворецъ съ драгоценными каменьями, поде ппдомъ купца, сперва склонплъ царевича своими мудрымип беседами къ принятию хриистианства, а потомъ и къ пустыннож(ительству. Обращсппный къ истинной религш, 1оасаФЪ ревностно старался въ свою очередь просветить своего отца еоанголь-