* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ioa — Ioa - 320 - loa — Ioa на патриаршеский престолъ, прежде всего исЧ исл илъ въ Александрш нищихъ, и роздалъ 1 о а н н ъ ВарЯГЪ , св. мучепикъ. По сказанию имъ свое цмеиине. Сострадание е г о иъ бедпымъ летописца, онъ, съспоимъ отцомъ Осодоромъ, б ы л о т а к ъ велико, что онъ не щадилъ для н пришелъ иэъ rpeuin въ Кисвъ, въ царствова­ нннхъ ничего, и нередко жертвовалъ для ихъ ние велпкаго кпиэя Владшира и пеповедывале вспо.моществованин церконинымъ пмуществомъ. христианскую релнгпо. Владим1ръ, желая при­ М с т а Ф р а с т ъ , в ъ доказательство высокой пра­ нести благодарность идола мъ эа свои победы, ведности э т о г о с в я т а но мужа, передаетъ намъ по совету бояръ н старцепъ, оелелт* 'бросить следуюиции Фактъ'.одна жешцпна иэъблагороджребий, кому иэеотрокове и д е в и ц е киевскихъ иии александрийской Фамилии , ниеэадолго до надлежало погибнуть ве удооольстийс мпимыхъ смерти n a T p i a p x a , открывъ ему письменно боговъ—и жреби'1 палъ па молодаго (о'анпа, пре- свой г р е х ъ , к о т о р ы й стыдилась испонгвдать краснаголицомъ и душою. Посланные отъ стар­ изустно , получнила обратно свое письмо иэъ цепъ объявили его отцу объ этомъ иесчастш: руке евнтаго, уже ино его кончине, и вместо вдохновенный любовью къ сыну и ненавистью напннсаишаго сю признании, прочла, что «прекъ такому cyeoepiio, онъ началъ говорить имъ ступлсше ся изглажено эа молитвы 1оапновы». оэаблуждеши иэычппкооъ,о безумии кланяться ('n vita R. P. et prascipue hujus Johan). Цер­ тленному дереву, вместо истиинаго. жпваго ковь совершаете е г о память 12 ноябри. loaHHb. антюхиискпи n a T p i a p x e и церкопБога. Киевляне терпели христнанетпо, по та­ кое торжественное xy.icnie и х е веры произве­ ниыи писатель, иирипадлежите к ъ коинцу XI пе­ ло въ городе мятеже. Народъ вооружился, к а ; его сочинения, обыкновенно издаваемый в е раэметалъ дворъ варпжскаго христианина и д в у х ъ частяхъ, ниредстанляюте собою собрание требовалъ жертвы. О т е ц ъ , держа сына эа ру­ а с к е т 1 н ч е с к н 1 х е и з р Ъ ч е ш й , выбраииыхъ автоку, съ твердостью сказалъ: «Ежели ваши идолы ромъ низъ творении св. отцовъ и другихъ цердействительно боги, то пусть они сами из- ковишихъ писателей ; первая часть и м е е т е влекутъ его и з ъ моихъ объятш*. — Народъ своиме предмстоме памятование смерти и оъ ярости умертвплъ отца и сына , которые страшнаго суда, а содержаnie последней со­ были такимъ обраэомъ первыми и последни­ став ля ютъ размышлении о м о л и т в е , пении ми мучениками хрнстланстоа нъ языческомъ псалмове и о другихе хрпстланскихъ добродеKieoe (это совершалось въ X в е к е , 12 нюля); телнхъ. 1 о а н н ъ КатолякОСЪ, армянский пагриархъ, место, где убийцы погребли этихъмучеиикове, жпвппп между IX и Х столетиями!, проэваинын никому пе известно. Русская Церковь ч т и т е и х е святыми поде именеме веодора и 1оаина. Пмасшисеръ (любомудрый); написалъ исторш Армении, отъ Гайка до 920 г. по P. X. и хро1оаННЪ КуЩНИКЪ, такъ названный потому, полоитю всехъ пат|йархонъ этой страны до что жилъ оъ убогой палатке пли куигь. По­ вступлении ого самого въ санъ n a T p i a p x a . Истодобно Алсксйо, Чслопеку Божйо, преподобный pin l o a n n a написана красноречиоымъ елоloanne быль сыне богатыхъ родителей, жппгомъ съ соблюдешемъ везде величайшего ш п х е въ Копстаптиионоле, въ V в е к е , въ цар­ порядка и точности; она у Армяне то же, ствование Льва I (1457—1473). Получннвъ хоро­ что n c T o p i n Тита Лиилйя у Римлянъ, и служить шее воспитание, опъ скрылся ннэъ отсческаго образцомъ духоои. витийства. Въ парижской дома въ обиителъ Нсусыниающиихъ , потомъ нъ библиотеке хранится одинъ рукописный экр у б и щ е нищего возвратился нъ Констаптинноэемпляръ этого редкаго сочинения. поль, г д е три года жннле о е к у щ е , лежа преде 1 о а н н ъ I I , константинопольский n a T p i a p x e , вратами покинутого име дома . каке Лазарь родомъКаппадокиянинъ, вступивший на патрь или 1ове па гноище , н получалъ пиццу отъ н аршескую каеедру в ъ 517 г., правилъ Цер­ трапезы родителей, которые, иизъ состраданий ковью только т р и года. При немъ , н а со­ къ безприютпому нищему , безъ покрова пре­ боре , быошемъ в ъ Константинополе 518 г., терпевающему стужу, зной и дождь, посыла­ в е первый разе было предоставлено копставли ему милостыню, ради Христа. Тольию передъ тншопольскиме naTpiapxaMe право называть­ своею кончиною преподобный открылся родися — вселенскими. Мудрость и благочеетте lo­ теллмъ, что опъ и х ъ сыииъ, 1оаинъ. Церковь anna Каппадокинниниа видины въего послашяхъ. лр'аэдпуетъ память его 15-го января. По смерти его, н а патриарипий престолъ всту­ пилъ Е н и Ф а ш й (520 г.). ПАТР1АРХИ. 1оаннъ МнЛ0СТНВЬ1Й, СВ. александрийский na­ 1оаннъ I I I , константинопольски! naTpiapxa Tpiapxe, л и в ш и ! въ V I I в е к е ; по вступлен1и схоластикъ, родомъ иэъ Сиримы, селения, ле- .доныне въ этомъ положении нребыоаютъ не­ тленны; память ого празднуется 13 1К>ля.