* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

174 Иса — Иса нихъ сооружен!и, придали только зданию бо­ лой* Азии, между Киликией и Лнкаоиийей, часть лее величин и изящества. Ныне внешний ра­ Писидйи; ныне турецкий санджаке Бегшеръ. боты коиичсииы; нале портиками красуются Исавъ, сынъ Исаака и Ревекки. Онъ и 1аединственные ве своемъ' роде барсльвФЫ Ви­ ковъ родиилиись в м е с т е , близнецами, когда тали;-внутренность церкви расписывание на­ Исааку было уже 60 л е т е . Приинедши въ со­ ши первостепенные художники. вершенный возрастъ, Исавъ посвятплъ себя эсмледелйю и охоте: доставляя отъ своего ло­ Исаакъ, сынъ Авраама и Сарры: родил­ ся, иио особенному предсказанию Божню, уже ва любимый кушаиньл Исааку, оииъ, не смо­ тогда, когда отцу его было-100, а матери 90 тря ииа дикий его ииравъ и неприятности, летъ отъ рождении. Когда Исаакъ сталъ при­ прпчиииепныя его жеииамн, Хананеннками, заи ходить' въ совершенный! возрастъ, Погъ ве­ служилъ благоволеиийе своего отца Исаака, и о не успелъ воспользоваться благословенйемъ лелъ Аврааму припасти его въ жертву. Авраамъ не поколебался: после трехдиевнаго ииутс- его. Однажды, по возвраицонйи съ поля домой, шествия, достигши горы Мориагъ, оииъ иостро- изииуренный усталостью, оииъ продалъ право нлъ иа июни жертвеннике, положиилъ ииа немъ старшинства 1акову за блюдо чечевииды; впосвоего сыииа и уже готовился заколоть его, следствйии, когда Исаакъ, лишиившнсь зрения, и по Богъ, видя богоболзнеииность и самоотвер­ заблаговременно иириготовллясь къ смерти, жение Авраама, удержалъ его отъ этого жертво­ хотелъ благословить Исава, Ревекка, воспольприношения. При содействии! раба иллйсзера, зовавшиись слепотою Исаака и отсутствйемъ Исаакъ сочетался бракомъ съ Ревеккою и по­ Исава (отоцъ послалъ его ииа охоту), приказа­ сле двадцатилетнлго ел бозплодйл, имелъ ла 1а коиу заколоть двухъ козлятъ, ихъ шкурою оть пен двухъ силиовейи — Исава и 1акова. обложила ому руки и инею для сходства съ и Исаакъ находился въ дружескнхъ соизяхъ съ еи о старшимъ братомъ, косматымъ отъ рож­ Авимслохомъ, идаромъ герарскимъ. Подъ ста­ дения, одела ииъ платье Исава, и, сготовивъ рость, лишиившнсь зрения на 137 году своей любпмыл кушанья своего мужа, отправила ихъ жизни, Исаакъ хотелъ благословить своего къ Исааку. Патрпархъ осязалъ 1акова и благостаршего сына Исава, но промыслъ Божий, словиилъ, принлвъ его за Исава. Это обстоя- * чрозъ посредство Ревекки, доставилъ это бла- тел ь сто о было причинною ожесточенной иенагословонйе младииому сыну его 1акову. Исаакъ оистн Исава къ 1акову; братья помирились только после двадцатилетней разлуки. По воз­ умеръ па 180 г.. жизни. вращении 1акова, 20 летъ укрывавшегося отъ Исаакъ, христианский писатель, жившйй въ Исава, последний! оставилъ землю Ханаанскую начале V века. Оиие оставилъ по себе сочине­ и поселился въ иорахъ къ югу отъ 1ордана. и ние: «О Со. Троице и воплощении». Какъ видно Исавъ имелъ четыре жопы — Хананояиики. изъ эаглави'я этого сочинения (Вера Исаака, бывшего прежде 1удеемъ), Исаакъ прежде Исага, чииииооннкъ при султане, оборъ-камбылъ 1удеемъ. Сущность сочиненйя состоитъ мери'сръ. Опъ переииоситъ тайныя речи отъ въ следуюицеме: «Въ одномъ Божестве — три султана къ султанше, пачальстпуетъ надъ лица, и каждое пзъ этихъ лицъ имеете свои комнатииыми и гардеробными пажами и смо­ о с о б е н н ы й свойства, которыхе не имеете дру­ трите за в с е м ъ , относяицимся къ особе сул­ г о е ; именно — личное свойство Отца есть то, тана. что Оне не и м е е т е начала, а Саме есть науча­ Исагогика библейская, см. Библейская исало другиихе лице; Сына — то, что Опъ иие со- гогика. т в о р е н ъ , а р о ж д е н ъ предвечно оте Отца; Ду­ Исады, таке назывались у насе ве древно­ ха Святаго — т о , что не с о т о о р е н е и пе рож- сти некоторый селения; но собстоенно псада дене, а п р о и с х о д и т е оте Отца». Разсуждая р означала пристань. в о п л о щ е н и и , Исааке приэииаете два естества Исаевичи, русские дворяне; происходить отъ или две природы ое одномъ лице Incyca Хри­ Минропа Гавриловича Исаевнча, который въ с т а . Изъ древнихъ п и с а т е л е й , объ Исааке 1678 г. владеле деревнями; ве 1710 г., по уни­ упомиииаете только одинъ Геннадий Массилий- версалу малороссийского гетмана, Исае Исаеский. он чу утоерждено село Голошиновки, достав­ шееся ему после его деда и отца (Общ. Герб. и Исаакъ-Ангелъ, см. Ангелъ (ArftXoq). Исаакъ (беоФане), византийский х р о н о г р а Ф Ъ , IX — 103). родоме изе Констаиитинополн, продолжале хроИсаЙКО (Исааке), мании'уиискйн князь, владеть нограФИЮ Сннкелла оте 280 д о 813 г . Ум. около Мангуииомъ (ныне местечко ве Тавриде на 817 г о д а , высокой!, неприступной горе); ое марте 1474 г. оиие дружелюбно принимале посла велпкаго киляИсаврШ (Isauria), ве древности страна Ма­ ч Иса ~ Иса