* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
— 324 — Ioa—Ioa Ioa — Ioa Зоанна, поставлен наги въ Константинополе вой улице, и назывался до монашества И.пею. безъ согласш велпкаго кннэя (1164). Рости- Сделавшись епископоме новгородскиме, е э славъ былъ весьма недоволенъ, по опасаясь съ дилъ ве Шеве и тамошний митрополите, 28 одной стороны новаго церковпаго раздора, съ марта 1165 г., по требовапйю Новгородцеве, другой, уступая усильнымъ просьбамъ гре- доэволиле ему именоваться архиепископоме, «гескаго императора Манунла Комнсна, при далъ е м у ризы, стихарь, источники!, множе иялъ наконецъ греческаго святителя, съ уело- ство золота, жемчугу и проч. Во время осады шемъ, чтобы впредь императоръ и патриаркъ Новгорода княземъ Аидреемъ Боголюбскиме, не избирали митрополитовъ Poccin безъ волн 1170 г., a p x i c n n c K o n e 1оапнъ вынесъ икону Бо «я государей, (оаннъ, едтиаишись митрополи гоматери! и поставилъ ее ииа внешииемъ, деретомъ, поэоолилъ новгородскому опиископу, име вяппомъ укреплении или остроге: игуменьи, немъ тоже (оанну, называться a p x i o n n c K o - iopen пели соятын ииеепи, народе молился; яюмъ. Онъ славился учепоедчю и, слыша о же- между-темъ стрелы сыпались градомъ: разскалашн папы Александра I I I знать особенные эываюте, что одна изъ нихъ ударилась-оъ ико догматы Русской Церкви, писалъ къ нему ла ну и икона въ то же мгновеиийе обратилась лисково,оправдывая уставы Восточной. Это пись цомъ ке городу, ч т о слезы капали се образа на мо, истинное или ложное, напечатано на ла Фолоиие a p x i e n n c K o n a ии что г н е в е пеоосный иатинском ъ языке и достойно хриистиапскаго па- волъ внезапный ужасе на полки осаждающихе. «тыря. Продложииъ y4cnie обеихъ Церквей, Новгородцы одержали совершенную победу, и и докаэаоъ согласие нашего съ апостол ьскимъ, приписаве ее чудесному заступлений Богомате 1оанпъ убеждаете папу возстанопить древнее ри, уставили ежегодно торжествовать ей 27 но единство в е р ы , клапястсп ому отъ имени все ября, празднике благодарности. Андрей Богого духовенства, и желаете, чтобы любовь брат- любекш, не будучи ве состонши подчинить Нов скал обитала въ сердцахъ Христианъ. Это по- города сплою, подчинииле его дружбою и спра слаше напечано оъ Герборштейнопыхъ «Rerum ведливостью; оииъсаме ръшалъ иихъ гражданстпя Aloscor. Comment.* Есть также и пъ рукописи дела, по которымъ архиепископе [оаннъ, 1171 иа греческомъ и слаоянскомъ языке, въ сино года, езл,иле па советь къ нему во ВладимЕръ. дальной библиотеке и въ книге, названной Въ 1172 г. (оаннъ святилъ въ Новегороде цер ^Послапгемъ росЫйскихъ митрополитовъ*. ковь Бориса и Глеба и св. Георичя, построен 1оапнъ умеръ въ 1166 г., не задолго до смерти ную иа воротахе, а ве 1179 г. построите цер «ел ика го кннэя. к о в ь Благовеицеши. One преставился 7 сентя 1 оаннъ (Мексимовичъ), митрополитъ тоболь бря 1186 г. и быле погребенъ въ пределе св. ский, родился въ Н е ж и п е , обучался ве киевской С О Ф Ш ; въ 1439 г. мощи его были обретены -академш. По поотрижеши въ монашество былъ нетленными, а 26 Ф е в р а л я 1547 г. установле «астоятелемъ въ разныхъ мопастыряхъ. Въ 1697 но соборомъ праздновать его память 7 сентя году онъ, по представление гетмана Мазепы, бря. Чудеса св. архиепископа (оанна вписаны лоставлонъ патриархомъ Адрианомъ въ apxienn- въ прологъ. Въ Архангельскомъ соборе име •скопы черниговские и ноогородъ-ceoepcKie. ются две весьма древипн харатейный грамо З д е с ь , оо время своего уиравлошя, онъ заоелъ ты поогородскаго архиепископа, но таке какъ семинарию, древнейшую по времени основа на нихъ н е т ъ года, то и но известно к е м е они ния во осей России, вызвавъ для ноя наставни- писаны: святымъ ли (оанномъ пли другимъ вовъ иэъ киевской академии. Въ 1712 году архйопископомъ. 1оаннъ былъ переведенъ въ Тобольскъ, где и 1оаннъ, архйепископъ повгородсмй и псков скончался 10 июля 1715 года. Этотъ пастырь ской; иэбраиъ оъ этотъ санъ, по жребйю, иэъ много писалъ прозой и стихами; изъ сочи хутынскихъ игуменовъ, 1388 года, и посвя нений его вособенности достойно внимания: щенъ оъ следующемъ году, 17 января; изве* «Эеатръ нравоучительный или нравоучитель стонъ въ русской истории своимъ иосредниЧеное зерцало для царей,князей и деспотооъ», на ствомъ въ примирении Новгородцевъ со Пско печатанный въ Чернигове, 1703 г- it «АлФавитъ, витянами, 1397 г.: оииъ воспользовался язвою, собранный риемами, сложенный отъ Священ опустошавшею его епархию, и склопилъ вражи на го Писания» т. е. Житйя Святыхъ по алфа дооаошихъ къ дружелюбию, словами: «Детии! виту, напечатанный въ Чернигове, 1705. видите, уже последнее время!» Не менее елавоиъ (оаннъ ревностпымъ ходатанствомъ за АРХ1ШИСЕОШ* свою духовную паству, въ то время, когда оел. l o a H H b (святой), первый архиепнсьопъ нов городский. Онъ былъ прежде священникомъ въ кпязь Василш Димит|новичъ непрестанию июНооегороде у Власия, ииа Волосовой или Велесо- кушался на самобытность и достояшо Новго-