* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Иеа — Иса — 175 — Иса — Иса зл Ioaima I I I , боярина Никиту Беклемишева и предлаи алъ дочь свою въ невесты сыну вели каго кнлзя, 1оапну [оаиииоопчу. [оапиъ III но отриипулъ это10 предложения, однако жъ прика зывать отправленному въ 147!) году другому послу, Алексию Старкову, разведать чрезъ кажннскаго жида Хозп Кокоса, сколько тыслчъ золотыхе Исапко готовить въ приданое эа сво ею дочерью: но поручеше это осталось пеисполненпымъ. 4 Исаковы, русские дворлне; происхождеииио пхъ неизвестно. Ве актахе встречаются сле дующие члеииы этого рода: 1) Сергей Михайло виче, ве 1551 году покаэане 144-ме июдъеэжимъ въ полотскомъ походе. 2) АФаииасий Ива новиче, 2 октября 1557 года ииаписаииъ оо вто Hcaifl, святой, еи1ископъ ростовскйй, ])ОД въ рую статью московскиихъ детой боярскихъ, KieucKoii области; посояпцонъ мъ санъ еписко 552-мъ. 3) ведоръ,—пъ ростовскихъ дворянахъ па 1077 г.; управлллъ enapxicro 13 летъ. Въ Па и оъ 1634 г. былъ на службе подъ Смоленскомъ терике киевскоме сказано, что оииъ раэорилъ противъ Полнкоииъ. Въ Общемъ Гербовнике капища въ Ростовской области и. Преставился (VII—60) сказано, что роде Исакооыхе происхо 15 мая 10Э9 г., а 23 мая 1164 г. его тело было дите оте этого бедора, который ое 1627 г. быле найдено при взрытии того места, где стояла жалование эа службу поместьями. 4)' Псрвовъ— древняя ростовская соборная церковь Святьин въможайскиихъ боярскихъ д е т я х е и е 1634 г., на Богоматери. Угоднике этотъ изображается на службе поде Смоленскоме противъ Полякове. 5) иконахе не беломе клобуке. Память его Цер Петръ Алсксеевичъ-большой, показанъ въ дья ковь совершаете 15 мая. кахъ и потомъ въ 1676,1677,1б82годахъ въ Кур Исайя (Купинский или Копиинскпи), архиепи ске при воеводахъ; позже онъ былъ при ца и скопе смоленский; учился в е Галиции и по- ряхъ 1оаиине и Петре Алексеевичахе оъ суднострижеиие в е монашество въ Киево-Печерской московскомъ приказе; ииакоиюцъ въ 1703 г. полавре, и де до 1614 г. быле пачальпикоме пе каэаииъ 7-мъ ииъ дьякахъ и ииъ Белгороде при щеры Нреподобнаго Антонии: въ 1620 г. па- воеводахе. 6) Петръ Алексеовиичъ-Меииьиной — трйархъ иерусалимешн веоФанъ поставиилъ его въ дьякахъ и въ 1692,1693,1694 годахъ въ Кур епископомъ перемьпнльскиимъ, иио гонения рим- ске при воеводахъ; игь 1703 г. эаписанъ 73-мъ скихъ католикооъ препятствовали ему пребы въ дьякахъ. 7) Артеми'й МихаЙловичъ, пъ 1703г. вать среди своей паствы и онъ прннуждеииъ показанъ 48-мъ дворлпииюмъ въ нначальиыхъ былъ укрываться пе разньие монастырях!.; люднхъ. 8) Аеапасп'и Степановичъ, генералъ-лей- Hcaifl, сынъ Амоса, первый пзъ четырехъ Больштнхъ Пророковъ. Опъ происходить изъ царскаи'о рода и жилъ за 750 л е тъ до Р. X. Съ юныхе л е т е Hcairf посол гилъ себя Богу, около 60-ти летъ запималсн пророчоскпмъ служеинемъ при царпхъ иудсйскиихъ: Ocin, Ахазе, 1оаоаме и Езскни и пелъ самую crpoi yio жизнь. Есть предлше (прннптоо Св. 1устпииомъ-мучеиннкомъ, Тсртуллианомъ, Лактаиициемъ и други ми), что йудспскп] царь Маииассил прпказалъ распилить Пророка де реи ни пою пилою. Про рочества Исайи содержатся въ книге, извест ной подъ его нменемъ, разделенной па 66 главъ. Въ нихъ излагаются предсказания о судь бе мпогихъ совремеипыхъ ему царствъ, о пле нении оаннлонскоме и освобождеиииии пзъ иисио, о нриишестнпи Мессии, Его рождении отъ Девы, чудесахе, страданйихъ, смерти и прославлениии. Онъ пророчествовал ь съ такою ясностью, какъбудто, скажсмъ словами 1ероииима, писалъ иие пророчества, а Евангелие, и съ особоипюю вы сотою и торжествеишостью. Блаженный* Августиипъ иоворитъ: чтб «между Еоаиигелистамп 1оанииъ, между Апостолами — Павслъ, то между Пророками — Исайя». наконоцъ 1623 г. оииъ ииаэначеииъ былъ архиепискоииомъ смолеиискиимъ и чернпговекпмъ. Скон чался въ Kieoo-Псчерской лавре 1734 г. Бывъ еице старшимъ Богоявлеиискаи'о Братскаго мо настыря, Мсании эавелъ при этоии обители и'остинннцу и училище, прсобраэоваиииое впо¬ следствии въ академию, изъ которой выинло много эамечателыиыхъ людей. Изъ сочиииеип'й Копнискаио известны: «Лествнца духонпаго по Бозе иночеокаго жительства» и «Алфавите духовный», кииига, ииравоучительииая. Иса1я(Серолни1ие),свяще1И11о.пнои;е монасты ря Четьиредсслтн Мученикове, жилъ въ конце XIV и въ начале XV векове. Опъ приезжалъ въ Россию въ 1417 и , и ииривеэъ съ собою несколь * ко славлиискиихъ кипгъ и между иинми свой пеи реводъ сочиииоип'л св. ДиЯинисил Лреоииагитскаго, сделанный! имъ ииъ 1371 г., по приказание сорбскаио митроииолпта Оеодосия. Этотъ пореводъ тяжелъ и темеигь. Къ нему Исаин паппсалъ пре и дисловие, и д е говорить, что будто бы онъ переводилъ и МН01ТЛ друпя книги, но какин иимони ию, не исчиеллетъ. Исаковецкая тамошня, учреждена въ местеч к е Нсаковцы, находящемся Подольской губ., Камснсцкаи'о уезда, при р. Жвапце.Ежогодииьий привозе к е этоии таможиие простирается до 67,500 руб. сер.; сжегодпный отпуске до 111,600 руб. сер.