
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Инд-Инд — 119 — Инд —Инд Индуанъ, то же, что арбузъ. Индукта; такъ назывался пошлинный сборе, установленный Поляками оъ Малороссш (1623 года) съ покупки и продажи всехъ съестныхъ. прнпасопе и со всехе другихъ вещей и животныхъ; подать эта взыскивалась съ поку пателя черезъ откупщпкопъ и оериыхе людойк и поступала сначала въ пользу гетмана, а по томъ оъ пользу казны. По присоединены Ма лороссш къ Poccin, этотъ сборъ иногда шелъ въ пользу казны, а иногда отдавался гетма Индрапура. — 1) Государство на з. стороне, ну. П Е Т Р Ъ Велимй уступилъ его Мазепе, кото острова Суматры,, некогда очень сильное, ны рому приноенлъ онъ вместе се э во к тою (см.) не принадлежите Нидерландцамъ. Обилуетъ 50,000 польскихе злотыхе. Индукта уничтоже перцемъ.— 2) Гека теме жо, и 3) Главный го на в е церстоооаше ЕЛИСЛВЕТЫ ПЕТРОВНЫ. роде, се крепостью, при устье реки ве море, торговый городе. Здесь находится feaRTOpio ' ИндуктарШ. По устапоплоши пошлнниаго сбора Поляками в е Малороссш 1623 г., были Падане (Padang). — 4) Мысъ тамъ же. ИндратуМбНЪ, въ инддйской миеолопп, царь назначены особыя должностныл лица, соби Дравадана, девета, который на своей колесни равшая пошлину се продаваемыхъ и покупаец е лстале каке оетеръ по небу н по земле. мыхъ предметовъ; они назывались индуктаЕго превращешо в е слона и 2,000-летняя piflMii отъ индукта, какъ называлась эта по борьба с е крокодпломе, котораго наконецъ дать; эта должность уничтожилась вместе съ онъ победпле шакрою (мечомъ) Вишны, слу уничтожешеме этого сбора ЕЛПСАВЕТОЮ П Е жатъ ожедневнымъ содержажемъ утренней ТРОВНОЙ. молитвы браминовъ , эа которую Вишну от Индукдш (паит1е), способе возбуждать галь пуска стъ грехи. ванический токъ действ1емъ гальваническа- кроме такъ-назми. ФИНСКИХЪ, оенгерскаго, ту рецкого, мальтшскаго, баскскаго и арнаутскаго. Въ индо-германскихъ яэыкахъ различають две главный группы, аз1ятскую и европей скую. Къ первой принадлежать ипддйск1е,иранCKie п груэинскш языки ; ко второй романсме ялыкп, кельтшекш, германский и славлпекш. Индостанъ, с м . Индш. Индра (Дева-Ипдра, т. о. богъ Индра), у Индшцеоъ богъ неба,первый нзъосьмп обладате лей восточной части, сынъ Kaciaiibi и Адди; супруга его Индранн (Сачи), сынъ, Джайяита, дочь, Деванеи; рай его, Индралога, нахо дится въ воздухе и туда-то оглетаютъ в с е , кто па земле посвящале себя особому служе1ню божестоа; столица' его, Амаравати, где растетъ «амбестъ», дерево беземерлн; доорецъ его пайджаянта; садъ, панда (место утехи); первый слоне, нраватъ; возница, Мата л и (Саратн); колесница, впмакамъ (колесница воз душной области). Ьудучи оерховнымъ главою добрыхъ духовъ, онъ живете въ беспрестанной борьбе с е Азорамн и часто принужденъ усту пать име. Воплощошемъ Индры былъ Балп, царь обозьянъ (см.). Брамины ежедневно при носить ему жертвы; онъ же владыка великой жертвы Асвамеды-Джаги (оттуда его имя «Сата*Крату» т. е. 100жертвъ). Опъ изображается въ виде молодаго человека в е в е н ц е ; все тело его усеяно глазами (оттуда его имя «Сагасракша» тысячеокш), се иольшимъ посоме, съ 4 руками, въ которыхъ держнтъ перунъ и лукъ, сидитъ на воздушной колеснице или едете на беломе слоне, иногда се цоеткоме лотоса. Символы его: молшн (оагнраме), громовой пе рунъ, тучи, радуга. Друпя е г о н а з в а ш я : Сур1араджа, т. е. царь облачныхъ странъ, ПакаСазана, т. е. повелитель погоды, Санкрандана, т. е. изменчивый, Пурурда, т. е. боге мужественносердый. Индрн (Indris, Lichanotos), родъ Мадагаскарскихъ обезьяне, припадложаищхъ къ отделешю лемурове и ке семейству сооакообраз ныхъ. Ихе известно всего две породы. Оне» похожи на маки\ но имеюте только четыре резца въ нижней челюсти, хвостъ коротки"!, задшн голени почти вдвое длиннее передникен потому легко могуте перепрыгивать больluifl пространства. Смирны, смышлены и ту земцами выучиваются ловить другихъ живот ныхъ какъ учеиыя собаки. Индрикъ (Indrick der Blinde), Латыше, слав ный народный певеце, быле крепостной че ловеке поместья Атгриксне. На 5 году оспа лишила его зрешя. Не смотря на то, оне пре восходно выучился портняжному и сапожному ремесламе и с ъ удивительною ловкостью исправлялъ т е сельсыя работы, въ которыхъ ор гане оензашя можетъ заменять брганъ зртпин. Поэнашеме религш и своимъ духовнымъ развит1е.мъ онъ былъ обяэаиъ преимущественно по койному пастору Эльвероельду. Около 1803 года развился его таланте писать песни иа родноме языке. Сначала опъ писалъ безе риемъ, последующее же стихи его риемооаны. Род. въ Атгрикене, оъ октяб. 1783 г.; ум. тамъ же 12 лпоарл 1828 г. Изъ его песней замеча тельна «Песнь на смерть ЕЛИСЛВЕТЫ П Е Т РОВНЫ».